Ueber die deutſche Litteratur; die Maͤngel, die man ihr vorwerfen kann; die Ur - ſachen derſelben; und die Mittel ſie zu verbeſſern.

Sie wundern ſich, mein Herr, daß ich immer noch nicht meine Stimme mit der Ihrigen vereinigen will, um den Fortſchritten, welche nach Ih - rem Urtheil, die deutſche Litteratur faſt taͤglich macht, Beyfall zu geben. Ich liebe unſer gemeinſchaftliches Vaterland ſo ſehr wie Sie; aber gerade eben dieſes iſt mir ein Beweggrund, ihm nicht eher Lob zu bewil - ligen, bis es ſich deſſelben wuͤrdig gemacht hat. Man erklaͤrt nicht einen Mann fuͤr Sieger, der noch mitten in der Laufbahn iſt, es zu werden. Ich erwarte, daß er das Ziel wird erreicht haben, und dann wird mein Beyfall eben ſo aufrichtig, als gerecht ſeyn.

Sie wiſſen, daß in der gelehrten Republik eine vollkommene Freyheit der Meynungen herrſcht. Sie ſehen die Gegenſtaͤnde aus einem, ich aus einem an - dern Geſichtspunkt. Erlauben Sie alſo, daß ich mich erklaͤre, und Ihnen meine Art zu denken, ſo wie mei - ne Ideen uͤber die alte und neue Litteratur, genauer entwickele. Ich werde ſie in Abſicht der Sprachen, der Wiſſenſchaften und des Geſchmacks betrachten. Ich mache mit Griechenland, dieſer Wiege der ſchoͤ - nen Kuͤnſte, den Anfang. Die Sprache der griechi - ſchen Nation iſt die harmoniſchſte von allen, welche je geredet worden. Ihre erſten Theologen und Ge - ſchichtſchreiber waren Dichter. Dieſe brachten gluͤck - liche Wendungen in ihre Sprache, wurden Schoͤpfer einer Menge mahleriſcher Ausdruͤcke, und fuͤr alle ihre Nachfolger, Lehrer der Kunſt, ſich mit Anmuth, Fein - heit und Wuͤrde auszudruͤcken.

Ich gehe von Athennach Romuͤber, und finde hier eine Republik, welche zuerſt lange Zeit mit ihren Nachbarn krieget, und dann fuͤr die Ehre und die Ver - groͤſſerung ihres Reichs kaͤmpft. Alles in dieſem Staat war Nerve und Kraft, und nicht eher, bis Roms Nebenbuhlerin, Carthago, zerſtoͤrt war, fanden hier die Wiſſenſchaften Eingang. Der große Scipio der Afrikaner, der Freund des Laͤliusund Polybius, war der erſte Roͤmer, der die Wiſſenſchaften beſchuͤtzte. Dann folgten die Gracchen; dann Antoniusund Craſſus5 Craſſus, zwey beruͤhmte Redner ihrer Zeit. Doch ge - langten die Sprache und der Styl der roͤmiſchen Be - redſamkeit nicht eher zu ihrer Reife, als zu den Zeiten des Cicero, des Hortenſius, und der vortrefflichen Ge - nies, welche die Zierde der Regierung Auguſts waren.

Dieſe kurze Ueberſicht bezeichnet mir den natuͤr - lichen Gang der Litteratur. Ich bin uͤberzeugt, daß kein Schriftſteller gut in einer Sprache ſchreiben koͤn - ne, die noch nicht ausgebildet und verfeinert iſt. Ich ſehe auch, daß man in allen Laͤndern mit dem Noth - wendigen anfaͤngt, und erſt nachher das Angenehme hinzufuͤgt. Die roͤmiſche Republik faͤngt damit an, ſich zu bilden; dann kaͤmpft ſie, um Laͤnder zu bekom - men; dann ſucht ſie dieſelben anzubauen; und nicht eher, bis ſie nach den Puniſchen Kriegen, eine feſte und dauerhafte Verfaſſung erhalten, entſteht der Geſchmack fuͤr die Kuͤnſte, und gelangt die lateiniſche Sprache und Beredſamkeit zu einiger Vollkommenheit. Ich be - merke aber hiebey, daß zwiſchen dem Zeitalter des aͤl - tern Scipiound dem Conſulat des Ciceroſich ein Zeit - raum von hundert und ſechzig Jahren befindet. Ich ſchließe hieraus, daß die Fortſchritte zur Vollkommen - heit in allen Dingen, langſam ſind, und daß der Kern, den man in die Erde pflanzt, erſt Wurzel faſſen, her - vorkeimen, ſeine Zweige ausbreiten, Kraft und Staͤrke gewinnen muͤſſe, ehe er Blumen und Fruͤchte hervor - bringen koͤnne. Ich beurtheile dann DeutſchlandnachA 3dieſen6dieſen Regeln, um den Standpunkt, in welchem wir uns itzt wirklich befinden, mit Billigkeit zu beſtim - men; ich befreye mich von allen Vorurtheilen und laſ - ſe mich blos von der Wahrheit leiten. Und nun finde ich eine noch halb-barbariſche Sprache, in ſo viele ver - ſchiedene Dialekte vertheilt, als DeutſchlandProvin - zen hat. Jeder Kreiß haͤlt ſich uͤberzeugt, ſeine Sprache ſey die wahre aͤchte und deutſche. Wir beſitzen noch keine von der ganzen Nation gebilligte Sammlung, in der man alle Worte und Redensarten faͤnde, nach denen man die Reinigkeit der Sprache ſicher beurthei - len koͤnnte. Was man in Schwabenſchreibt, iſt in Hamburgkaum verſtaͤndlich; und der oͤſterreichiſche Styl iſt fuͤr die Sachſen dunkel. Es iſt alſo phyſiſch unmoͤglich daß auch ein Schriftſteller von dem groͤß - ten Geiſt, dieſe noch ungebildete Sprache vortrefflich behandeln koͤnne. Verlangt man vom Phidiaseine Venus von Gnidus; ſo muß man ihm einen Marmor ohne Fehler, feine Meißel und gute Grabſtichel geben. Nur dann darf man von ſeiner Arbeit etwas erwarten; aber ohne Werkzeuge laͤßt ſich kein Kuͤnſtler denken. Man koͤnnte mir vielleicht den Einwurf machen, daß auch die griechiſchen Republiken ehemals eben ſo viele verſchiedene Dialekte hatten, als wir; und daß man noch itzt das Vaterland eines Italiaͤners an ſeinem Styl und ſeiner Ausſprache erkennen koͤnne, die immer in einem Lande anders ſind, als in dem andern. Ichzweifle7zweifle an der Richtigkeit dieſer Behauptungen gar nicht; aber ſie duͤrfen uns nicht abhalten, den fernern Fortſchritten der Litteratur im alten Griechenlandund im neuern Italien, weiter nachzugehen. Die beruͤhm - ten Dichter, Redner und Geſchichtſchreiber dieſer Laͤn - der ſetzten die Sprache derſelben durch ihre Schriften feſt. Das Publikum nahm nach einer ſtillſchweigen - den Uebereinſtimmung, die Wendungen, Phraſen und Metaphern, als die beſten und richtigſten an, welche jene große Kuͤnſtler in ihren Werken gebraucht hatten. Ihre Ausdruͤcke wurden nach und nach allgemein aus - gebreitet, und die Sprachen wurden durch ſie verſchoͤ - nert, veredelt und bereichert.

Werfen wir nun wieder einen Blick auf unſer Vaterland, ſo finden wir ein Gewirre von Sprache, ohne alle Anmuth, das jeder nach ſeinen Einfaͤllen be - handelt. Man kennt hier keine Wahl der Ausdruͤcke, man vernachlaͤßigt die eigentlichſten und ausdruͤckend - ſten Worte; und man verſchwemmt oft allen Sinn und Gedanken in einem Meer von Epiſoden. Ich ge - be mir alle Muͤhe, um unſere Homere, unſere Virgile, unſere Anacreons, unſere Horatze, unſere Demoſthene, unſere Cicerone, unſere Thucydides, unſere Livius, aus - zuforſchen; aber ich finde ſie nirgend, alle meine Muͤhe iſt umſonſt. Ich daͤchte alſo, wir waͤren aufrichtig, und geſtuͤnden nur ehrlich, daß bis itzt die ſchoͤnen Wiſſenſchaften in unſerm Boden, noch nicht haben ge -A 4deihen8deihen wollen. Deutſchlandhat Philoſophen gehabt, welche die Vergleichung mit den Alten aushalten, und ſie ſogar in mehr als einer Gattung uͤbertreffen. Ich werde auch hierauf nachher noch zuruͤckkommen. Aber in Abſicht der ſchoͤnen Wiſſenſchaften muͤſſen wir unſre Duͤrftigkeit nur geſtehen. Alles was ich Ihnen, ohne mich zum Schmeichler meiner Landsleute zu erniedri - gen, zugeſtehn kann, iſt, daß wir in der kleinen Gat - tung der Fabel einen Gellertgehabt haben, der ſich ne - ben Aeſopund Phaͤdrusgeſetzt. Die Gedichte des Canitzſind ertraͤglich, aber nicht von Seiten der Sprache, ſondern mehr, weil er, jedoch nur ſchwach, den Horatznachahmt. Ich will auch die Idyllen des Gesnernicht ganz uͤbergehen, die einige Vertheidiger haben; aber ich muß mir doch die Erlaubniß ausbe - dingen, ihnen die Werke des Tibull, Catull, und Propertzvorzuziehn. Wenn ich die Geſchichtſchrei - ber durchgehe, finde ich nur die deutſche Geſchich - te von Maſcow, welche am wenigſten fehlerhaft iſt. Und erwarten Sie wohl im Ernſt, daß ich Ihnen vom Verdienſt unſrer Redner etwas ſagen ſoll? Ich wuͤßte Ihnen wenigſtens keinen zu nennen, als den beruͤhmten Quandtzu Koͤnigsberg, der die ſeltene und in ſeiner Art einzige Gabe beſaß, ſeine Sprache harmoniſch zu machen, und ich muß leider! zu unſrer Schande hin - zuſetzen, daß dieſes Verdienſt gar nicht erkannt wor - den, und ſeinen Namen nicht beruͤhmt gemacht habe. Und9Und wie kann man auch verlangen, daß die Menſchen ſich beeifern ſollen, jeder in ſeiner Art vollkommen zu werden, wenn der Ruhm nicht ihre Belohnung iſt? Indeß will ich zu den Herrn, die ich genannt habe, noch einen Ungenannten hinzuſetzen, von dem ich reimloſe Verſe geſehn habe; die Cadenz und Harmonie der - ſelben entſtand aus der Abwechſelung der Dactylen und Spondaͤen; ſie waren voll von Verſtand; und mein Ohr wurde ſehr angenehm durch einen Wohllaut der Toͤne geſchmeichelt, deſſen ich unſre Sprache kaum faͤhig geglaubt hatte. Ich moͤchte behaupten, daß die - ſe Art von Verſification ſich am beſten fuͤr unſre Spra - che ſchicke, und ſehr große Vorzuͤge vor dem Reim ha - be. Wollte man ſich Muͤhe geben, ſie dadurch voll - kommener zu machen; ſo wuͤrde man es wahrſcheinlich hierinn weit bringen.

Vom deutſchen Theater moͤchte ich Ihnen lieber gar nichts ſagen. Die Melpomeneiſt bey uns von ſehr ſeltſamen Leuten verehret worden; einige traben auf hohen Stelzen einher, andre kriechen im Staube; alle uͤbertreten die Regeln der Kunſt, koͤnnen daher nicht intereſſiren und ruͤhren, und muͤſſen von den Altaͤren der tragiſchen Muſe verwieſen werden. Die Liebhaber der Thaliaſind etwas gluͤcklicher geweſen; ſie haben uns wenigſtens eine wahre und originelle Comoͤdie geliefert, ich meyne den Poſtzug. Der Dichter dieſes Stuͤcks hat unſre Sitten und unſer eigenthuͤmliches Laͤcherliche aufA 5das10das Theater gebracht. Das Stuͤck iſt ſehr gut gemacht, und Moliere ſelbſt haͤtte den Gegenſtand deſſelben nicht gluͤcklicher bearbeiten koͤnnen. Es thut mir leid, daß ich Ihnen nicht eine groͤßre Menge unſrer guten Pro - dukte aufzaͤhlen kann. Ich mache deshalb der Nation keine Vorwuͤrfe; es fehlt ihr nicht an Genie und Geiſt. Aber gewiſſe Urſachen haben ſie zuruͤckgehalten und ver - hindert, ſich zu gleicher Zeit mit ihren Nachbarn zu erheben. Laſſen Sie uns bis zu der Wiederauflebung der Wiſſenſchaften zuruͤckgehn, und die verſchiedene La - ge gegen einander halten, in der ſich Italien, Frank - reichund Deutſchland, zur Zeit dieſer Revolution des menſchlichen Geiſtes befanden.

Sie wiſſen, daß die Wiſſenſchaften zuerſt in Ita - lienwieder gebohren wurden, wo das Haus Eſte, die Medicis und der Pabſt Leo X.ſie beſchuͤtzten und ihre Fortſchritte beguͤnſtigten. Zu eben dieſer Zeit, da Ita - lienverfeinert wurde, war Deutſchland, durch die Zaͤn - kereyen der Theologen, in zwey Partheyen getheilt, de - ren jede durch erbitterten Haß gegen die andere, und durch fanatiſchen Enthuſiaſmus, ſich auszeichnete. In Frankreichbemuͤhte ſich dagegen Franz I.mit Italienden Ruhm der Wiederherſtellung der Wiſſenſchaften zu theilen. Aber ſeine Muͤhe war vergeblich, ſie in ſein Vaterland heruͤberzubringen. Die franzoͤſiſche Mo - narchie befand ſich damals in einem Zuſtande der Er - mattung, erſchoͤpft durch die Loskaufung ihres Koͤ -nigs11nigs von Carl V.Die Kriege der Ligue hinderten nach Franz I.Tode, die Franzoſen, ſich mit den ſchoͤnen Kuͤnſten zu beſchaͤftigen. Nicht eher als gegen das Ende der Re - gierung Ludwig XIII.da die Wunden der buͤrgerli - chen Kriege geheilt und die Zeitumſtaͤnde, unter dem Cardinal Richelieu, guͤnſtiger waren, kam man auf den Plan Franz I.zuruͤck. Der Hof ermunterte die Gelehrten und die ſchoͤnen Geiſter, die Nacheiferung ward allgemein, und es dauerte nicht lange, ſo gab unter Ludwig XIV. Parisweder Romnoch Florenzetwas nach. Und nun, wie ſahe es um dieſe Zeit in Deutſchlandaus? Gerade damals, wie Richelieuſich den hohen Ruhm erwarb, ſeine Nation zu bilden, wuͤthete der dreyßigjaͤhrige Krieg in ſeinem groͤßten Feuer. Deutſch - landwurde durch zwanzig verſchiedene Armeen verwuͤ - ſtet und gepluͤndert, die Sieger oder Beſiegte, allemal die Zerſtoͤrung hinter ſich fuͤhrten. Das Land wurde verwuͤſtet und nicht wieder angebauet, die Staͤdte bey - nahe ganz verlaſſen. Auch nach dem weſtphaͤliſchen Frieden hatte Deutſchlandnoch nicht Zeit, ſich wieder zu erholen. Bald mußte es der damals ſehr furchtba - ren Macht des ottomanniſchen Reichs widerſtehen; bald gegen die franzoͤſiſchen Armeen kaͤmpfen, welche die Herrſchaft ihres Reichs uͤber Deutſchlandauszu - breiten ſuchten. Zu eben der Zeit, als die Tuͤrken Wienbelagerten, Melakdie Pfalzverwuͤſtete, wo Staͤdte und Doͤrfer von den Flammen verzehret wurden, undwo12wo ſelbſt die ſonſt heilige Freyſtatt des Todes durch die ausgelaſſene Frechheit der Soldaten verletzt wurde, welche, die Leichname der Churfuͤrſten aus ihrer Gruft hervorzogen, um ihre elende Ueberbleibſel ſich zuzueig - nen; wo verlaſſene Muͤtter mit ihren abgezehrten Kin - dern auf dem Arm, ſich aus den Truͤmmern ihres Va - terlandes retteten: zu eben dieſer Zeit, darf man nicht erwarten, daß man zu Wienund Manheim, Sonnets verfertigt und ſich mit witzigen Epigrammen beſchaͤf - tigt habe. Die Muſen verlangen ruhige Zufluchtsor - te; ſie fliehen die Gegenden, wo die Verwirrung herrſcht und alles zerſtoͤrt wird. Erſt nach dem ſpaniſchen Succeſſionskriege fieng man an einigermaſſen wieder - herzuſtellen, was ſo vieles auf einander folgende Elend vernichtet hatte. Nicht alſo dem Geiſte und Genie der Nation muß man die ſchwachen Fortſchritte, die wir bisher gemacht, beymeſſen; ſondern wir muͤſſen die Urſache derſelben allein in einer Folge trauriger Umſtaͤnde, in den faſt unaufhoͤrlichen Kriegen ſuchen, die unſer Vaterland zerſtoͤrten, und eben ſo arm an Menſchen, als an Gelde, machten.

Laſſen Sie uns den Faden der Begebenheiten nie aus den Augen verliehren, ſondern itzt den Gang un - ſrer Vaͤter beobachten. Sie werden mit mir die Weis - heit loben, die ihr Betragen leitete. Sie handelten gerade ſo, wie es der Lage, in der ſie ſich befanden, an - gemeſſen war. Sie fiengen an, ſich auf den Landbauzu13zu legen, und aus Feldern, zu deren Bearbeitung bis - her keine Haͤnde da waren, einen neuen Werth zu ziehn. Sie ſtellten die zerſtoͤrten Haͤuſer wieder her; ſie be - guͤnſtigten die Fortpflanzung und Vermehrung des menſchlichen Geſchlechtes. Man iſt allenthalben be - muͤht geweſen, wuͤſte und verlaſſene Laͤnder wieder ur - bar zu machen; die vermehrte Bevoͤlkerung hat Indu - ſtrie hervorgebracht; auch der Luxus hat ſich bey uns eingefunden, ein Verderben fuͤr kleine Staaten, aber nuͤtzlich fuͤr die großen, in denen er die Circulation des Geldes befoͤrdert. Durchreiſen Sie itzt einmal Deutſch - landvon einer ſeiner Graͤnzen bis zur andern; allent - halben finden ſie ehemalige Flecken in bluͤhende Staͤdte verwandelt. Hier liegt Muͤnſter, etwas weiter hin Caſſel; hier Dresdenund Leipzig. In Frankenfin - den Sie Wuͤrzburg, Nuͤrnberg. Wenn Sie ſich dem Rheinnaͤhern, kommen Sie uͤber Fuldaund Frankfurt am Mayn, nach Manheim, von da zu - ruͤck uͤber Mainznach Bonn. Jede dieſer Staͤdte ſtellt dem erſtaunten Reiſenden Gebaͤude dar, die er an der Stelle des ehmaligen hercyniſchen Waldes nicht vermuthet haͤtte. Die maͤnnliche Thaͤtigkeit unſrer Landsleute begnuͤgte ſich alſo damit nicht, nur blos den Verluſt zu erſetzen, den das oͤffentliche Ungluͤck verur - ſacht hatte; ſie erhob ſich weiter und brachte das zur Vollkommenheit, wovon unſre Vorfahren nur die er - ſten Entwuͤrfe verſucht hatten. Seit der Zeit dieſergluͤck -14gluͤcklichen Veraͤnderungen ſehen wir den Wohlſtand weit allgemeiner werden. Der niedere Stand des Landmanns und Buͤrgers ſchmachtet nicht mehr in ei - ner ſchaͤndlichen Unterdruͤckung; Vaͤter koͤnnen itzt ih - re Soͤhne den Wiſſenſchaften widmen, ohne ſich zu verſchulden. Dies ſind die Erſtlinge der gluͤcklichen Revolution, die wir noch zu erwarten haben; itzt ſind die Bande, welche das Genie unſrer Vorfahren feſſel - ten, zerbrochen; ſchon bemerkt man, wie der Saame einer edlen Nacheiferung unter uns zu keimen anfaͤngt. Wir ſchaͤmen uns, in gewiſſen Gattungen noch nicht mit unſern Nachbarn uns vergleichen zu duͤrfen; wir wuͤnſchen mit unermuͤdeten Arbeiten die Zeit wieder zu gewinnen, die wir durch unſre Widerwaͤrtigkeiten ver - lohren haben. Ueberhaupt iſt itzt der Geſchmack der Nation ſo eifrig auf alles gerichtet, was unſer Vater - land beruͤhmt machen kann, daß man bey dieſen Ge - ſinnungen gar nicht zweifeln darf, die Muſen werden auch uns zu ſeiner Zeit in den Tempel des Ruhms einfuͤh - ren. Wir wollen alſo unterſuchen, wie das noch uͤbrig gebliebene Unkraut der Barbaren aus unſerm Boden voͤllig auszurotten ſeyn moͤchte, und was noch zu thun waͤre, um die Vollkommenheit zu beſchleunigen, zu der ſich unſre Landsleute zu erheben wuͤnſchen. Ich wie - derhole, was ich Ihnen ſchon geſagt habe; man muß damit anfangen die Sprache zu verbeſſern. Sie muß noch gefeilt, abgehobelt, und durch geſchickte Haͤndebearbei -15bearbeitet werden. Deutlichkeit iſt die erſte Regel, welche alle, die reden und ſchreiben, beobachten muͤſſen, weil ihre Abſicht iſt, die Gedanken und Begriffe zu mahlen, und durch Worte auszudruͤcken. Wozu dient es, die richtigſten, ſtaͤrkſten und glaͤnzendeſten Ideen zu denken, wenn man ſie nicht verſtaͤndlich ausdruͤcken kann? Vielen von unſern Schriftſtellern gefaͤllt ein verworrner Styl; ſie ſchließen eine Parentheſe in die andere, und oft findet man erſt am Ende einer Seite das Wort, von welchem der Sinn der ganzen Periode abhaͤngt. Nichts verwirrt die Conſtruktion mehr; anſtatt reich zu ſeyn, iſt man nachlaͤßig, und es wuͤrde leichter ſeyn, das Raͤthſel des Sphynx aufzuloͤ - ſen, als ihre Gedanken. Eben ſo ſchaͤdlich fuͤr die Fort - ſchritte der Wiſſenſchaften, als die Fehler, welche ich unſrer Sprache und unſerm Styl vorgeworfen, iſt der Mangel eines gruͤndlichen Studirens. Man hat un - ſerer Nation ehemals Pedanterie vorgeworfen, weil wir eine Menge Commentatoren, und gar zu ſorgfaͤl - tige Unterſucher von Kleinigkeiten unter unſern Ge - lehrten hatten. Um ſich von dieſem Vorwurf zu be - freyen, faͤngt man itzt an, das Studium der gelehrten Sprachen ganz zu vernachlaͤßigen; und um nicht fuͤr einen Pedanten gehalten zu werden, bleibt man in allen Wiſſenſchaften nur bey der Oberflaͤche ſtehn. Wenige unſrer heutigen Gelehrten koͤnnen ohne Schwie - rigkeit die griechiſchen und lateiniſchen klaſſiſchenSchrift -16Schriftſteller leſen. Will man aber ſein Ohr durch die Harmonie der homeriſchen Verſe bilden; ſo muß man dieſen Dichter ganz fertig ohne Huͤlfe eines Woͤr - terbuchs leſen koͤnnen. Eben dieſes gilt vom Demo - ſthenes, Ariſtoteles, Thucydidesund Plato. Und eben ſo wird eine vollkommene Kenntniß der Sprache dazu erfodert, wenn man die lateiniſchen Claſſiker ge - nau kennen lernen will. Aber unſre heutige Jugend legt ſich faſt gar nicht auf das Griechiſche, und weni - ge lernen ſo viel Latein, um die Werke der großen Maͤnner aus dem Zeitalter des Auguſts, nur mittel - maͤßig uͤberſetzen zu koͤnnen. Und doch ſind dieſe alten Schriftſteller die reichen Quellen, aus denen unſre Vor - gaͤnger, die Italiaͤner, die Franzoſen und Englaͤnder, ihre Kenntniſſe geſchoͤpft haben. Sie haben ſich, ſo viel ſie konnten, nach dieſen großen Muſtern gebildet; ihre Art zu denken, ſich eigen gemacht, und bey Bewun - derung der großen Schoͤnheiten, von denen die Werke der Alten voll ſind, haben ſie auch die Fehler derſelben nicht uͤberſehen. Denn billig muß man mit Einſicht und Unterſcheidung ſchaͤtzen, und ſich nie einer blin - den Schmeicheley uͤberlaßen. Jene gluͤckliche Zeiten, de - ren die Italiaͤner, Franzoſen und Englaͤnder vor uns genoſſen haben, fangen nun unvermerkt an ſich zu ver - liehren. Das Publikum iſt gleichſam geſaͤttigt von den Werken, die es erhalten hat; Kenntniſſe werden weniger geſchaͤtzt, nachdem ſie mehr verbreitet worden. Dieſe17Dieſe Nationen glauben ſich ſchon im Beſitz des Ruhms, den ihre Vorfahren erworben haben, und ſchlummern auf ihren Lorbeeren ein. Aber ich finde, daß dieſe Di - greſſion mich von meinem Gegenſtande ableitet; ich kehre zu ihm zuruͤck, und fahre fort zu unterſuchen, was vor Fehler mehr in unſrer Art zu ſtudiren ſich finden?

Ich glaube zu bemerken, daß die Schulen nicht ſo viele gute und geſchickte Lehrer haben, als ſie beduͤrf - ten. Denn wir haben viele Schulen, und alle wollen verſorgt ſeyn. Wenn die Lehrer Pedanten ſind, wenn ihr beſchraͤnkter Geiſt ſich in Kleinigkeiten vertieft, und uͤber denſelben wichtige Sachen vergißt; wenn ihr Unterricht verworren, langweilig und leer von Sa - chen iſt; ſo peinigen ſie ihre Schuͤler, und bringen ih - nen oft auf immer einen Widerwillen fuͤr den Wiſſen - ſchaften bey. Andre Schullehrer verrichten ihr Amt wie bloße Miethlinge. Es kuͤmmert ſie wenig, ob die Schuͤler von ihrem Unterricht Nutzen haben oder nicht; ſie ſind zufrieden, wenn ſie nur ihren Gehalt richtig ausgezahlt bekommen. Noch aͤrger iſt es, wenn die Lehrer ſelbſt keine Kenntniſſe haben. Was koͤnnen ſie andre lehren, wenn ſie ſelbſt nichts wiſſen? Ich weiß freylich ſehr wohl, daß es gluͤcklicherweiſe noch Aus - nahmen von dieſer Regel giebt, und daß man auch in Deutſchlandeinige ſehr geſchickte Schulmaͤnner findet. So wenig ich dieſes leugne, ſo wuͤnſche ich nur, daßBihre18ihre Zahl groͤßer ſeyn moͤchte. Ueber die fehlerhafte Methode der meiſten Lehrer, ihren Schuͤlern die Gram - matik, Rhetorik und Dialektik beyzubringen, koͤnnte ich noch Vieles ſagen. Wie kann man von ihnen er - warten, daß ſie den Geſchmack ihrer Untergebnen bil - den werden, wenn ſie einen verworrenen Styl fuͤr ei - nen ideenreichen; wenn ſie das Triviale und Niedrige fuͤr naiv, die fehlerhafte Nachlaͤßigkeit der Proſe fuͤr edle Simplicitaͤt; Galimathias fuͤr erhaben hal - ten; wenn ſie die Aufſaͤtze ihrer Schuͤler nicht mit Ge - nauigkeit verbeſſern, und nicht ihnen ihre Fehler vorhal - ten, ohne ſie niederzuſchlagen? wenn ſie ihnen nicht ſorg - faͤltig die Regeln einſchaͤrfen, die ſie bey dem Schreiben immer vor Augen haben muͤſſen? Gegen die genaue Richtigkeit der Metaphern, werden eben ſo oft Fehler von den Lehrern begangen. Ich erinnere mich in meiner Jugend in einer Zueigungsſchrift des Prof. Heinecciusan eine Koͤnigin, folgende ſchoͤne Phraſe geleſen zu ha - ben: „ Ihro Majeſtaͤt glaͤnzen, wie ein Karfunkel, „ am Finger der itzigen Zeit “. Kann man ſich ſchlech - ter ausdruͤcken? Warum iſt die Koͤnigin ein Karfunkel? Wer hat der Zeit einen Finger gegeben? Wenn die Kuͤnſtler die Zeit vorſtellen, ſo geben ſie ihr Fluͤgel, weil ſie ohne Unterlaß davon fliegt; eine Waſſeruhr, weil die Stunden die Zeit abtheilen; und ſie bewaff - nen ihren Arm mit einer Sichel, um anzudeuten, daß ſie alles, was da iſt, wegmaͤhet und zerſtoͤrt. Wennaber19aber die Lehrer ſich auf eine ſo niedrige und laͤcher - liche Art ausdruͤcken, was kann man denn von ihren Schuͤlern ſich verſprechen?

Aber laſſen Sie uns von den niedern Schulen auf die Univerſitaͤten uͤbergehen, und ſie gleichfalls un - partheyiſch unterſuchen. Ein Fehler, der mir ſogleich in die Augen faͤllt, iſt, daß man gar keine allgemeine Methode hat, die Wiſſenſchaften zu lehren. Jeder Profeſſor macht ſich ſelbſt ſeine eigne. Meiner Mey - nung nach aber giebt es nur eine gute Methode, an die man ſich halten ſollte. Aber wie verfaͤhrt man hier - inn itzt? Ein Profeſſor der Rechte, z. E. hat einige Lieblinge unter den beruͤhmten Rechtsgelehrten, und er - klaͤrt nur dieſer ihre Meynungen: er haͤlt ſich allein an ihre Schriften, ohne ſich um das zu bekuͤmmern, was andre Schriftſteller uͤber das Recht geſchrieben haben; er erhebt die Wuͤrde ſeiner Wiſſenſchaft, um ſeine Kenntniſſe zu zeigen; er bemuͤht ſich mit Fleiß dunkel in ſeinen Vorleſungen zu ſeyn, um fuͤr ein Orakel ge - halten zu werden; er erklaͤrt die Geſetze von Memphis, wenn von dem Herkommen des Stifts Oſnabruͤckdie Rede iſt; und er verbreitet ſich uͤber die Geſetze des Minos, wenn er einen kuͤnftigen Beyſitzer der Gerich - te von St. Gallenbilden ſoll.

Der Lehrer der Weltweisheit hat gewoͤhnlich auch ſein Lieblingsſyſtem, an das er ſich nur allein haͤlt. Seine Schuͤler verlaſſen ſeine Hoͤrſaͤle mit noch mehrB 2Vor20Vorurtheilen im Kopf, als ſie hineinbrachten; ſie ha - ben nur einen kleinen Theil menſchlicher Meynungen durchgelaufen, und kennen noch lange nicht alles Ir - rige und Abgeſchmackte derſelben.

Ich habe bey mir ſelbſt die Frage noch nicht ent - ſcheiden koͤnnen, ob die Medicin eine Kunſt ſey oder nicht? Aber ich bin feſt uͤberzeugt, daß kein Menſch in der Welt das Vermoͤgen habe, einen Magen, Lun - ge oder Niere neu zu machen, wenn dieſe fuͤr das menſchliche Leben weſentliche Theile einmal verletzt ſind; und ich rathe meinen Freunden ſehr, wenn ſie krank ſind, ihre Zuflucht zu einem Arzt zu nehmen, der ſchon mehr als einen Kirchhoff angefuͤllt hat, und nicht zu einem jungen Schuͤler von Hoffmannoder Boerhave, der noch nicht Gelegenheit gehabt, irgend einen Menſchen zu toͤdten.

An den Lehrern der Geometrie habe ich gar nichts zu tadeln. Dieſe Wiſſenſchaft allein hat niemals Sek - ten gehabt; ſie iſt auf die Analyſis, die Syntheſis und den Calkul gegruͤndet; ſie beſchaͤftigt ſich nur mit ganz unwiderſprechlichen Wahrheiten, und die Methode, ſie zu lehren, iſt in allen Laͤndern dieſelbe.

Auch in Abſicht der Theologie will ich ein ehrer - bietiges Stillſchweigen beobachten. Man ſagt, ſie ſey eine goͤttliche Wiſſenſchaft, in deren Heiligthum ſich die Layen nicht wagen duͤrfen.

Aber gegen die Herren Profeſſoren der Geſchich - te, glaube ich etwas weniger Behutſamkeit beobachten zu duͤrfen; und es wird mir erlaubt ſeyn, ihrer Pruͤ - fung einige kleine Zweifel vorzulegen. Ich neh - me mir alſo die Freyheit, ſie zu fragen: Ob das Studium der Chronologie der nuͤtzlichſte Theil der Geſchichte? und ob es ein unverzeilicher Fehler ſey, im Todesjahr des Belus, oder in Abſicht des Tages zu irren, da das Pferd des Dariusdurch ſein wiehern, ſeinen Herrn auf den Thron von Perſienbrachte? Ob ſo viel darauf ankomme, zu wiſſen, ob die goldne Bulle um ſechs Uhr Morgens, oder um vier Uhr Nach - mittags publicirt ſey? Was mich betrifft, ſo begnuͤge ich mich den Inhalt der goldnen Bulle, und dieſes zu wiſſen, daß ſie im Jahr 1356. bekannt gemacht worden. Ich will hiemit gar nicht die Geſchichtſchreiber entſchul - digen, welche Anachroniſmen begehen. Indeß wuͤrde ich kleine Verſehen dieſer Art mit mehr Nachſicht be - urtheilen, als die weit wichtigern Fehler, wenn ein Ge - ſchichtſchreiber die Begebenheiten verwirrt erzaͤhlt wenn er ihre Urſachen nicht mit Deutlichkeit entwickelt, wenn er keine gute Methode beobachtet, wenn er ſich lang bey Kleinigkeiten aufhaͤlt, und uͤber die wichtig - ſten Gegenſtaͤnde leicht wegeilt. Ich denke ohngefehr eben ſo uͤber die Genealogie, und glaube nicht, daß man einen Gelehrten ſteinigen muͤſſe, weil er etwa die Genealogie der heil. Helena, Mutter Kaiſer Conſtan -B 3tins22tins,oder der Hildegard, der Gemahlinn oder Mai - treſſe Carl des Großen,nicht genau auseinander zu ſetzen weiß. Der Lehrer der Geſchichte muß nur das lehren, was zu wiſſen noͤthig iſt, und das uͤbrige uͤbergehn. Vielleicht finden Sie meine Kritik zu ſtrenge? „ Nichts, werden Sie ſagen, „ iſt hienieden in unſrer Welt „ ganz vollkommen, und unſre Sprache, unſre Schu - „ len und Univerſitaͤten haben alſo das Recht, es auch „ nicht zu ſeyn. Die Kritik; koͤnnten Sie hinzuſetzen, „ iſt eine leichte Sache, aber die Kunſt iſt ſchwer; man „ muͤſſe ſich nicht begnuͤgen, blos die Fehler anzuzeigen, „ ſondern auch die Regeln, die man befolgen ſollte, um „ es beſſer zu machen, angeben. “ Ich geſtehe die Rich - tigkeit Ihrer Forderung ein, m. H. und bin ganz ge - neigt Sie zu befriedigen. Eben die Mittel, duͤnkt mich, durch welche andre Nationen zur Vollkommen - heit gelangt ſind, haben wir auch, und es kaͤme nur darauf an, ſie anzuwenden. Ich habe ſchon ſeit vieler Zeit in meinen muͤßigen Stunden dieſe Materien durch - gedacht; ſie ſind mir alſo gegenwaͤrtig genug, daß ich ſie hier auseinanderſetzen und Ihrem erleuchtetem Ur - theil vorlegen kann; es verſteht ſich von ſelbſt, daß ich keinen Anſpruch darauf mache, in meinen Grundſaͤtzen unfehlbar zu ſeyn.

Laſſen Sie uns wieder bey der deutſchen Sprache anfangen, die nach meiner Beſchuldigung, verwirrt und ſchwer zu bearbeiten iſt, wenig Wohllaut hat, undauch23auch nicht reich an Metaphern iſt, die doch nothwendig ſind, um neue Wendungen und Anmuth in ausgebildete Sprachen zu bringen. Wir werden den Weg, auf dem wir dieſe Fehler verbeſſern koͤnnen, am beſten aus - findig machen, wenn wir demjenigen nachgehen, auf dem unſre Nachbarn zu dem Grade der Vollkommen - heit gelangt ſind, den wir noch zu erreichen ſuchen. In Italienredte man zur Zeit Carl des Großen, noch einen barbariſchen Miſchmaſch von Sprache, der aus Worten, die man von den Gothen und Longobarden entlehnt hatte, zuſammengeſetzt, und mit lateiniſchen Phraſen gemiſcht war, die fuͤr die Ohren von Ciceround Virgilganz unverſtaͤndlich wuͤrden geweſen ſeyn. Indeß blieb dieſe Sprache in der Unvollkommen - heit waͤhrend der Folge barbariſcher Jahrhunderte. Erſt lange nachher erſchien Dante; ſeine Verſe be - zauberten die Leſer, und die Italiaͤner fiengen nun an zu glauben, daß ihre Sprache doch vielleicht wuͤrdig ſeyn duͤrfte, auf die der Ueberwinder der Welt zu fol - gen. Endlich kurz vor und waͤhrend der Wiederherſtel - lung der Wiſſenſchaften bluͤhten Petrarka, Arioſt, Sannazarund der Cardinal Bembo. Das Genie dieſer beruͤhmten Maͤnner hat vornehmlich der italiaͤ - niſchen Sprache ihre bleibende Geſtalt gegeben. Zu gleicher Zeit bildete ſich die Akademie della Cruſca, die fuͤr die Erhaltung, ſo wie fuͤr die Reinigkeit des Styls, ſorgte.

Ich gehe itzt nach Frankreichuͤber, und finde am Hofe Franz I.eine eben ſo mißtoͤnende und unbeſtimm - te Sprache, als itzt unſre deutſche ſeyn kann. Die Verehrer von Marot, Rabelaisund Montagnemoͤgen es mir verzeihn, wenn ich bekenne, daß ich bey den gro - ben und ohne alle Anmuth geſchriebenen Werken jener Schriftſteller nur Langeweile und Widerwillen empfun - den habe. Nach ihnen, waͤhrend der Regierung Hein - rich IV.erſchien Malherbe. Er war Frankreichs er - ſter Dichter, oder vielmehr, um genauer zu reden, er - war als Versmacher weniger fehlerhaft, als ſeine Vor - gaͤnger. Um zu beweiſen, wie wenig er die Vollkom - menheit in ſeiner Kunſt erreicht hatte, darf ich Ihrer Erinnerung nur folgende Stelle aus einer ſeiner Oden zuruͤckrufen:

Prends ta foudre, Louis, et va comme un Lion, Donner le dernier coup à la derniere tête de la rebellion. (Ergreif deinen Donner, Ludwig, und, wie ein Loͤwe, verſetze dem letzten Haupt der Rebellion, den letzten Schlag.)

Hat man wohl jemals einen Loͤwen mit einem Donner bewaffnet geſehn? Die Fabel giebt ihn in die Haͤnde des Oberſten der Goͤtter, ſie bewaffnet auch wohl ſeinen Begleiter, den Adler, damit; aber nie hat der Loͤwe dieſes Attribut gehabt. Doch laſſen Sie uns den Mal - herbe mit ſeinen unſchicklichen Gleichniſſen verlaſſen,und25und zu den Corneille, den Racine, den Deſpreaux, den Boſſuets, den Fleſchiers, den Paſcals, den Fene - lons, den Bourſaults, den Vaugelasuͤbergehn. Die - ſe ſind die wahren Vaͤter der franzoͤſiſchen Sprache. Sie haben den Styl gebildet, den Gebrauch der Woͤrter feſt - geſetzt, die Perioden harmoniſch gemacht, und dem bar - bariſchen und mißtoͤnenden Dialekt ihrer Vorfahren, Kraft und Energie gegeben. Man nahm die Werke dieſer ſchoͤnen Geiſter mit groͤſter Begierde und Bey - fall auf. Was gefaͤllt, wird leicht im Gedaͤchtniß be - halten. Wer Talent fuͤr die Wiſſenſchaften hatte, ahmte ſie nach. Der Styl und Geſchmack dieſer groſ - ſen Maͤnner theilte ſich nachher der ganzen Nation mit. Erlauben Sie mir hier im Vorbeygehn noch die An - merkung zu machen, daß in Griechenland, in Italienund in Frankreichdie Poeten allemal die erſten waren, welche ihre Sprache biegſam und harmoniſch, und da - durch auch zur Bearbeitung der Schriftſteller, welche nach ihnen in Proſa ſchrieben, faͤhiger machten.

Gehe ich nach Englanduͤber, ſo finde ich dort eben das Gemaͤhlde, wie das von Frankreichund Italien. Dieſes Land wurde zuerſt von den Roͤmern, dann von den Angelſachſen, den Daͤnen, und endlich von Wil - helm dem Eroberer, Herzog der Normandie,erobert. Aus der Vermiſchung der Sprachen aller dieſer ver - ſchiedenen Sieger, zu denen noch die Sprache der Be - ſiegten hinzukam, welche noch itzt im Fuͤrſtenthum Wal -B 5lis26lisgeredt wird, entſtand das heutige Engliſche. Ich darf Ihnen nicht ſagen, daß waͤhrend der barbariſchen Jahrhunderte dieſe Sprache wenigſtens eben ſo roh und ungebildet war, als die, von denen ich Ihnen ge - redet habe. Die Wiederauflebung der Wiſſenſchaf - ten hatte bey allen Nationen dieſelben Wirkungen. Europader dicken Unwiſſenheit muͤde, mit der es ſo viele Jahrhunderte bedeckt geweſen war, wollte ſich itzt auf - klaͤren. Auch England, das immer eiferſuͤchtig auf Frankreichwar, wollte ſelbſt gute Schriftſteller her - vorbringen. Und da man, um zu ſchreiben, eine Sprache haben muß, in der ſich ſchreiben laͤßt, ſo fieng man mit der Verbeſſerung der Sprache an. Um die - ſelbe zu beſchleunigen, nahm man aus dem Lateiniſchen, Franzoͤſiſchen und Italiaͤniſchen alle Worte an, die man noͤthig zu haben glaubte. Die engliſche Nation hatte auch wirklich beruͤhmte Schriftſteller, die aber nicht im Stande waren, die ſcharfen Toͤne ihrer Spra - che, welche die Ohren der Fremden ſo ſehr beleidigen, ſanft zu machen. Alle andre Sprachen verliehren, wenn man ſie uͤberſetzt; die engliſche allein gewinnt dabey. Ich erinnere mich hiebey einer Antwort, die ich einmal einen Gelehrten, auf die Frage geben hoͤrte: Welcher Sprache ſich die Schlange bedient habe, als ſie unſre erſte Mutter verfuͤhrte? Der engliſchen, ant - wortete jener, denn die Schlange ziſcht. Nehmen Sie dieſen Einfall nach ſeinem Werthe.

Nachdem ich Ihnen nun gezeigt habe, wie andre Nationen verfuhren, als ſie ihre Sprache bildeten und vollkommner machten; ſo werden Sie von ſelbſt ſchlieſ - ſen, daß es uns eben ſo gut gelingen werde, wie ihnen, wenn wir nur dieſelben Mittel anwenden. Wir muͤſ - ſen große Redner und große Dichter haben, die uns dieſe Dienſte thun, welche ſie unſern Nachbarn geleiſtet haben, und die wir nicht von unſern Philoſophen er - warten duͤrfen. Dieſer ihr Geſchaͤft iſt, Irthuͤmer auszurotten und neue Wahrheiten zu entdecken. Aber Dichter und Redner muͤſſen uns durch ihre Harmonie bezaubern, uns ruͤhren und uͤberreden. Da man aber nicht befehlen kann, daß Genies zu beſtimmten Stun - den geboren werden ſollen; ſo wollen wir ſehen, ob wir nicht bis dahin, daß dieſe Genies unter uns erſcheinen werden, unterdeß einige Mittel gebrauchen koͤnnen, un - ſre Fortſchritte zu beſchleunigen. Um unſern Styl ge - drungner zu machen, ſollten wir die unnuͤtzen Paren - theſen wegwerfen, um Energie zu bekommen, ſollten wir die alten Schriftſteller uͤberſetzen, die ſich mit der meiſten Staͤrke und Anmuth ausgedruͤckt haben. Von den Griechen waͤren beſonders Thucydides, Xenophon, die Poetik des Ariſtoteles, das Handbuch des Epictets, die Gedanken des Marc Aurels, gute Muſter. Be - ſonders ſollte man ſich auch bemuͤhen, die Staͤrke des Demoſthenesin unſre Sprache gut uͤberzutragen. Von den Lateinern wuͤrde ich vorzuͤglich die Commen -tarien28tarien des Caͤſars, den Salluſt, Tacitus, und die Ar - tem poeticam des Horaz; von den Franzoſen aber die Penſées de Rochefoucault, die Lettres Perſanes, den Eſprit des Loix empfehlen. Die Schriften, welche ich hier vorſchlage, ſind in einem kurzen, ſententioͤſen Styl geſchrieben, werden alſo ihre Ueberſetzer zwin - gen, muͤſſige Phraſen und unnuͤtze Worte zu meiden. Unſre Schriftſteller werden allen ihren Scharfſinn an - wenden muͤſſen, um ihre Ideen gedraͤngt und kurz zu - ſammen zu ziehn, und dadurch ihrer Ueberſetzung eben die Staͤrke zu geben, die man in den Originalen be - wundert. Doch muͤſſen ſie bey ihrer Bemuͤhung, mit Energie zu ſchreiben, ſich auch wohl huͤten, daß ſie nicht dunkel werden. Immer muͤſſen ſie ſich erinnern, daß Deutlichkeit die erſte Pflicht jedes Schriftſtellers ſey; ſich daher nie von den Vorſchriften der Grammatik ent - fernen, ſondern die Worte, welche die Phraſen regie - ren, ſo ſtellen, daß niemals eine Zweydeutigkeit dar - aus entſtehn koͤnne. Ueberſetzungen dieſer Art wuͤrden dann die Muſter ſeyn, nach welchen unſre Schriftſtel - ler bey ihren eignen Arbeiten ſich bilden koͤnnten. Als - dann duͤrften wir uns ſchmeicheln, die Vorſchrift be - folgt zu haben, welche Horatzin ſeiner Arte poetica den Schriftſtellern giebt: Tot verba, tot pondera.

Eine noch weit ſchwerere Bemuͤhung aber wuͤrde es ſeyn, die harten Toͤne ſanfter zu machen, die wir noch ſo haͤufig in unſrer Sprache antreffen. Die Vo -kale29kale ſchmeicheln dem Ohr, aber zu viele Conſonanten hintereinander beleidigen es, weil ſie ſchwer auszuſpre - chen ſind, und gar keinen Wohlklang haben. Auch haben wir unter unſern Huͤlfs - und Zeitwoͤrtern viele, deren letzte Sylben faſt gar nicht gehoͤrt werden, und dadurch ſehr unangenehm ſind, als ſagen, geben, neh - men. Man darf dieſen Worten nur noch am Ende ein a hinzuſetzen, und ſie in ſagena, gebena, nehme - na verwandeln, ſo werden ſie unſerm Ohre gefallen. Aber ich weiß ſehr wohl, wenn auch der Kaiſer ſelbſt mit ſeinen acht Churfuͤrſten auf einem feyerlichen Reichstage durch ein Geſetz dieſe Ausſprache anbefoͤh - le; ſo wuͤrden doch die eifrigen Verehrer des aͤchten alten Deutſchen ſich an dieſe Geſetze gar nicht gebun - den halten, ſondern allenthalben in ſchoͤnem Latein ausruffen: Caeſarnon eſt ſuper Grammaticos, und das Volk, das in allen Laͤndern uͤber die Sprachen entſchei - det, wuͤrde immer fortfahren, ſagen und geben aus - zuſprechen. Die Franzoſen haben durch ihre Aus - ſprache viele Worte ſanfter gemacht, die ſonſt das Ohr beleidigten, und die den Kaiſer Julianveranlaßten, zu ſagen: Daß die Gallier, wie die Kraͤhen kraͤchzten. Worte der Art, wie man ſie ſonſt ausſprach, ſind, cro-jo-yent, voi-yai-yent. Itzt ſagt man croyent, voyent. Wenn dieſe Worte ſchon nicht dem Ohr ſchmeicheln, ſo ſind ſie doch nicht ſo unangenehm mehr. Mit gewiſſen Worten, duͤnkt mich, koͤnnten wir ebenſo30ſo verfahren. Noch einen Fehler darf ich nicht uͤber - gehen, ich meyne den, daß unſre Schriftſteller oft nie - drige und triviale Vergleichungen aus der Sprache des Poͤbels entlehnen. Ein gewiſſer Dichter, z. E. bediente ſich in ſeiner Zueignungsſchrift an einen Maͤ - cenaten folgenden Ausdrucks: Schieß, großer Goͤn - ner, ſchieß deine Strahlen Armdick auf deinen Knecht hernieder. Was halten Sie von dieſen arm - dicken Strahlen? Haͤtte man nicht dem Dichter ſagen ſollen - „ Mein Freund, lerne denken, ehe du dich mit „ dem Schreiben abgiebſt. “ Bey dieſen Maͤngeln un - ſrer Litteratur, daͤchte ich alſo, wir ahmten nicht die Armen nach, die gern fuͤr reich gehalten ſeyn moͤchten; und wir thaͤten beſſer, ganz aufrichtig unſre Duͤrftig - keit zugeſtehn. Der Gedanke an dieſelbe muß uns Muth einfloͤßen, durch unermuͤdete Arbeit die Schaͤtze der Litteratur auch fuͤr uns zu erwerben. Ihr Beſitz fehlt nur noch, um den Ruhm unſrer Nation ganz vollkommen zu machen.