Vorrede.

Indem ich dem Publicum hiemit dieſen tief¬ rührenden und faſt romanartigen Hexenpro¬ ceß übergebe, den ich wohl nicht mit Unrecht auf dem vorſtehenden Titelblatte den intereſſanteſten Aller, bis jetzt bekannten, genannt habe, ertheile ich zuvörderſt über die Geſchichte des Manuſcri¬ ptes die folgende Auskunft:

In Coſerow auf der Inſel Uſedom auf meiner vorigen Pfarre, und derſelben, welcher unſer ehr¬ würdiger Verfaſſer vor länger als 200 Jahren vor¬ ſtand, befand ſich unter einem Chorgeſtühl der dor¬ tigen Kirche und faſt zu ebener Erde eine Art Ni¬ ſche, in welcher ich zwar ſchon öfter einige Scri¬ pturen liegen geſehen, die ich jedoch wegen mei¬ ner Kurzſichtigkeit und der Dunkelheit des Ortes für verleſene Geſangbücher hielt, wie denn in der That auch deren eine Menge hier umherlag. Ei¬ nes Tages jedoch, als ich mit Unterricht in der Kirche beſchäftigt ein Papierzeichen in den Kate¬ chismus eines Knaben ſuchte, und es nicht ſogleichIV finden konnte, trat mein alter, mehr als achtzigjähri¬ ger Küſter (der auch Appelmann hieß, aber ſeinem Namensverwandten in unſerer Lebensgeſchichte durchaus unähnlich und ein zwar beſchränkter aber ſehr braver Mann war) unter jenes Chorgeſtühl, und kehrte mit einem Folianten zurück, der mir nie zu Geſicht gekommen war, und aus dem er ohne Weiteres einen geeigneten Papierſtreifen riß und ihn mir überreichte. Ich griff ſogleich nach dem Buche und weiß nicht, ob ich ſchon nach wenigen Minuten erſtaunter oder entrüſteter über meinen köſtlichen Fund war. Das in Schweinsleder ge¬ bundene Manuſcript war nicht blos vorne und hinten defect, ſondern leider waren auch aus der Mitte hin und wieder mehrere Blätter geriſſen. Ich fuhr den Alten an, wie nie in meinem Leben; er entſchuldigte ſich aber dahin: daß einer meiner Vorgänger ihm das Manuſcript zum Zerreißen ge¬ geben, da es hier ſeit Menſchen Gedenken umher¬ gelegen, und er öfter in Papier-Verlegenheit geweſen ſei, beim Umwickeln der Altarlichte u. ſ. w. Der greiſe halb blinde Paſtor hätte es für alte Kirchen¬ rechnungen gehalten, die doch nicht mehr zu ge¬ brauchen ſeien^*)Und in der That kommen im Original einige Rechnungen vor, die wohl beim erſten Anblick zu dieſem Irrthum verleiten konnten, und außerdem iſt die Handſchrift ſchwer zu leſen, und an einigen Stel¬ len vergilbt und verrottet. .

Kaum zu Hauſe angekommen machte ich mich über meinen Fund her, und nachdem ich mit vieler Mühe mich ein und durchgeleſen, regten mich die darin mitgetheilten Sachen mächtig an.

Ich fühlte bald das Bedürfniß mich über die Art und Weiſe dieſer Hexenproceſſe, über das Ver¬ fahren ja über die ganze Periode, in welche dieſe Erſcheinungen fallen, näher aufzuklären. Doch je mehr dieſer bewundernswürdigen Geſchichten ich las, je mehr wurde ich verwirrt, und weder der triviale Beeker (die bezauberte Welt) noch der vorſichtigere Horſt (Zauberbibliothek) und andere Werke der Art, zu welchen ich gegriffen hatte, konnten meine Verwirrung heben, ſondern dienten nur dazu, ſie zu vermehren.

Es geht nicht bloß ein ſo tiefer dämoniſcher Zug durch die meiſten dieſer Schaudergeſchichten, daß den aufmerkſamen Leſer Grauſen und Ent¬ ſetzen anwandelt, ſondern die ewigen und unverän¬ derlichen Geſetze der menſchlichen Empfindungs - und Handlungsweiſe werden auch oft auf eine ſo gewaltſame Weiſe unterbrochen, daß der Verſtand im eigentlichem Sinne des Wortes ſtille ſteht; wie denn z. B. in einem der Originalproceſſe, die ein juriſtiſcher Freund in unſerer Provinz aufgeſtöbert, ſich die Relation findet, daß eine Mutter, nachdem ſie bereits die Folter überſtanden, das heilige Abend¬VI mahl genoſſen und im Begriff iſt, den Scheiter¬ haufen zu beſteigen, ſo ſehr alles mütterliche Ge¬ fühl bei Seite ſetzt, daß ſie ihre einzige, zärtlich ge¬ liebte Tochter, ein Mädchen von funfzehn Jahren, gegen welche Niemand einen Verdacht hegt, ſich in ihrem Gewiſſen gedrungen fühlt, gleichfalls als Hexe anzuklagen, um, wie ſie ſagt, ihre arme Seele zu ret¬ ten. Das Gericht mit Recht erſtaunt über dieſen, vielleicht nie wieder vorgekommenen Fall, ließ ih¬ ren Geſundheitszuſtand von Predigern und Aerz¬ ten unterſuchen, deren Original-Zeugniſſe den Ak¬ ten noch beiliegen und durchaus günſtig lauten. Die unglückliche Tochter, welche merkwürdiger Weiſe Eliſabeth Hegel hieß, wurde in Folge die¬ ſer mütterlichen Ausſage denn auch wirklich hinge¬ richtet^*)Auch dieſen Proceß gedenke ich noch herauszugeben, da er ein ungemeines pſychologiſches Intereſſe hat. .

Die gewöhnliche Auffaſſung der neueſten Zeit, dieſe Erſcheinungen aus dem Weſen des thieriſchen Magnetismus zu begreifen reichen durchaus nicht hin. Wie will man z. B. die tiefe, dämoniſche Na¬ tur der alten Liſe Kolken in dem vorliegenden Werke daraus ableiten, die unbegreiflich iſt, und es ganz erklärlich macht, daß der alte Pfarrer, trotz des, ihm mit ſeiner Tochter geſpielten, entſetzlichenVII Betruges ſo feſt in ſeinem Glauben an das Hexen¬ weſen, wie in dem, an das Evangelium bleibt.

Die früheren Jahrhunderte des Mittelalters wußten wenig oder nichts von Hexen. Das Verbre¬ chen der Zauberei, wo es einmal vorkam, wurde milde beſtraft. So z. B. ſetzte das Concilium zu An¬ cyra (314) die ganze Strafe dieſer Weiber in ein blo¬ ßes Verbannen aus der chriſtlichen Gemeinſchaft; die Weſtgothen beſtraften ſie mit Prügeln, und Carl der Große ließ ſie auf den Rath ſeiner Biſchöfe ſo lange in gefänglicher Haft, bis ſie aufrichtige Buße thaten^*)Horſt, Zauberbibliothek, VI, 231. . Erſt kurz vor der Reformation klagt Innocentius VIII., daß die Beſchwerden der gan¬ zen Chriſtenheit über das Unweſen dieſer Weiber, ſo allgemein und in einem ſolchen Grade laut wür¬ den, daß dagegen auf das Entſchiedenſte eingegrif¬ fen werden müſſe, und ließ zu dem Ende 1489 den berüchtigſten Hexenhammer (malleus malleficarum) anfertigen, nach welchem nicht blos in der ganzen katholiſchen, ſondern merkwürdiger Weiſe auch in der proteſtantiſchen Chriſtenheit, die doch ſonſt alles Katholiſche verabſcheuete und zwar mit ſolchem fanatiſchen Eifer inquirirt wurde, daß die Prote¬ ſtanten es weit den Katholiken an Grauſamkeit zu¬ vor thaten, bis katholiſcher Seits der edle Jeſuit J. Spee und proteſtantiſcher obgleich erſt ſiebzig JahreVIII ſpäter, der treffliche Thomaſius dem Unweſen all¬ mählig Einhalt thaten.

Nachdem ich mich auf das Eifrigſte mit dem Hexenweſen beſchäftigt hatte, ſah ich bald ein, daß unter allen dieſen, zum Theil ſo abenteuerlichen Geſchichten, keine einzige an lebendigem Intereſſe von meiner „ Bernſteinhexe “übertroffen würde, und ich nahm mir vor, ihre Schickſale in die Ge¬ ſtalt einer Novelle zu bringen. Doch glücklicher Weiſe ſagte ich mir bald: aber wie? iſt ihre Ge¬ ſchichte denn nicht ſchon an und für ſich die in¬ tereſſanteſte Novelle? Laß ſie ganz in ihrer alten urſprünglichen Geſtalt; laß fort daraus, was für den gegenwärtigen Leſer, von keinem Intereſſe mehr, oder ſonſt allgemein bekannt iſt, und wenn du auch den fehlenden Anfang und das fehlende Ende nicht wiederherſtellen kannſt, ſo ſiehe zu, ob der Zuſammenhang es dir nicht möglich macht, die fehlenden Blätter aus der Mitte zu ergänzen, und fahre dann ganz in dem Ton und der Sprache deines alten Biographen fort, ſo daß wenigſtens der Unterſchied der Darſtellung und die gemachten Einſchiebſel nicht gerade ins Auge fallen.

Dies habe ich denn mit vieler Mühe und nach mancherlei vergeblichen Verſuchen gethan, ver¬ ſchweige aber, an welchen Orten es geſchehen iſt, um das hiſtoriſche Intereſſe der größten AnzahlIX meiner Leſer nicht zu trüben. Für die Kritik je¬ doch, welche nie eine bewundernswürdigere Höhe als in unſerer Zeit erreicht hat, wäre ein ſolches Geſtändniß hier vollends überflüſſig, da ſie auch ohne daſſelbe gar leichtlich unterſcheiden wird, wo der Paſtor Schweidler, oder wo der Paſtor Mein¬ hold ſpricht^*)Vorläufige Proben des Ganzen befanden ſich bereits in der Chriſtoterpe von 1841 und 42. .

Von dem jedoch, was ich fortgelaſſen, bin ich dem Publikum noch eine nähere Nachricht ſchuldig. Dahin gehören:

• 1) lange Gebete, inſofern ſie nicht durch chriſt¬ liche Salbung ausgezeichnet waren.
• 2) allgemein bekannte Geſchichten aus dem drei¬ ßigjährigen Kriege.
• 3) Wunderzeichen in den Wolken, die hie und da ſollten geſchehen ſein, und die auch andere pommerſche Schriftſteller dieſer Schreckens¬ zeit berichten, wie z. B. Micrälius
  ^**)vom alten Pommerlande. Buch V.
  ^**), ſtan¬ den jedoch ſolche Angaben in Verbindung mit dem Ganzen, z. B. das Kreuz auf dem Strek¬ kelberge; ſo habe ich ſie natürlich ſtehen laſſen.
• 4) die Specification der ganzen Einnahme der Co¬ ſerower Kirche vor und während der Schrek¬ kenszeit des dreißigjährigen Krieges.
• X
• 5) die Aufzählung der Wohnungen, die nach den Verheerungen des Feindes in jedem Dorf der Parochie ſtehen geblieben.
• 6) die Angabe der Oerter, wohin dieſes oder jenes Mitglied der Gemeine ausgewandert ſei.
• 7) Ein Grundriß und eine Beſchreibung des alten Pfarrhauſes u. ſ. w.

Auch mit der Sprache habe ich mir hin und wieder einige Veränderungen erlaubt, wie denn auch mein Autor in Sprache und Orthographie nicht recht conſtant iſt. Letztere habe ich mit ge¬ ringen Ausnahmen beibehalten.

Und ſomit übergebe ich denn dies vom Feuer des Himmels wie der Hölle glühende Werk dem geneigten Leſer.

Meinhold.

Einleitung.

Die Abkunft unſers Biographen kann bei dem ver¬ loren gegangenen Anfange ſeiner Schrift nicht mehr mit Genauigkeit beſtimmt werden. Er ſcheint je¬ doch jedenfalls kein Pommeraner geweſen zu ſein, denn einmal ſpricht er von Schleſien, wo er in ſeiner Jugend ſich befunden; nennt ſodann weit zerſtreute Verwandte, nicht blos in Hamburg und Cöln ſondern ſogar in Ant¬ werpen und verräth vor allen Dingen durch ſeine ſüd¬ deutſche Sprache ſeine auswärtige Abkunft. Hieher rechne ich beſonders Ausdrücke als: eim für einem, und die eigne Derivation mancher Adjective z. B. tänein von Tanne, ſeidin von Seide, eine Sprechweiſe, die, ſo viel ich weiß, niemals in Pommern, wohl aber in Schwaben vorgekom¬ men iſt. Doch mußte er bei Abfaſſung ſeiner Schrift ſchon lange Zeit in Pommern gelebt haben, weil er faſt noch häufiger plattdeutſche Ausdrücke einmiſcht, ganz wie dies eingeborne Pommerſche Schriftſteller der damaligen Zeit auch wohl zu thun pflegen.

Da er von altadlicher Herkunft iſt, wie er bei ver¬ ſchiedenen Gelegenheiten ſagt; ſo möchte man vielleicht in den Adelsregiſtern des ſiebzehnten Jahrhunderts etwas Näheres über das Geſchlecht der Schweidler finden, und mithin auch über ſein wahrſcheinliches Vaterland; allein ich habe mich vergebens in den mir zugänglichen Quellen nach jenem Namen umgeſehen, und möchte daher ver¬ muthen, daß unſer Autor, wie dies ſo häufig geſchah, bei ſeinem Uebergange zur Theologie, ſeinen Adel mit Abänderung ſeines Namens ablegte.

Genug ich will hier nicht weitere Hypotheſen wa¬ gen. Unſer Manuſcript, in welchem die anſehnliche Zahl von ſechs Kapiteln fehlt, und welches auf den nächſt vor¬ hergegangenen Blättern unſtreitig ſich über den Ausbruch des dreißigjährigen Krieges auf der Inſel Uſedom ver¬ breitet hat, beginnt mit den Worten: „ Kaiſerliche ge¬ hauſet “und fährt dann fort wie folgt:

— — Koffer, Truhen, Schränke waren alleſammt erbrochen und zuſchlagen, auch mein Prieſterhemd zuriſ¬ ſen, ſo daß in großen Aengſten und Nöthen ſtande. Doch hatten ſie mein armes Töchterlein nit gefunden, maßen ich ſie in einem Stall, wo es dunkel war, verbor¬ gen, denn ſonſt ſorge ich, hätten ſie mir noch mehr Her¬ zeleid bereitet. Wollten die räudigen Hunde doch ſchon meine alte Ilſe ein Menſch bei ſchier 50 Jahren ange¬ hen, hätte es ihnen ein alter Kornett nicht gewegert. 3Dankete dahero meinem Schöpfer, als die wilden Gäſte wegkwaren, daß ich allermeiſt mein armes Kind vor ih¬ ren Klauen geborgen, wiewohl kein Stäublein Mehl, kein Körnlein Getreide noch ein Stücklein Fleiſch bei eines Fingers Länge mehr fürhanden, und ich nit wußte wie ich mein und meines armen Kindes Leben weiter friſten ſöllte. Item dankete Gott, daß ich noch die vasa sacra geborgen, welche ich gleich mit den beiden Fürſtehern als, Hinrich Seden und Claus Bulken von Uekeritze in der Kirchen vor dem Altar vergrube, Gott die Obhut empfehlend. Weil nun aber, wie bemeldet, ich bittern Hunger litte, ſo ſchrieb an Se. Geſtrengen den Herrn Amtshauptmann Wittich von Appelmann auf Pudgla^*)Schloß auf Uſedom, früher ein berühmtes Kloſter. daß er umb Gotts und ſeines heiligen Evangeliums wil¬ len in ſollich ſchwerer Noth und Trübſal mir zukommen ließe, was Se. Fürſtliche Gnaden, Philippus Julius mir an Praestandis vom Kloſter zu Pudgla beigeleget, als nämlich 30 Schffl. Gerſte und 25 Mark Silbers, welche Sr. Geſtrengen mir aber bis nunmehro gewegert. (Denn er war ein faſt hart und unmenſchlicher Mann ſinte¬ malen er das heilige Evangelium und die Predigt ver¬ achtete, auch öffentlich und ſonder Scheue ſeinen Spott über die Diener Gottes hatte, nämblich, daß ſie unnütze Brodtfreſſer wären, und Lutherus den Schweineſtall der Kirchen nur halb geſäubert. Gott beſſers! —) Aber er antwortete mir nit, und ich wäre ſchier verſchmach¬1*4tet, wenn Hinrich Seden nicht für mich im Kapſel^*)Allmoſen in der Gemeinde eingeſammelt. gebetet. Gott lohn's dem ehrlichen Kerl in der Ewig¬ keit! Er wurde dazumalen auch ſchon alt und hatte viel Plage von ſeinem böſen Weibe, Liſe Kollken. Dachte gleich, daß es nit ſonderlich gehen würd, als ich ſie traute; angeſehen ſie im gemeinen Geſchrei war, daß ſie lange mit Wittich Appelmann in Unzucht gelebet, welcher von jeher ein rechter Erzſchalk und auch abſonderlich ein hitzi¬ ger — — — Jäger geweſt, denn ſo etwas geſegnet der Herre nicht. Selbiger Seden nun brachte mir 5 Brodte, 2 Würſte und eine Gans, ſo die alte Paalſche in Lod¬ din ihm verehret, item eine Seite Speck von Hans Te¬ wert dem Bauern. Müchte ihn aber vor ſeiner Frauen ſchützen, welche die Hälfte hätte vor ihr behalten wollen, und da er ſich gewegert, hätte ſie ihn vermaledeiet und die Kopfgicht angewünſcht, ſo daß er gleich ein Ziehen in der rechten Wangen verſpüret, welches jetzunder faſt hart und ſchwer geworden. Für ſolcher erſchröcklichen Nachricht entſetzte ich mich, wie einem guten Seelenhir¬ ten geziemet, fragende: ob er vielleicht gläubete, daß ſie in böſem Verkehr mit dem leidigen Satan ſtünde, und hexen könnte? Aber er ſchwiege und zuckete mit den Ach¬ ſeln. Ließ mir alſo die alte Liſe rufen welche ein lang, dürr Menſch, bei 60 Jahren war, mit Gluderaugen, ſo daß ſie Niemand nit gerade ins Antlitz ſchauete, item mit eitel rothen Haaren wie ſie ihr Kerl auch hatte. 5Aber obwol ich ſie fleißig aus Gotts Wort vermahnete gab ſie doch keine Stimme, und als ich endlich ſagete: Willtu deinen Kerl wieder umböten^*)umzaubern. (denn ich ſahe ihn auf der Straßen durch das Fenſter allbereits als einen Unſinnigen rasen) oder willtu, daß ich's der Obrig - keit anzeige, gab ſie endlich nach und verſprache, daß es bald ſölle beſſer mit ihm werden; (was auch ge - ſchach) item bat ſie, daß ich ihr wölle etwas Speck und Brod verehren, dieweil ſie auch ſeit dreien Tagen kein ander Fleiſch und Nahrung mehr zwiſchen den Zäh¬ nen gehabt, denn ihre Zunge. Gab ihr mein Töchter - lein alſo ein halb Brod, und ein Stück Speck bei zweer Händen Länge, was ihr aber nicht genugſam bedünkete, ſondern mummelte zwiſchen den Zähnen, worauf mein Töchterlein ſagte: biſtu nicht zufrieden, alter Hexenſack, ſo packe dich und hilf erſt deinem Kerl, ſchaue wie er das Haubt auf Zabels Zaun geleget und mit den Fü¬ ßen vor Wehetage trampelt, worauf ſie ginge, doch aber¬ mals zwiſchen den Zähnen mummelnde: „ Ja ich will ihm helfen und dir auch! "

Capitel 7.

Nach etzlichen Tagen, als unſere Nothdurft faſt verzehret, fiel mir auch meine letzte Kuh umb (die andern hatten die Wülfe, wie oben bemeldet, all - bereits zuriſſen) nicht ohne ſonderlichen Verdacht, daß die Liſe ihr etwas angethan, angeſehen ſie den Tag vorhero noch wacker gefreſſen. Doch laſſe ich das in ſeinen Würden, dieweil ich Niemand nit verleumbden mag; kann auch geſchehen ſein durch die Schikkung des gerechten Gottes, deßen Zorn ich wohl verdienet hab '— Summa: ich war wiederumb in großen Nöthen und mein Töchterlein Maria zuriß mir noch mehr das Herze durch ihr Seufzen, als das Geſchreie anhub: daß aber¬ mals ein Trupp Kaiſerlicher nach Uekeritze gekommen, und noch gräulicher denn die erſten gemarodiret, auch das halbe Dorf in Brand geſtecket. Derohalben hielt ich mich nicht mehr ſicher in meiner Hütten, ſondern nachdem in einem brünſtigen Gebet Alles dem Herrn empfohlen, machte mich mit meinem Töchterlein und der alten Ilſen auf, in den Streckelberg^*)Ein anſehnlicher Berg am Meere nahe bei Coſerow. wo ich allbe - reits ein Loch, einer Höhlen gleich, und trefflich von Brom¬7 melbeeren verrancket uns auserſehen, wenn die Noth uns verſcheuchen ſöllte. Nahmen daher mit, was uns an Nothdurft des Leibes geblieben, und rannten mit Seufzen und Weinen in den Wald, wohin uns aber bald die alten Greiſen und das Weibsvolk mit den Kin¬ dern folgten, welche ein groß Hungergeſchrei erhoben. Denn ſie ſahen, daß ſich mein Töchterlein auf einen Stubben satzte, und ein Stück Fleiſch und Brod ver¬ zehrete, kamen alſo die kleinen Würmer mit ausgereck¬ ten Händeleins angelaufen und ſchrieen: uck hebben, uck hebben^*)auch haben, auch haben.. Wannenhero da mich ſolch groß Leid bil¬ lig jammerte, meinem Töchterlein nit wehrete, daß ſie alles Brod und Fleiſch ſo vorräthig unter die hungri¬ gen Kindlein vertheilete. Erſt mußten ſie aber dafür „ Aller Augen “^**)Pſ. 145, 15, 16. beten, über welche Wort ich dann eine tröſtliche Anſprach an das Volk hielte, daß der Herr, welcher jetzunder ihre Kindlein geſpeiſet auch Rath wiſ¬ ſen würde ihren eigenen Bauch zu füllen, möchten nur nit müde werden ihm zu vertrauen.

Aber ſollich Troſt währete nicht lange. Denn nach¬ deme wir wohl an die zween Stunden in und um der Höhlen uns gelagert, huben die Glocken im Dorfe ſo kläglich an zu gehen, daß es einem Jeglichen ſchier das Herze brach, angeſehen auch dazwiſchen ein laut Schie¬ ßen, item das Geſchrei der Menſchen und das Bellen der Hunde erſchallete, ſo daß männiglich gießen kunnte,8 der Feind ſei mitten im Dorfe. Hatte dannenhero ge¬ nug mit den Weibern zu tüſchen^*)beſchwichtigen. daß ſie nicht durch ihr unverſtändig Lamentiren dem grimmigen Feind un¬ ſern Schlupfwinkel verrathen möchten, zumalen als es anfing ſchmockig zu riechen, und alſobald auch die helle Flamme durch die Bäume glitzerte. Schickete derohal¬ ben den alten Paaſsch oben auf den Berg daß er umb¬ herlugen ſollt, wie es ſtünde, hätte ſich aber wohl zu wahren, daß man ihn nicht vom Dorfe erſchaue, aner¬ wogen, es erſt zu ſchummern begunte. Solliches ver¬ ſprach er und kam alsbald auch mit der Bothſchaft zu¬ rücke, daß gegen 20 Reuter aus dem Dorfe gen die Damerow gejagt wären aber das halbe Dorf in rothen Flammen ſtünd. Item erzählete er, daß durch ſeltſame Schickung Gottes ſich ſehr viel Gevögel in den Knirk¬ büſchen^**)Wachholderbüſche. und anderswo ſehen ließ, und meinete, wenn man ſie nur fangen künnte, daß ſie eine treffliche Speiß vor uns abgeben würden. Stieg alſo ſelbſten auf den Berg, und nachdem ich alles ſo befunden, auch gewahr worden daß durch des barmherzigen Gottes Hülf das Feuer im Dorfe nachgelaſſen, item daß auch mein Hütt¬ lein wider mein Verdienſt und Würdigkeit annoch ſtünde, ſtieg ich alsbald herunter, tröſtete das Volk und ſprach: der Herr hat uns ein Zeichen gegeben und will uns ſpei¬ ſen, wie einſt das Volk Israel in der Wüſten, denn er hat uns eine treffliche Schaar von Krammetsvögeln über9 die wüſte Sehe geſendet, welche aus jedem Büſchlein burren, ſo man ihm nahet. Wer will nun in das Dorf laufen und ſchneiden die Mähnhaare und den Schwanz von meiner gefallenen Kuh wegk, ſo hinten auf der Wör¬ the liegt. (Denn Roßhaare hatte es im ganzen Dorf nicht, dieweil alle Roß vom Feinde längſt genommen oder erſtochen waren.) Aber es wollte ſich Niemand nit finden angeſehen die Angſt noch größer war, denn der Hunger, als meine alte Ilſe anhub: ſo will ich ſchon gehen, denn ich fürchte mich nit, dieweil ich auf Got¬ tes Wegen bin, gebet mir nur einen guten Stock. Als ihr nun der alte Paaſsch ſeinen Stecken hingereichet, be¬ gunte ſie vor ſich zu ſingen „ Gott der Vater wohn uns bei, "und verlief ſich bald in das Gebüſche. Hierzwi¬ ſchen vermahnete ich nun das Volk, alsbald Hand an¬ zulegen, kleine Rüthlein zu den Dohnen zu ſchneiteln und Beeren zu ſuchen, dieweil es Mondſchein ware, und all¬ wärts viel Gänſeflieder auch Ebereſchen auf dem Berge ſtunden. Die kleinen Kindlein aber hütete ich mit mei¬ ner Marien, dieweil die Gegend nicht ſicher für Wül¬ fen war. Hatten derohalben ein luſtig Feuer angemacht, umb welches wir uns ſetzten und dem kleinen Volk die Gebot verhöreten, als es hinter uns kniſterte und kna¬ ſterte, und mein Töchterlein mit den Worten: proh do¬ lor, hostis!^*)o Jammer der Feind ist da! — Ueber die wunderbare Bildungsweiſe des Mädchens erklärt ſich unſer Verfaſſer ſpäter. auf und im die Höhlen ſprang. Aber10 es waren nur die rüſtigen Kerls, ſo im Dorfe verblie¬ ben, und nun kamen, uns Bothſchaft zu bringen, wie es alldorten ſtünde. Dahero rief ihr gleich zu: emer¬ gas, amici^*)komm nur wieder hervor, es ſind Freunde! wo ſie denn auch mit großen Freuden wieder herfürſprang und bei uns zum Feuer niederſaß. Allſobald verzählete nun mein Fürſteher Hinrich Seden was derweilen fürgefallen, und wie er nur durch ſein Weib Liſe Kolken ſein Leben geborgen. Jürgen Flatow, Chim Burſe, Clas Peer und Chim Seideritz aber wä¬ ren erſchlagen, und läge letzterer recht auf dem Kirch¬ ſteig. Zwölf Katen hätten die grimmigen Mordbren¬ ner in Aſche geleget und wär es nit ihre Schuld, daß nicht das ganze Dorf draufgegangen angeſehen der Wind ihnen nicht gepaſſet. Hätten zum Hohn und Geſpötte die Glocken dazu geläutet, ob Niemand kommen wöllt und löſchen, und als er und die drei andern jungen Kerle herfürgeſprungen hätten ſie die Musqueten auf ſie ab¬ gedruckt, aber mit des großen Gotts Hülfe Niemand nit getroffen. Darauf wären ſeine Geſellen über die Zäune geſprungen, ihn aber hätten ſie erwiſchet, und ſchon das Gewehr über ihm ausgerecket, als ſein Weib Liſe Kollken mit eim andern Trupp aus der Kirchen her¬ fürgetreten, und ihnen gewinket daß er Ruhe gehabt. Lene Hebers aber hätten ſie in ihrem Wochenbett erſto¬ chen, das Kindlein geſpießet und über Claas Peers Zaum in den Neſſel geworfen, wo es annoch gelegen, als ſie11 abgelaufen. Wäre jetzunder im ganzen Dorf derohal¬ ben keine lebendige Seele mehr, und noch ſchwerer ein Biſſel Brods, ſo daß, wenn den Herrn nit ihre Noth jammerte, ſie alle des elendiglichen Hungertodes würden ſterben müſſen.

(Da ſage nun Einer: das wöllen Chriſtenmenſchen ſein!)

Fragte nunmehro, als er ſchwiege (mit wie viel Seufzen jedoch, kann man leichtlich gießen) nach mei¬ ner Hütten, wovon ſie aber nichts wußten, als daß ſie annoch ſtünde. Ich dankete dannenhero dem Herrn mit einem ſtillen Seufzerlein und alſobald den alten Seden fragend was ſein Weib in der Kirchen gemachet, hätte ich ſchier vergehen mügen für großem Schmerz, als ich hörete, daß die Lotterbuben, als ſie heraußer getreten, die beiden Kelche nebſt den Patenen in Händen getra¬ gen. Fuhr dahero die alte Liſe faſt heftig an, welche nun auch angeſchlichen kam durch das Buſchwerk, wor¬ auf ſie aber trotziglich zur Antwort gab: daß das fremde Volk ſie gezwungen die Kirche aufzuſchließen, da ihr Kerl ja ſich in den Zaum verkrochen, und Niemand Anders nit da geweſen. Selbige wären ſogleich für den Altar getreten, und da ein Stein nicht wohl gefuget (was aber eine Erzlüge war) hätten ſie alſobald angefangen mit ihren Schwertern zu graben, bis ſie auch die Kelche und Patenen gefunden. Könnte auch ſein daß ein An¬ derer ihnen den Fleck verrathen. Möchte dahero ihr nicht immer die Schuld beilegen, und ſie alſo heftig anſchnautzen.

Hierzwiſchen kamen nun auch die alten Greiſen und Weiber mit trefflich vielen Beeren an, item meine alte Magd mit dem Kuhſchwanz und den Mähnhaaren, welche verzählete, daß das ganze Haus umbgewühlet, die Fen¬ ſter zuſchlagen, die Bücher und Scripturen auf der Stra¬ ßen in den Koth getreten und die Thüren aus den Hes¬ pen gehoben wären. Solliches aber war mir ein gerin¬ ger Leid, denn die Kelche, dahero nur das Volk vermah¬ nete Biegel und Schneere zu machen, umb am nächſten Morgen mit des barmherzigen Gotts Hilfe unſer Jagd¬ werk zu vollenführen. Klöbete dahero ſelber die Rüth¬ lein bis um Mitternacht und da wir eine anſehnliche Zahl gefertiget, ließ ich den alten Hinrich Seden den Abend¬ ſeegen beten, den wir alle knieende anhöreten, worauf ich endiglichen noch ein Gebet that, und das Volk ſodann vermahnete, die Männer apart und die Weiber auch apart ſich für der Kälte (Dieweil es ſchon im Monat Sep¬ tembri war und faſt friſch von der Seekante herwehete) in dem Buſchwerk zu verkriechen. Ich ſelbſten ſtieg aber mit meinem Töchterlein und der Magd in die Höhlen, hatte aber noch nicht lange geſchlummert, als ich den alten Seden faſt heftig wimmern hörete, weilen ihn die Kolik überfallen, wie er klagte. Stand dahero wieder auf und gab ihm mein Lager, und ſetzte mich wieder zum Feuer, und ſchneitelte Dohnen, bis ich ein halb Stünd¬ lein entſchlief und der Morgen anbrach, worauf es beſ¬ ſer mit ihm worden war, und ich nun auch alſobald mich aufmachte und das Volk zum Morgenſeegen weckte. Die¬13 ſesmal thät ihn der alte Paaſsch kunnte aber nit recht hineinkommen, weshalb ich ihm aushelfen mußte. Hatt 'er ihn vergeſſen oder thats die Angſt, das laſſe ich un¬ geſagt. Summa. Nachdem wir All recht inniglichen ge¬ betet, ſchritten wir alſofort zum Werk, keilten die Doh¬ nen in die Bäume und umbhingen ſie mit Beeren, un¬ terdeſſen mein Töchterlein der Kinder hüthete, und Brum¬ melbeeren vor ſie zum Frühſtück ſuchete. — Nun ſoll man aber wiſſen, daß wir quer durch den Buſch gen den Weg nach Uekeritze hin keileten, und da merke nun männiglich wieder die ſonderbare Gnadenſchickung des barmherzigen Gotts. Denn als ich mit dem Beil in der Hand (es war Seden ſein Beil, ſo er in der Frühe aus dem Dorfe gehohlet) in bemeldeten Weg trate, nehm ich auf der Erden ein Brod wahr, bei eines Armes Länge, worauf ein Rabe pickete, und welches ſonder Zweifel ein kaiſerlicher Reuter Tags vorhero aus ſeinem Schnapp¬ ſack verloren, dieweil noch friſche Roßtrappen im Sande dabei ſtunden. Knöpfe mir es alſo heimlich über den Wanſt, ſo daß Niemand nichtes merkete, obſchon bemel¬ deter Paaſsch dicht hinter mir ſchritt, item alle Andern in nicht gar guter Ferne ihm folgeten. Als wir nun ſo die Dohnen beſtellet in großer Frühe, hatte es ſchon gegen die liebe Mittagszeit eine ſo große Menge Vö¬ gel darinnen, daß Käthe Berow welche mir zur Seiten ſchritt, als ich ſie abbande, dieſelben in ihrem Schurz¬ fleck faſt nit zu laſſen mußte, und auf dem andern Ende der alte Pagels auch nit viel weniger aus ſeinem Bruſt¬14 latz und Rocktaſchen herfürlangte. Mein Töchterlein ſatzte ſich alſo mit den andern Frauensvolk hin, das Gevögel zu rupfen, und da es an Salz gebrach, (denn deſſen hatten die Meiſten von uns lange nicht mehr gekoſtet,) vermahnete ſie ein Paar Männer, zur Sehe zu ſteigen, und in einem Grapen, ſo noch von Staffer Zuter ge¬ borgen war, ein wenig geſalzen Waſſer zu hohlen, was ſie auch thäten. In ſolchem Waſſer tunketen wir nun¬ mehro die Vöglein und brieten ſie darauf bei einem großen Feuer, wobei uns allen ſchon vom den, ſüßen Ge¬ ruch das Maul zu wäſſern begunnte, da wir ſo lange keiner Speiſen nicht gekoſtet.

Sage dahero als alles fertig, und das Volk ſich auf der Erden gelagert hat: nun ſchauet wie der Herr ſein Volk Israel in der Wüſten noch immerdar mit friſchen Wachteln ſpeiſet, ſollt er nun ein Uebriges thun, und uns auch ein Stücklein Mannabrod vom Himmel ſenden, was meinet ihr, würdet ihr dann jemalen müde werden zu gläuben, und nit vielmehr alle Noth, Trüb¬ ſal, Durſt und Hunger williglich tragen, ſo er euch för¬ der nach ſeinem gnädigen Willen auferlegen ſöllte? wor¬ auf ſie alle antworteten und ſprachen: ja ſicherlich! Ego: Wöllt ihr mir das wahrhaftiglichen verſprechen, worauf ſie wiederumb ſageten: ja das wollen wir! Da zog ich mit Thränen das Brod von meinem Wanſt herfür, hub es hoch in die Höhe und rufete: nun ſchau du armes, gläubiges Häuflein, welch ein ſüßes Mannabrod dein treuer Erlöſer Dir durch mich geſendet, worauf alles15 ſchriee, ächzete, weinete, auch die kleinen Kinder aber¬ mals herbeiſprangen, und die Händlein ausrecketen, in¬ deme ſie ſchrien: „ kiekt Brod, kiekt Brod! " Da ich aber vor Wehemuth ſelbſten nit beten kunte, ließ ich Paaſsch ſein klein Mägdlein das Gratias beten, in währender Zeit meine Maria das Brodt zuſchnitt und einem Jeg¬ lichen ſein Theil reichete. Und nun langeten wir alle¬ ſammt freudig zu dem lieben Gottesmaal in der Wüſten.

Hierzwiſchen mußte nun aber erzählen, wie ich das liebe Mannabrod gefunden, wobei nit verſäumete ſie abermals zu vermahnen, daß ſie wöllten das große Wun¬ derzeichen ſich zu Herzen gehen laſſen, ſo der barmher¬ zige Gott, wie weiland an dem Propheten Eliſa, an ih¬ nen auch gethan, angeſehen wie ein Raab in der gro¬ ßen Hungersnoth demſelbigen das Brod in der Wüſten zugeführet, der Herr auch mir dieſes Brod durch einen Raben zugeführet, daß ich es finden gemüßt, da ich ihm ſonſt wohl in meiner Trübſal vorbeigeſchritten, und es nimmer geſehen hätte.

Als wir endiglichen unſern Bauch mit Nothdurft gefüllet, hielte die Dankſagung über Lucas 12, v. 24, wo der Herre ſpricht: nehmet wahr den Raben, ſie ſäen nicht, ſie erndten auch nit, ſie haben auch keine Keller noch Scheuen, und Gott nähret ſie doch, Wieviel aber ſeid ihr beſſer denn die Vögel? — Aber unſere Sün¬ den ſtunken vor dem Herrn. Denn da die alte Liſe, wie ich bald in Erfahrung gebracht ihre Vögel nit ver¬ zehret, weilen ſie ihr zu nüchtern fürkamen, ſondern ſel¬16 bige in den Knirkbuſch^*)Wachholdergebüſch. geworfen, ergrimmete ſein Zorn über uns, wie weiland über das Volk Israel, und wir hatten zur Nacht nur ſieben Vögel auf den Schneeren, am andern Morgen aber nur zween. Auch kam kein Raab wieder, der uns Brod wieſe. Darumb ſchalt ich die alte Liſe und vermahnete das Volk, ſollich gerechte Strafe des höchſten Gottes williglich auf ſich zu nehmen, fleißig zu beten, in ſeine verlaſſenen Hütten zurückzuwal¬ len, und zu ſehen, ob der grundgütige Gott vielleicht auf der Sehe mehr beſcheeren möcht. Würde ihn auch in mein Gebet Tag und Nacht anrufen; doch noch eine Zeit lang mit meinem Töchterlein und der Magd in der Höhlen verblieben und der Dohnen hüten, ob ſich ſein Zorn wenden möcht. Sollten mir inzwiſchen mein Pfarrhaus nach beſten Kräften wieder zurichten, damit ich es bald wieder beziehen könnt, ſintemalen die Kälte mir faſt ſchwer fiele. Solliches gelobten ſie auch zu thun, und ſchieden mit Seufzen von dannen. Welch ein klein Häuflein! — fande nur noch bei 25 Köpfen, da deren doch ſonſten über 80 geweſt; alle andern hatte der Hun¬ ger, das Schwert und die Peſtilenz^**)fand im Jahre 1628 ſtatt und häufte das Elend des 30jährigen Krieges auf der hieſigen Inſel auf das Un¬ erträglichſte. Schade, daß die Schilderung des alten Pfar¬ rers, welche er ohne Zweifel in dem Vorhergehenden gege¬ ben, verloren iſt. gewürget. Blieb dahero noch mit meinem Gebet für Gott eine Zeitlang17 einſam und traurig in den Höhlen, und ſendete nur mein Töchterlein nebſt der Magd mit zum Dorfe, daß ſie ſich umbſehen ſollten, wie es in der Widemen^*)Pfarrhaus. ſtände, item die Schriften und Bücher wieder zuſammenleſen, auch mir Kundſchaft bringen, ob Hinze der Zimmermann, den ich alſobald in's Dorf zurückgeſendet, die Särge vor die elenden Leichnahme zuſammengehämmert, daß ich ſie des nächſten Tages begraben möchte. Darauf ſchritt ich zu den Dohnen, aber nur ein einig Vögelein war darinnen zu verſpüren, woraus ich denn merkete, daß der Zorn Gottes noch nit vorüber. Traf jedoch einen ſchönen Brummelbeerenbuſch, woran ich bei einer Metze Beeren pflückete, mit dem Vogel ſelbige in Staffer Zu¬ ter ſeinen Grapen thät, den der gute Kerl uns noch eine Friſt gelaſſen und zur Nachtkoſt auf ein Feuer ſetzete, wann mein Kind mit der Magd zurückkehren würd. Wäh¬ rete auch nicht lange, als ſie durch den Buſch brachen und von dem Gräuel der Verwüſtung erzähleten, ſo der leidige Satan unter Zulaſſung des gerechten Gottes im Dorf und in der Widemen angerichtet. Mein Töchter¬ lein hatte noch ein paar Bücher zuſammengeleſen, die ſie mit ſich trug, vor andern einen Virgilium und eine griechiſche Bibel. Und als ſie darauf verzählet, daß der Zimmermann erſt morgen fertig würd, wie auch alsbald unſern Bauch zur Nothdurft geſtillet, mußte ſie mir zur Stärkung meines Glaubens noch einmal den locum von218den lieben Raaben Lucas am 12ten aus dem Griechi¬ ſchen fürleſen, item den ſchönen Iocum parallelum Matth. am 6ten, worauf die Magd den Abendſeegen betete, und wir uns nach den Höhlen zur Nachtruh begaben. Als ich nun am andern Morgen erwachte, als eben die liebe Sonne aus der Sehe herfürbrach und über den Berg ſchauete, hörete ich, daß mein arm hungrig Töchterlein ſchon vor der Höhlen ſtand und das ſchöne Liedlein von den Freuden des Paradieſes recitirte, ſo der heilige Au¬ gustinus gefertiget, und ich ihr gelernet. ^*)Dies iſt ein Irrthum. Das nachfolgende Lied iſt von dem Cardinal-Biſchof von Oſtia Peter Damianus († 23ſten Febr. 1072) nach Auguſtins Proſa überdichtet. Sie ſchluchzete für Jammer als ſie die Worte ſprach:

Bei dieſen Worten wurde ich ſelbſten weich, und als ſie ſchwiege, fragte ich: „ was machſt du da mein Töch¬19 terlein? “worauf ſie mir zur Antwort gäbe: „ ich eſſe Vater. “was mir erſt recht die Thränen herfürtrieb, ſo daß ich anfing ſie zu loben, daß ſie die arme Seele ſpei¬ ßen wöllt, da ſie es nicht ihren armen Leib künnte. Hatte aber noch nit viel geſprochen, als ſie aufſchriee, daß ich das große Wunderwerk doch betrachten ſöllte, ſo ſich aus der Sehe herfürthät, und allbereits über der Höhlen her¬ einbrach. Denn ſiehe, eine Wolke, ganz wie ein Kreuz geformiret, kam über uns und ließ dicke ſchwere Tropfen bei einer guten Erbſen groß und drüber auf uns nie¬ derfallen, worauf ſie alsbald hinter das Gehäge ſank. ^**)Alle Bürger dieſes Landes^*)Es war von den Engeln und Seelen der Heiligen die Rede. ^*) leben nur von einem Brod. — Hungrig ſtets und ſtets geſättigt, trübt ihr Sehnen keine Noth, Fühlen nie der Sattheit Ekel, auch die Qual des Hun¬ gers nie, Athmend eſſen ſie beſtändig, ha und eſſend athmen ſie! Ewig blüht die Roſenknospe hier im ew'gen Frühling auch Weiß die Lilie, roth der Krokus, duftend träuft der Bal¬ ſamſtrauch, Grün die Wieſen, grün die Saaten, und von Honig rinnt der Bach. Das Aroma ſüßer Blumen haucht und duftet tauſendfach. Blühnde Wälder tragen Aepfel, deren Stengel nimmer bricht. Und nicht Sonne, Mond noch Sterne wechſeln dorten mehr ihr Licht. Denn ihr Licht, das nimmer ſchwindet, iſt des Lammes Angeſicht. 2 *20Richtete mich dannenhero ſogleich in die Höhe, und rannte mit meinem Töchterlein flugs auf das Gebirge, ihr nach¬ zuſchauen. Sie zog gen das Achterwaſſer^*)Ein Buſen, den der Peenefluß in der Nähe bildet. , wo ſie ſich weit auseinander thät, und hinterwärts alsbald einen gro¬ ßen blauen Streifen formirete, welchen wunderlich die Sonne beſchien, ſo daß er ſchier wie eine güldne Brük¬ ken anzuſchauen war, wie mein Töchterlein ſagte, auf welcher die lieben Engel tanzten. Fiel daher mit ihr ſogleich auf die Kniee und dankete dem Herrn, daß un¬ ſer Kreuz für über gezogen, aber ach unſer Kreuz ſollte erſt anheben, wie man weiter leſen wird.

Capitel 8.

Als ich des andern Tags mit gemeinem Geſchrei, des ganzen Dorfs die elenden Leichname beerdi¬ get (merke, da wo die Linde^*)Iſt jetzt nicht mehr vorhanden. über die Mauer ſchat¬ tet, ſeind ſie alle begraben) hörete ich mit vielen Seuf¬ zern, daß auch weder die Sehe noch das Achterwaſſer etwas hergeben gewöllt. Dies dauerte bei zehn Tagen, daß das arme Volk faſt kein Fiſches Auge nit kunnte fangen. Ging dahero ans das Feld, und ſanne, wie der Zorn des gerechten Gottes über uns zu wenden wär, dieweil der harte Winter vor der Thür und kein Korn, kein Fiſch, kein Apfel, kein Fleiſch nicht ſowohl im Dorfe als im ganzen Kapſel mehr zu finden. Denn Gewilde hatte es zwar genugſam in der Coſerowſchen und Uek¬ keritzer Heiden, aber der alte Heidenreuter Zabel Neh¬ ring war im verſchienen Jahr an der Peſtilenz geſtor¬ ben, und noch kein neuer daſelbſten. Auch war im gan¬ zen Kapſel keine einige Mousquete oder Kraut dazu auf¬ zufinden, ſintemalen der Feind alles geraubet und zu¬22 brochen. Wir mußten dahero alle Tage anſehen, wie Hirſche, Rehe, Haaſen, Schweine et cet. uns fürbei ſprangen, da wir ſie doch lieber in unſerm Magen ge¬ habt, aber in unſerer Unmacht ſie nicht gewinnen, kunn¬ ten. Und in Gruben wollten ſie ſich nicht fahen laſſen. Doch hatte Claus Peer ein Rehe darin gefangen, und mir auch ein Stück davon verehret, was ihm Gott loh¬ nen wölle. Item an zahmen Vieh war faſt gar nichtes mehr in Kapſel fürhanden, auch kein Hund, weder eine Katze, welche das Volk in der großen Hungersnoth zum Theile gegeſſen, zum Theile aber vorlängſt geſchlagen oder verſäufet. Doch hatte der alte Bauer Paaſsch noch zwei Kühe item ſoll in Uekeritze noch ein alter Mann ein Fer¬ kelken gehabt haben, das war Alles. Darumb lebete faſt alles Volk von Brummel - und andern Waldbeeren, welche aber auch ſchon begunnten ſeltſam zu werden, wie man leichtlich gießen mag. Auch hatte ſich dabei allbereits ein Knabe bei 14 Jahren verloffen, (den alten Labahn ſein Junge) und nie nichtes wieder von ſich hören laſ¬ ſen, ſo daß ich ſchier befahre, daß ihn die Wülfe ge¬ freſſen.