Vorbericht.

Wie ſo viele Dinge in der Welt hat auch die Deutſche Turnkunſt einen kleinen unmerkli - chen Anfang gehabt. Ich wanderte gegen das Ende des Jahrs 1809 nach Berlin, um den Ein - zug des Königs zu ſehen. Bei dieſer Feier ging mir ein Hoffnungsſtern auf, und nach langen Irrjahren und Irrfahrten wurde ich hier hei - miſch. Liebe zum Vaterlande und eigene Nei - gung machten mich wieder zum Jugendlehrer, was ich ſchon ſo oft geweſen. Zugleich ließ ich mein „ Deutſches Volksthum “drucken.

In ſchöner Frühlingszeit des Jahrs 1810 gingen an den ſchulfreien Nachmittagen der Mittwochen und Sonnabende erſt einige Schü - ler mit mir in Feld und Wald, und dann immer mehr und mehr. Die Zahl wuchs, und es wur - den Jugendſpiele und einfache Übungen vorge - nommen. So ging es fort bis zu den Hunds -*tagen,IVtagen, wo eine Unzahl von Knaben zuſammen - kam, die ſich aber bald nachher verlief. Doch ſonderte ſich ein Kern aus, der auch im Winter als Stamm zuſammenhielt, und mit dem dann im Frühjahr 1811 der erſte Turnplatz in der Haſenheide eröffnet wurde.

Jetzt wurden im Freien, öffentlich und vor jedermanns Augen von Knaben und Jünglin - gen mancherlei Leibesübungen unter dem Na - men Turnkunſt in Geſellſchaft getrieben. Da - mals kamen die Benennungen Turnkunſt, turnen, Turner, Turnplatz und ähnliche mit einander zugleich auf.

Das gab nun bald ein gewaltig Gelaufe, Geſchwatz und Geſchreibe. Selbſt durch Fran - zöſiſche Tagblätter mußte die Sache Gaſſen lau - fen. Aber auch hier zu Lande hieß es anfangs: „ Eine neue Narrheit, die alte Deutſchheit wie - der aufbringen wollen. “ Dabei blieb es nicht. Vorurtheile wie Sand am Meer wurden von Zeit zu Zeit ruchtbar. Sie haben bekanntlich niemals vernünftigen Grund, mithin wäre es lächerlich geweſen, da mit Worten zu widerlegen, wo das Werk deutlicher ſprach.

Im Winter wurde nachgeleſen, was uͤber die Turnkunſt habhaft zu werden. Dankbar denken wir noch an unſere Vorarbeiter Vieth und Gutsmuths. Die Größern und Heran - gereiften, vom Turnweſen beſonders Ergriffenen, unter denen auch mein jetziger Gehülfe und Mitlehrer Ernſt Eiſelen war, übten ſich dabei recht tüchtig und konnten im nächſten Sommer als Vorturner auftreten. Von denen, die ſich damals ganz beſonders auf das Schwingen legten, es nachher kunſtrecht nach Folge und Folgerung ausbilden halfen und ſelbſt große Meiſter darin wurden, ſind zwei Piſchon und Zenker am 13ten Sept. 1813 bei der Göhrde gefallen.

Im Sommer 1812 wurden zugleich mit dem Turnplatz die Turnübungen erweitert. Sie geſtalteten ſich von Turntag zu Turntag vielfa - cher, und wurden unter freudigem Tummeln im jugendlichen Wettſtreben auf geſelligem Wege gemeinſchaftlich ausgebildet. Es iſt nicht mehr genau auszumitteln, wer dies und wer das zuerſt entdeckt, erfunden, erſonnen, verſucht, erprobt und vorgemacht. Von Anfang an zeugte die Turn -kunſtVIkunſt einen großen Gemeingeiſt und vaterländi - ſchen Sinn, Beharrlichkeit und Selbſtverläug - nung. Alle und jede Erweiterung und Ent - wickelung galt gleich als Gemeingut. So iſt es noch. Kunſtneid, das lächerliche Laſter der Selbſucht, des Elends und der Verzweifelung, kann keinen Turner behaften. Auguſt Thaer, der jüngſte Bruder von einem Turnerdrei, brachte damals am Reck bereits ſechzig Aufſchwünge einerlei Art zu Stande, die in der Folge noch auf hundert und zwei dreißig geſtiegen ſind (Siehe Seite 87). Als Thaer während des Krieges einen im Felde erkrankten Bruder pflegte, raffte ihn 1814 die nämliche Seuche weg, von der ſein Bruder genas. Zuvor hatte er noch von Mögelin aus zur Einrichtung eines Turnplatzes zu Wriezen an der Oder mit Rath und That geholfen.

Nach Beendigung des Sommerturnens von 1812, bildete ſich zur wiſſenſchaftlichen Erforſchung und kunſtrechten Begründung des Turnweſens aus den Turnfertigſten und Allgemeingebildetſten eine Art Turnkünſtler-Verein. Er beſtand jenen ganzen Winter hindurch, in dem die FranzoſenaufVIIauf der Flucht von Moskau erfroren. In die - ſen Zuſammenkünften verwaltete das Ordner - amt auf meinen Wunſch und Willen Fried - rich Frieſen aus Magdeburg, der ſich beſon - ders auf Bauweſen, Naturkunde, ſchöne Künſte und Erziehungslehre gelegt hatte, bei Fichte ein fleißiger Zuhörer geweſen, und bei Hagen in der Altdeutſchen Sprache; vor allem aber wußte, was dem Vaterlande Noth that Damals ſtand er bei der Lehr - und Erziehungs-Anſtalt des Dr. Plamann, die, obwohl wenig beachtet, dem Vaterlande vortreffliche Lehrer ausgebildet. Frieſen war ein aufblühender Mann in Ju - gendfülle und Jugendſchöne an Leib und Seele ohne Fehl voll Unſchuld und Weisheit, beredt wie ein Seher; eine Siegfriedsgeſtalt, von gro - ßen Gaben und Gnaden, den Jung und Alt gleich lieb hatte; ein Meiſter des Schwerts auf Hieb und Stoß, kurz, raſch, feſt, fein, gewaltig, und nicht zu ermüden, wenn ſeine Hand erſt das Eiſen faßte; ein kühner Schwimmer, dem kein Deutſcher Strom zu breit und zu reißend; ein reiſiger Reuter in allen Sätteln gerecht; ein Sinner in der Turnkunſt, die ihm viel verdankt. IhmVIIIIhm war nicht beſchieden ins freie Vaterland heimzukehren, an dem ſeine Seele hielt. Von wälſcher Tücke fiel er bei düſterer Winternacht durch Meuchelſchuß in den Ardennen. Ihn hätte auch im Kampf keines Sterblichen Klinge gefället. Keinem zu Liebe und keinem zu Lei - de —: Aber wie Scharnhorſt unter den Alten, iſt Frieſen von der Jugend der Größeſte aller Gebliebenen.

Beim Aufruf des Königs vom 3ten Fe - bruar 1813, zogen alle wehrhafte Turner ins Feld, und die Sache ſtand augenblicklich wie verwaiſet. Nach langem Zureden gelang es mir in Breslau einen meiner älteſten Schüler Ernſt Eiſelen zu gewinnen, daß er während des Krie - ges an meiner Statt das Turnweſen fortführen wollte. Es war ihm dennoch ein harter Kampf heim zu bleiben, ob gleich Ärzte und Kriegs - männer ihm vorſtellten, und eigene Erfahrung es täglich bewahrheitete, daß wegen einer frü - hern langwierigen Krankheit und verfehlter Heil - art ſeine Leibesbeſchaffenheit den Beſchwerden des Krieges unterliegen müßte. Ich begleitete Eiſelen ſelbſt von Breslau nach Berlin, zurZeitIXZeit, als ſich das Preußiſche Heer in Marſch ſetzte, und die Hauptſtadt ſchon von den Fran - zoſen geräumt war; ſtellte ihn den erſten Behör - den und Schulvorſtehern vor, die ihm alle Un - terſtützung verſprachen, und auch nachher Zu - trauen bewieſen haben. Eiſelen hat darauf in den Sommern von 1813 und 1814 und in dem Zwiſchenwinter der Turnanſtalt vorgeſtanden und mit den jüngern Nichtwehrhaften das Turnwe - ſen weiter gefördert.

Am Ende des Heumonds 1814 kam ich wie - der zurück nach Berlin, und nun wurde den Spätſommer und Vorwinter ſehr ernſtlich an der Verbeſſerung des Turnplatzes gearbeitet Noch im Herbſt bekam er einen 60 Fuß hohen Kletterthurm, nützlich und nothwendig zum Stei - gen, unentbehrlich aber im flachen Lande zur Übung des Auges für die Fernſicht. Im Win - ter, als die Freiwilligen heimgekehrt und manche Turner zurückgekommen waren, wurden die ge - ſellſchaftlichen Unterhaltungen über die Turnkunſt[ erneuert] Die ganze Sommerübung wurde durchdacht und durchſprochen, und ſo in Reden und Gegenreden die Sache klar gemacht.

Bei Napoleons Ausbruch und Wiederkunft gingen alle wehrhafte Turner abermals frei - willig zu Feld, und nur zwei, ſo ſchon die Feld - züge 1813 und 1814 mitgemacht hatten, blieben wegen Nachwehen zurück. Es mußten nun die jüngeren Heimbleibenden mit friſcher Kraft wie - der an das Werk gehn. Auch im Frühjahr und Sommer 1815 erhielt der Turnplatz noch wieder weſentliche Verbeſſerungen und Erweite - rungen, einen verſchließbaren Schuppen, Klei - derrechen und Vierbaum.

Im Herbſt und Vorwinter wurde das Turnweſen noch ein Mal ein Gegenſtand geſellſchaftlicher Unterſuchung. Nachdem die Sache in einem Turnrathe reiflich erwogen und durchprüft, Meinungen verglichen, Erfahrungen vernommen und Urtheile berichtiget worden — begann man aus allen frühern und ſpätern Aus - arbeitungen und einzelnen Bruchſtücken und Bei - trägen ein Ganzes zu machen, was dann zuletzt durch meine Feder gegangen.

Wenn auch zuerſt nur Einer als Bauherr den Plan entworfen, ſo haben doch Meiſter, Geſellen, Lehrlinge und Handlanger treu undred -XIredlich gearbeitet und das Ihrige mit Blick und Schick beigetragen. Das iſt nicht ins Einzelne zu verzetteln. Auch ſoll man nicht unheiliger Weiſe Lebende ins Geſicht loben.

So iſt die kurze Geſchichte, wie Werk, Wort und Buch entſtanden. Vollendet und vollkommen kann keins von allen dreien ſein; aber zum Erkennen des Muſterbildes mag das Buch hinwürken. Darum wird das Auf - geſtellte nur dargebracht, um dem Vaterlande Rechenſchaft zu geben, in welchem Sein und Sinn unſer Thun und Treiben waltet.

Dies gerade wollten viele Erzieher und Schullehrer, Freunde der Jugend und Bieder - männer gern erfahren, die wohl wiſſen, was dem Vaterlande gebricht. Auch unſere ſonſtigen durch alle Stände der bürgerlichen Geſellſchaft ver - breiteten Schüler begehrten Nachricht vom ge - genwärtigen Zuſtand der Sachen. Von allen Seiten kamen wiederholte Anfragen und Wün - ſche um ein Turnbuch. Schriftlich haben wir ausgeholfen, ſo gut es anging und ſo viel wir nur konnten. Wir hatten bis über den Rhein und die Weichſel einen lebhaften Brief -wech -XIIwechſel zu führen. Den dritten Abſchnitt die - ſes Buchs haben wir auszugsweiſe jedem in Abſchrift geſchickt, der ſich an uns wandte. Bei der ſteigenden Ausbreitung des Turnweſens, bei der Weiterbildung der Kunſt konnte ſo die Sache auf die Länge nicht gehen. Wir konn - ten unmöglich gleichgültig bleiben, daß die müh - ſam wiederentdeckte und erweckte Deutſche Turn - kunſt durch Halbwiſſerei, Halbſchreiberei und Halbthuerei Schaden nehmen ſollte. Von blo - ßem Hörenſagen und Zuſchauen kann einer über die Turnkunſt nur wie der Blinde über die Farbe ſchreiben. Man iſt es der heiligen Sache der Jugend und des Vaterlandes ſchuldig zu verhüten, daß ſie kein Gegenſtand eitler Buch - macherei und buchkrämeriſcher Erwerbſucht werde. Deshalb iſt dies Buch auf eigene Ko - ſten herausgegeben, und der Preis ſo niedrig geſetzt; auf damit etwas verdienen wollen — iſt nicht gerechnet.

Es iſt aber noch lange nicht Alles abge - handelt, was zur Turnkunſt gehört — nur die erſten und weſentlichen Vor - Grund - und Haupt - übungen ſind aufgeſtellt, und hoffentlich ſo um -ſtänd -XIIIſtändlich und deutlich beſchrieben, daß ſie auch einem gar nicht mit der Sache Bekannten die - ſelbe klar machen können. Die ſpätern und ſchwerern Übungen, ſo man erſt bei größerer Fertigkeit erlernen kann, ſind kürzer[aus] einan - der geſetzt, ſo wie die kleinen Abänderungen nur angedeutet — weil ſie für den Anfang entbehr - lich ſind. Wer die[erſten] Übungen fertig kann und genan kennt, wird auch dieſe Beſchreibung verſtehen. Eigenes Anſchaun iſt viel werth, und macht das Wort lebendig. Es ſollte ſich alſo keiner Geld und Zeit reuen laſſen — wenigſtens auf einige Zeit einen Turnplatz zu beſuchen. Lehre und Leben, Wiſſen und Werken ſollten zwar immer vereint ſein; aber hier laſſen ſie ſich gar nicht trennen.

Auf ein größeres Werk über die Turnkunſt müſſen wir für jetzt Fechten, Schwimmen, Reiten, Tanzen, die Kriegs - übungen für die Jugend, Kopfübern oder Luftſpringen und Schlittſchuhlaufen ver - ſparen.

Das Fechten iſt eine weſentliche Haupt - übung, und zur vollſtändigen TurnbildungganzXIVganz unentbehrlich. Dazu muß es nach Deut - ſcher Art auf Hieb und Stoß, und beides links und rechts getrieben werden. Es ſchickt ſich nicht recht für Turnplätze, wohl aber für Turnhäu - ſer und - Säle. Bei der Berliner Turnanſtalt wird es beſonders als Winterübung an den ge - wöhnlichen Turnnachmittagen vorgenommen, im Sommer aber von 6 bis 8 Uhr des Mor - gens — auf einem dazu eigens gemietheten Sale. Hier wird das Schwingen immer des Abends getrieben, weil es eher bei Licht geſchehen kann, und frühmorgens zu ſehr ermüden und für den Tag abmatten würde.

Die Lehrart und Kunſtſprache der Fecht - kunſt liegt ſehr im Argen. Es hat der Kunſt als ſolcher geſchadet, daß ſie als Selbſthülfe und Kampfſchirm ausſchließlich betrachtet worden. So hat ſich jeder beſondere Kampfbrauch in die Kunſt gemiſcht. Dadurch daß der Altdeut - ſche Kampfwart erſt ein Mitmann, und zuletzt ein Beiſtändner und lebendiger Schild - halter geworden; durch Stichblätter wie Sup - penteller, durch Sturmhüte, Rieſenſtulpen,Schlag -XVSchlaghoſen und Stiefeln wie Löſcheimer iſt ſie auf den hohen Schulen ſehr ausgeartet.

Schwimmen darf man nicht an den Turntagen mit den andern Turnübungen zugleich treiben. Bei dieſer Übung muß der Staat ein - treten, weil ſie Sicherheitsanſtalten erfordert. Fiſcher, Fährleute, Flußſchiffer kann er wohl zwingen, daß ſie ſchwimmen lernen. Aber ſie mögen es aus Faulheit nicht üben, die ſie noch dazu mit Dummheit beſchönigen: „ Wenn man dann ins Waſſer fällt, muß man zu[lange] ampeln, ehe man ertrinkt. “ Könnten die Fiſcher noch ſchwimmen, ſo wären auch die Fiſcherſte - chen nicht faſt gänzlich abgekommen. Würden alle Sommer Schwimmlehrer (wozu die Hallo - ren in Halle vortrefflich wären) durchs Land vertheilt, ſo würden die Unglücksliſten nichts von Ertrunkenen melden, auch würden nicht ſo viele Menſchen in der Blüthe der Jahre an ſcheus - lichen Krankheiten durch Nichtbaden ſterben. Ein Nichtſchwimmer hat immer die Waſſer - ſcheu, und geht aus Angſt mit dem Schmutz der Haut, den er im Leben aufſammelt, jämmer - lich zu Grabe.

Reiten ſollten alle ſchwingfertigen Tur - ner nach dem 16ten oder 17ten Jahre erlernen können. Dazu kann aber nur der Staat helfen. In zarter Kindheit, und früher Jugend iſt das Reiten ſchädlich für Wachsthum, Geſundheit und Sittlichkeit. Ein Vater, der ſeinen Sohn liebt, muß ihm als Knaben kein Reitpferd halten. Das verfäult und verludert den jungen Menſchen, ſetzt ihm den Dünkel von Erwachſenheit und Vornehmigkeit in den Kopf, verleitet ihn zu Verſchwendung und eitlen Lüſten und Laſtern. Ohne Noth muß ſich kein Menſch mit dem Thier gemein machen.

Dem Tanzen als Leibesübung kann ſein Werth nicht genommen werden, es bildet den Anſtand und gute Haltung; hingegen ſtärken die andern Turnübungen weit mehr, und Zier - lichkeit iſt in einem verweichlichten Zeitalter am Erſten zu entrathen. Daß beide Geſchlechter ſchon in den Kinderjahren zuſammen tanzen ler - nen, iſt gar nicht zu dulden. So wie das Tan - zen gewöhnlich getrieben wird, iſt es: Zerſtörer der Geſundheit, Verderber der Sittlichkeit und Verführer zur Sünde. Der neuern Tänze ſindjetztXVIIjetzt zweier Lei: Bühnentänze und Buhl - tänze, dafür ſind die alten Reigen verloren gegangen, bis auf ihre letzte Spur im Kehraus und einigen geſellſchaftlichen Spielen. Der Tanz gehört für die häuslichen und volklichen hohen Feſte — Freude in Ehren, ſoll niemand wehren.

Kriegsübungen, wenn auch ohne Ge - wehr, bilden männlichen Anſtand, erwecken und beleben den Ordnungsſinn, gewöhnen zur Folg - ſamkeit und zum Aufmerken, lehren den Einzel - nen ſich als Glied in ein großes Ganze fügen. Eine wohlgeübte Kriegerſchaar iſt ein Schau - ſpiel von der höchſten Einheit der Kraft und des Willens. Jeder Turner ſoll zum Wehr - mann reifen, ohne verdrillt zu werden.

Kopfübern oder Luftſpringen kann nur mit großer Vorſicht und Auswahl getrieben werden, und gehört auch dann nur für ſolche, die durch die andern Übungen Stärke, Aus - dauer, Schnelle und Geſchmeidigkeit erlangt haben.

Schlittſchuhlaufen kann in manchen Wintern an Orten, wo Gelegenheit dazu iſt,**alleXVIIIalle ſolche Turner beſchäftigen, die nicht am Schwingen und Fechten Theil nehmen können. Jung und Alt ſollte es treiben, und nicht unter ſeiner Würde halten.

Die Geſchichte der frühern Turnkunſt in Deutſchen Landen verdient eine gründliche Unterſuchung. Faſt alle Volksfeſte ſind durch Vernachläßigung der Turnkunſt eingegangen oder verkommen. Ein jedes Volksfeſt, was Beſtand haben ſoll, muß ſeine Zeit halten, und ſeinen Ort haben. Geſchichtliche Denkwürdigkeit wird im lebendigen Anſchaun männlicher Kraft er - neuert, und die Ehrenthat der Altvordern ver - jüngt ſich im Wettturnen. Ein wirres Volks - gewoge macht ſo wenig ein Volksfeſt, als die bloße Menge einen Jahrmarkt. Es muß etwas hinzu kommen, was dem Treiben einen Halt giebt. Wo ſich allerlei Leute nur als müßige Eckner mit dem Bahgeſicht angaffen können, und weiter nichts zur Augenweide haben — da ſtehen ſie ſich einander im Wege, und müden ſich freudenlos ab, weil die feſtliche Würze fehlt. Erſt wird die Zeit langweilig, und dann der Tag unheilig. Da ſoll überreichliches EſſenundXIXund Trinken den Mangel der Feſtlichkeit erſe - tzen — aber der Menſch feiert kein Feſt auf dem Maſtkoben. Er hat ja nur einen Magen. Wohl hält nach dem wahren Sprichwort: Eſſen und Trinken — Leib und Seele zuſammen; aber That und Handlung muß hinzukommen, wenn eine Erinnerung bleiben ſoll. Je voller der Ma - gen, je todter das Auge, je leerer die Seele! Nicht Quaas und Fraß — Leben und Weben müſſen bei jedem Volksfeſte vorwalten.

Über die Turnſprache nur etwas Höchſt - weſentliches, da es hier an Raum fehlt, um für ſie nach allen Gründen und Gegengründen gegen jedermann in einem offenen Kampfe zu rechten und fechten. Es iſt ein unbeſtrittenes Recht, eine Deutſche Sache in Deutſcher Spra - che, ein Deutſches Werk mit Deutſchem Wort zu benennen. Warum auch bei fremden Spra - chen betteln gehn, und im Ausland auf Leih und Borg nehmen, was man im Vaterlande reichlich und beſſer hat. Kein gründlicher Sprachkenner, kein echtdeutſcher Volks - mann hat auch je der Wortmengerei die Stan - ge gehalten. Nur Sprachſchwache und Af -ter -XXterdeutſche[werfen] ſo gern den Zweifel auf: Ob man im Deutſchen ſich auch Deutſch aus - drücken könne? Ihre Sprachſchwäche, Unwiſ - ſenheit und Verkehrtheit dichten ſie der edeln Deutſchen Heldenſprache an, verlaſſen dieſe feld - flüchtig, ergeben ſich der Wälſchſucht und mein - deutſchen.

Kunſtner und Wiſſenſchafter ſind in der Regel für reindeutſche Kunſtwörter in allen an - dern Künſten und Wiſſenſchaften. Von den ihrigen kommt es ihnen immer zu ſchwer vor, und darum laſſen ſie es auch ohne Verſuche bewenden. Auch iſt ſelten unter ihnen ſolch ge - ſelliger Verkehr und geſellſchaftlicher Verein, als die Sprachbildung erfordert. Soll eine Kunſt - ſprache lebendig ſein, ſo muß ſie aus dem Leben hervorgehn. Ein Einzelner kann wohl die Sprache zu ſeinem Theil rein halten, nur nicht allein rein fegen.

Übrigens entſpringt alle Wortmengerei aus Unkunde, Sprachfaulheit und Vornehmthuerei. Leider können alle Klagen und Reden dagegen nichts helfen, ſo lange die Deutſchen Kinder in ihrer Kindheit gefliſſentlich um ihre Mutter -ſpracheXXIſprache betrogen werden; ſo lange man den Kindern die Sprachmutter raubt, und ihnen eine fremde Sprachamme gewaltſam aufdringt. Die Geſchmackloſigkeit und die Unklarheit neuer Schriftſteller entſtehen aus meindeutſcher Volksvergeſſenheit. Kolbe, ein wackerer Käm - pfer, hat die urkundlichen Beweiſe geliefert, in ſeinen Schriften: Über Wortmengerei. 2te ver - mehrte Auflage. Leipzig bei Reklam 1812. (2 Thaler 12 gr. ) — Abgeriſſene Bemerkungen über Sprache. Ein Nachtrag zu der Schrift: Über Wortmengerei, Leipzig bei Fleiſcher 1813 (20 gr. ) — Noch ein Wort über Sprachein - heit. Berlin. Realſchulbuchhandlung. 1815 (12 gr.). Die Vielſpracherei iſt der Sünden - pfuhl, woraus aller Büchernebel dunſtet. Was Einer Sprache recht bleibt, iſt der andern — und der eigenen zumal, auch wohl billig. Was eine lebendige Sprache um Leib und Leben bringt, ſollte man ihr doch nicht zu Leide thun. Nimmermehr wird die Deutſche Sprache eine Mangſprache werden. Noch immer behauptet ſie im ſiegreichen Kriege ihr Urrecht als Urſpra - che. Ihr iſt Wortmengerei — Armuth, Rein -heitXXIIheit — Reichthum, und Reinigung — Berei - cherung. Die Fremdſucht iſt ihr Galle, Gift und Grenel, ein Irrleuchten im Dämmer und Nebel. Fremdwörter gehen als ſolche und wenn ſie hunderttauſend Mal eingebürgert heißen, nie in Gut und Blut über. Ein Fremdwort bleibt immer ein Blendling ohne Zeugungskraft; es müßte dann ſein Weſen wandeln und ſelber als Urlaut und Urwort gelten können. Ohne ein Urwort zu werden lauft es als Ächter durch die Sprache. Wälſchen iſt Fälſchen, Entmannen der Urkraft, Vergiften des Sprachquell, Hem - men der Weiterbildſamkeit, und gänzliche Sprach - ſinnloſigkeit.

Die Deutſche Sprache vereint reine Ur - ſprünglichkeit mit Weiterbildſamkeit, und hohes Alter mit jugendlicher Friſche. Sie iſt ein Werk aus einem Guß und Fluß. Ihr gro - ßer Reichthum an Urwörtern giebt ihr ein ent - ſcheidendes Übergewicht. Die Fülle, Schärfe und Feinheit der Worthülfen, ſo als Vor - linge, Inlinge und Endlinge gebraucht werden, und wie ſtehende Schriften der Wort - bildung anzuſehen ſind, geben den Schlüſſel zudemXXIIIdem unendlichen Sprachſchatz. Dadurch wird im Deutſchen das Mögliche auch wirklich. Darum bleibt jede Wortzählung eine verun - glückte Mühe und jeder Wortſtempel von ver - altet und neugebildet ein ungewiß Ding. Un - ter ſprachthümlichen Wörtern iſt kein Wortrang von Erſtlingen und Spätlingen. Wörter ſind nicht Wein und Lagerbier, ſo mit der Zeit an Geiſtigkeit zunehmen. In der Bildſamkeit lebt die Verjüngung der Sprache. Sie iſt der Born ihrer Unſterblichkeit. Die Wortquellen kann man im Deutſchen nur ergründen, nicht erſchöpfen. Nicht fertig werden die Wörter ge - geben, wohl aber hat die Sprache die Zuthat und die Bildekraft in ihren Bildegeſetzen. Da finden ſich Muſterwörter und Muſterweiſen. Darum bedürfen Wörter keiner Buchahnen, allein durch Sprachthümlichkeit ſind ſie ſprach - bürtig.

In der Theilbarkeit, Zerſetzung, Verſetzung und Zuſammenſetzung beſitzet die Deutſche Spra - che eine Vielgeſtalt, die ſich wendet, ſchwenket und kehrt, und nach allen möglichen Richtungen fortſchreitet. Als Urſprache hat ſie eine KlarheitzurXXIVzur Mitgift, die jeder Afterſprache mangelt. Sie iſt anſchaulich gebildet, und lebt im An - ſchaun. Sie ſenkt ſich in die Tiefen des Ge - müths, wenn ſie mit Geiſtesfittigen aufſchwingt. Sie hat kindliche Einfalt treu bewahrt, iſt bün - dig in der Darſtellung, erbaulich in der Rede, erwecklich im Liede, und kernig und körnig im Spruch.

Die Deutſche Sprache wird in Wiſſen - ſchaft und Kunſt niemals Kenner und Könner in Stich laſſen. Nimmer werden die Stufen - wörter fehlen, jede Folge und Folgerung wird auszudrücken ſein. Die Sprache wird treu ge - pflegt mit dem Entwickelungsgange Schritt hal - ten, für jede neue Geſtaltung unſers Volks paſ - ſen, für jede Lebensfülle zureichend ſein, und mit dem Wachsthum des Volks an Bildſamkeit zunehmen. Aber vom Wißdünkel der Aller - weltsbürgerei müſſen wir abſtehen. Mit dem Allerweltsleben hat keine einzelne Sprache zu ſchaffen, nur das eigene Volksleben iſt ihre Seele.

Wer Ungemeines beginnen will, und zur That ſich anſchickt — braucht in ſeinem Gewiſ - ſensrathe nie zu fragen: Hat ſchon irgendjemandXXVjemand Ähnliches gewollt, Gleiches angefangen oder Daſſelbe vollführt? Aber wohl muß er das Recht wägen: Darf man ſo handeln und thun? Nicht anders mit dem Wortbildner. Nimmt der nur gehörig Rückſicht auf die Ur - geſetze der Sprache und ihr ganzes Sprach - thum; ſo bleibt er frei von Tadel und Schuld. Kein Splitterrichter hat Fug zu fragen: Hat ſchon jemand ſo geſagt? Man muß prüfen: Darf man ſo ſagen? Iſt es nicht beſſer auszu - drücken? Denn jede lebendige Sprache bewegt ſich in allgewaltiger Rege; aber Sprachlehren und Wörterbücher kommen dann auf dem gang - baren Pfade richternd hinterher.

Der Kunſtſprachenbildner ſoll ein Dollmet - ſcher des ewigen Sprachgeiſtes ſein, der in dem ganzen Sprachthum waltet. Darum muß er in die Urzeit der Sprache zurückdenken, und ihren Bil - dungsgang auf rechter Bahn verfolgen. Kann er an der Quelle verſchollene Urlaute erlauſchen; ſo muß er dieſe zuerſt vor allen Leuten lautbar machen. Im Erwecken ſcheintodter Urwörter liegt eine wahre Mehrung und Sprachſtärkung. Kein Wort iſt für ausgeſtorben zu achten, ſolangeXXVIlange die Sprache nicht todt iſt; kein Wort für veraltet, ſo lange die Sprache noch in Jugend - kraft lebt. Begrabene Wurzeln, die noch grün ſind, und im vollen Wachsthum neue Stämme, Äſte und Zweige treiben können, bringen Segen und Gedeihen. Die Schoſſen und Sproſſen alter Herzwurzeln verkünden einen neuen Früh - ling nach langer Winterſtarre. Da befreit ſich die Sprache von Flick - und Stückwerk, und geht wieder richt und ſtrack. Ohne das Pflegen der Wurzelkeime wird die Sprache als Saumroß und Packthier beladen, und muß endlich unter der Laſt ſchwerfugiger Zuſammen - ſetzung erliegen. Jedes wieder in Gebrauch kommende Urwort iſt eine reichhaltige Quelle, die den Fahrſtrom ſpeiſet, den Thalweg austie - fet, und allen Oberwohnern Vorfluth ſchafft. Turn mag als Beiſpiel dienen. Davon ſind jetzt ſchon gebildet und bereits redebräuchlich: Turnen, mitturnen, vorturnen, einturnen, wett - turnen; Turner, Mitturner, Vorturner, turneriſch; — turnluſtig, turnfertig, turnmüde, turnfaul, turnreif, turn - ſtark; — Turnkunſt, Turnkünſtler,Turn -XXVIITurnkünſtleriſch; — Turnkunde, Turn - lehre, Turngeſchichte; — Turnanſtalt, Turngeſellſchaft, Turngemeinde, Turn - gemeinſchaft; — Turnplatz, Turnfeld, Turnplan, Turnhof, Turnſtelle, Turn - bahn; — Turnhaus, Turnſaal, Turn - boden; — Turnzeit, Turnſtunde, Turn - tag, Turnſommer, Turnjahr, Turn - ſchule, Turnkühre, Turnraſt; — Turn - lehrer, Turnmeiſter, Turnwart, Turn - wartſchaft, Turnwalt; — Turnordnung, Turngeſetz, Turnregel, Turnbrauch, Turnſitte, Turnziehm, Turnſchick, Turn - weiſe, Turnart; — Turnzeug, Turnge - räth; — Turntracht u. ſ. w. ; — Turnü - bung, Turnſpiel, Turnfahrt, Turn - feſt — Turnſprache, Turnwort, Turn - ſpruch, Turnreim, Turnlied, Turn - buch. — u. ſ. w.

Turn in turnen, Turner u. ſ. w. iſt ein Deutſcher Urlaut, der auch in mehren Deut - ſchen Schweſterſprachen vernommen wird, in aus - geſtorbenen und noch lebenden, und überall dre - hen, kehren, wenden, lenken, ſchwenken, großesRe -XXVIIIRegen und Bewegen bedeutet. So durchklingt er Langbardiſch, Altfränkiſch, Angelſächſiſch, Engliſch, Schwediſch und Islandiſch. Schon vor 1023 iſt es in Deutſchland ein Schriftwort. Da braucht es Notker bei Pſalm 39 zur Er - läuterung von einem Fuhrmann: „ unde nuieo ſamfto er fier ros ſament turnet, unde unieo gehorig ſin imo ſind alles cheres, ſo nuieo in luſtet. “ In einer alten Thier - märe von Büſching bekannt gemacht (Wö - chentliche Nachrichten für Freunde der Geſchichte, Kunſt und Gelahrtheit des Mittelalters. Bres - lau 1816. 4tes Stück, Seite 57 und 59) heißt der Thiere König der Löwe: ein kühner Tur - ner. Noch bis auf den heutigen Tag giebt es Deutſche Geſchlechter, die Turner heißen.

Es iſt dem armen Worte lange ſehr übel ergangen. Deutſche Sprachzweifler hatten es längſt für todt erklärt, und ihm Theil und Erbe am Deutſchen Sprachſchatz abgeſprochen. Arge Wortſchnüffler und Schleichwarenriecher witter - ten hier gleich verbotenen Smuggel, und verdamm - ten das echtdeutſche und turnierfähige[tur - nen] geradezu als Franzöſiſches Erzeugniß, ohneſichXXIXſich an ſeinen Sprachſtempel und Urſchein zu kehren. Und doch bekennt ſelbſt der Franzöſi - ſche Sprachforſcher Du Fresne, wie das Fran - zöſiſche tourner durch die Deutſchen oder Fran - ken nach Frankreich gekommen. Ein Deutſcher Mann wird aber dadurch noch kein Franzoſe, wenn ihn das Unglück traf, in Gefangenſchaft zu gerathen. Nach ſeiner Entledigung kann er gleich wieder in Reih’ und Glied eintreten. Weder ein Deutſches Wort, noch ein Deutſches Land wird dadurch ſchon Franzöſiſch, wenn es die Franzoſen ſich zueignen. Entlehnte Kunſt - wörter und entführte Kunſtwerke kann man zu allen Zeiten rechtmäßig zurückfordern.

Wenn aber auch Du Fresne das Wort aufgiebt, ſo will er doch das Werk als Fran - zöſiſch retten, und ſeine Landesleute dem Sinn und der Sage und aller Geſchichte zuwider zu Erfindern der Turniere machen. Sein Beweis iſt nicht halb, nicht ganz, nur eine einzelne Stelle in einem einzelnen Franzöſiſchen Zeit - buch. Dort heißt es (in Chronico Turonensi) beiläufig und gelegentlich beim Jahre 1066, wie der Tod des Gaufried Herrn von Preulli er -wähntXXXwähnt wird: „ Torneamenta invenit. “ Schwer - lich ſoll das heißen: Er hat die Turniere erfun - den — Denn das konnte kaum ein König und Fürſt, geſchweige ein Sondermann. Der Sinn jener Stelle iſt ſicherlich nur: Er hat ſie in Frankreich in Gang gebracht. Das beſtätiget eine Urkunde aus dem Schriftthum der Sonſt - Reichsſtadt Rothenburg an der Tauber. Die meldet bereits beim Jahr 942: „ Vom andern Thurnier zu Rothenburg. “ Dies wäre eigentlich genug. Weil aber leider jeder Fran - zöſiſche Lügenwind, ſobald er nach Deutſchland herüberwehet, als Sturm wüthet und die Wahr - heit entwurzelt; ſo will ich die Thatſache noch weiter und breiter belegen. Martin Schmei - zel’s [weiland Profeſſors der Geſchichte zu Halle] hiſtoriſcher Erweis, daß die so - lennen Turniere ſchon im zehnten Se - culo in Teutſchland gebräuchlich gewe - ſen iſt aus den Halliſchen Anzeigen, 43 u. 45ten Stück vom Jahr 1733 wieder aufgenommen in Schott’s Juristiſches Wochenblatt 50. 51 Stück. Leipzig 1772.

Das ganze Mittelalter hindurch iſt auchnie -XXXIniemals einem Deutſchen eingefallen, an der Ur - thümlichkeit und Deutſchheit der Turniere zu zweifeln. Wer den biedern und mannlichen Rit - tern hätte wollen Franzoſenthum und Wälſch - ſucht aufheften — der wäre gewiß ſchön ange - kommen. Und der glühende Eiferer für Deutſch - heit Mannhold von Sittewalt (nach ſei - nem Schriftnamen) eröffnet in ſeinen Geſich - ten: „ Turner war bei den Alten ein jun - „ ger Soldat, ein tummelhafter wacker „ Kerl, ein friſcher junger Geſell, der ſich „ in ritterlichen Thaten übete, daher „ Turniren und ein Turnier ſeinen Na - „ men und Anfang genommen. “ (Leidener Ausgabe von 1646. 2ten Theil. Seite 319. Straßburger Ausgabe von letzter Hand. 1650. 1665. 2ten Theil. Seite 423).

Die Turnkunſt ſelbſt war lange eine ver - ſchollene Alterthümlichkeit. Einer ſchwatzte und ſchrieb zwar dem andern nach, wie herrlich die Vorzeit und wie trefflich die Altvordern gewe - ſen. In Wörterbüchern waren die Namen einiger Übungen eingepfercht. Man kannte noch Übungen von Hörenſagen ohne ihre Na -men,XXXIImen, und vernahm wieder Namen ohne die benamten Übungen zu kennen. Fiſchart’s Gargantua von 1590 enthält einen Reich - thum von Spiel - und Übungsnamen, aber wer kennt die unbeſchriebenen bloß hergezählten Din - ge, wenn ſie nicht vielleicht auch gauſäſſig benannt ſind. Nur zwei Kunſtwörter habe ich aus dieſem Wortſpeicher entnehmen können: Heuſchreckenſprung und Arm durchſchlei - fen; — denn Barlaufen und zum Ziel ſchocken hatte ich auch ohne ihn noch aus der Volksſprache. Hans Thurnmeier von Abensberg (nach ſeinem Schriftnamen Aven - tinus) der 1534 im 68 Jahr ſeines Alters ver - ſchied, gedenkt des Barlaufen alſo: „ mit dem „ Lermen umbſchlahen und Sturm haben ſie „ [die alten Deutſchen] den Barrit geheißen, „ davon man noch der Barlaufen ein Spiel „ heißt und nennt. “ So haben wir wiſſentlich kein altes Deutſches Kunſtwort verkommen laſ - ſen, wohl aber verſchollene wieder in die Sprache des Lebens zurückgebracht. Die alte Kunſt iſt auch ehrwürdig in ihren Sprachtrümmern. So fand ſich Rung von Ringen (in ThomaeGar -XXXIIIGarzonii Piazza universale, oder allgemeiner Schauplatz aller Künſt verdeutſcht Frankfurth am Main 1619 und 1659.) und ward freudig aufgenommen. Wo nur irgend ein Halt war, wurde er gleich als Hort ergriffen. Sonnen - und Sternenbahnen, Kugelbahnen u. ſ. w. wa - ren ſchriftſäſſig. Davon entlehnten wir Bahn zur Bezeichnung des zu jeder Übung erforderlichen Raumes vom Stand bis zum Ziel, oder vom Anfang bis zum Ende. Wo ein Bildegeſetz anſprach, wurde ihm unbedenklich auf ſprachähnlichem Wege gefolgt. Anfußen aus der Jagdſprache eröffneten den Reigen für anferſen, anhanden, anmunden, anſchul - tern, u. a. Bei dem erſten, wie bei den andern bezeichnet das Wort nur das Glied, was einen Gegenſtand berührt, und niemals dieſen. Im - mer iſt nur die Rede vom Was, Womit und Wodurch — niemals vom Wo, Wohin und Woran.

So iſt der Bildungsanfang immer erſt Rückkehrt zur Urbedeutung geweſen, wenn ſelbſt auch jetzo die Nebenbedeutung bereits ſchon als deren Stellvertreter gäng und gebe war, z. B. ***ReedeXXXIVReede (Siehe Seite 237), handeln (45), ſchweben und rennen. Nie wollte man der Sprache Gewalt anthun, wohl aber die Ur - rechte der Sprache aufrecht erhalten, und Selb - ſtändigkeit und wahre Sprachfreiheit von wälſch - ſüchtigen Meindeutſchen zurückerkämpfen. Sprache iſt Gemeingut der Sprachgenoſſen, das Sprachthum iſt die Handveſte; die Bilde - geſetze ſind Gerechtſame, die jeder Einzelne wah - ren, ſchützen und ſchirmen muß. Die Sprach - gemeinde lebt auf uraltem Ganerbe, und darf ihr Traugut nicht verſchulden, nicht verböſern, nicht verbilden, nicht aufgeben und verſchleudern. Sie muß, was ſie zu treuen Händen empfan - gen, als eiſern überliefern, und urkräftig und nachhaltig hinterlaſſen.

Unbedenklich entlehnten wir alte Wörter aus den reingehaltenen Kunſtſprachen. Rah, Nock und Ruſt ſind ſeemänniſch, Bühne iſt bergmänniſch, Holm iſt zimmermänniſch. Auch Ackerbau, Handwerk und Gewerbe ſind vergli - chen. Selbſt ſogar die Kriegsſprache iſt benutzt, ſo ſehr ſie auch noch an den Franzoſenmäh - lern der alten Niederlagen leidet. (Zu verglei -chenXXXVchen [Dr. Karl Müller’s] Allgemeines Ver - teutſchwörterbuch der Kriegſprache. Leipzig bei Bruder und Hofmann 1814 — 1 Thaler —). Niemals, auch nicht im Traum, iſt mir eingefal - len bloß überſetzen zu wollen, und weiter nichts Mit den Kunſtwörtern muß man es wie m〈…〉〈…〉 den Sprichwörtern machen, die buchſtäblich〈…〉〈…〉 immer Unſinn geben. Sinn durch Sinn, Eigen heit durch Eigenheit, ein Urthum durch das an - dere —: Das geht von Sprache zu Sprache.

Einzelne aufgefundene Wörter wurden die Richtwörter der ganzen Reihenfolge. Steig - und Werf - zeug hat die älteſte Verdeutſchung des Vitruvius. Baſel 1614. Hebezeug iſt im Bergweſen. Ihnen nachgebildet ſind: Spring - zeug, Schwingzeug, Schwebezeug, Klet - terzeug, Ziehzeug.

Nach den Sprachähnlichkeiten und den Bildegeſetzen haben wir die Lücken der Kunſt - ſprache ſprachthümlich auszufüllen geſucht, das Fehlende ergänzt und dem Mangel abgeholfen. Sache und Sprache haben wir immer beiſam - men getrieben, und ſo ſollen die Kunſtwörter Hand und Fuß haben und Kopf und Herz -EinXXXVIEin Wort muß das andere erklären, jedes iſt ein Schlüſſel zur Sprachkammer, das erſte beſte iſt der Reigenführer zur ganzen Wörterfolge, wie bei der Angabe der Sprunghöhen (Seite 28): Knöchelhoch, wadenhoch, knie - hoch, ſchenkelhoch, hüfthoch, nabelhoch, herzhoch, bruſthoch, halshoch, ſchulter - hoch, kinnhoch, mundhoch, naſenhoch, augenhoch, ſtirnhoch, ſcheitelhoch.

Eine durchgeführte Kunſtſprache muß ſchon in der Wortbildung ein Wortfinden gewäh - ren; als: Sprunghöhe, Sprungweite, Sprungtiefe — und von turnſchen und Turnſchene alle mögliche Arten. Mithin ſoll aber auch kein Buchrichter ein einzelnes Kunſt - wort herausgreifen, vor ſeinen Freiſtuhl ziehen, und darüber dünkelweiſe aburtheln. Man muß die Kunſtwörter einer Kunſtſprache alleſammt in Reih und Glied muſtern, und dann Schau über ſie halten, ob jedes an Ort und Stelle iſt, und kunſtgerecht ſeinen Poſten einnimmt. Wer nicht mit Umſicht, Überſicht und Einſicht erſt die Kunſt und ihren Wortbedarf erforſcht — mag leicht vorlaut Wörter verabſchieden, ſo ernachXXXVIInach langem Kühren und Kieſen wieder einbe - rufen muß. Die Deutſche Sprache hat ſinn - verwandtlichen Reichthum! Was aber von allen Schaftgewehr könnte den Ger erſetzen? Nur er iſt beides wurfrecht und ſtoßrecht, wuchtbar auf fern und nah, wegen Geſtalt und Gehalt nicht misdeutig. Dabei von uraltem Stamm aus einer weitverbreiteten Deutſchen Wurzel, die ſich durch Altgalliſch, Lateiniſch und Griechiſch fortſtreckt, und endlich fern im Morgenland unter Perſen, Arabern und Türken als Dſche - rid zum Vorſchein kommt.

Alle Wörter, die ſich gegenſeitig erläutern, prägen ſich leicht dem Gedächtniß ein, und kom - men dem Erinnerungsvermögen zu Hülfe. Sol - che wie: ſpringen, Springer, Springel; — klimmen, Klimmer, Klimmel; — ſchwingen, Schwinger, Schwingel; — fechten, Fechter, Fechtel, Hiebfechtel, Stoßfechtel; — ſind ſchon durch ihre Ableitung verſtändlich und ge - rechtfertiget. Ihnen können, wer weiß wie viele, noch nachgebildet werden.

Durch die altdeutſche Wortkehre hat man die Turnſprache möglichſt geſchmeidig zuer -XXXVIIIerhalten geſtrebt: Dauerlauf — Laufdauer, Klettermaſt — Maſtklettern, Spring - ſtab — Stabſpringen. u. ſ. w.

Der Wiederlaut wurde niemals ver - ſchmäht, wo er ſich ungezwungen darbot: Hinkfuß — Hangfuß, Springgraben — Springgrube, lochen — legen, ſtützen — ſtürzen u. a. m. Der Wiederlaut iſt ja auch mit unſerer Urſprache geboren, und kann nur mit ihr verenden.

Eben ſo wenig hat man ſich vor dem Schlagreim geekelt und geziert. Iſt er doch unter allen Sprechern der Altermann, ein mund - rechter Worthalter für alle Leute, und ein leut - ſeliger Redner ſonder Gleichen. Schick und Blick, — Lauf ohne Schnauf, — Wage und Lage, — Ruck und Druck, — klippen und klappen, — kippen und wippen u. a. m. ſprechen durchs Ohr deutlicher zum Gemüth, als breite Redniſſe zum Verſtand. Kunſtwör - ter müſſen möglichſt genau, beſtimmt, treffend und merkbar ſein; Kunſtausdrücke ernſt, ge - ſetzt, männlich und edel; Kunſtlehren, Re - geln und Geſetze einfach, klar, bündig, herz -lichXXXIXlich, Deutſch heraus, nicht hinter dem Berg hal - tend, wahrheitsvoll, volkfaßlich, gleich fern von Schmutz und Putz; Kunſtſprüche ſchlecht und recht, kurz, kernig und körnig.