Aber iſt euch auch wohl, Vater? Jhr ſeht ſo blaß.

Ganz wol, mein Sohn — was hatteſt du mir zu ſagen?

Die Poſt iſt angekommen — ein Brief von unſerm Korreſpondenten in Leipzig —

Nachrichten von mei - nem Sohne Karl?

Hm! hm! — So iſt es. Aber ich fuͤrchte — ich weiß nicht — ob ich — eurer Ge - ſundheit? — Jſt euch wirklich ganz wol, mein Va - ter?

Wie dem Fiſch im Waſſer! VonAmei -2Die Raͤuber,meinem Sohne ſchreibt er? — wie kommſt du zu dieſer Beſorgniß? Du haſt mich zweymal gefragt.

Wenn ihr krank ſeyd — nur die leiſe - ſte Ahndung habt es zu werden, ſo laßt mich — ich will zu gelegnerer Zeit zu euch reden,

Dieſe Zeitung iſt nicht fuͤr einen zerbrechlichen Koͤrper.

Gott! Gott! was werd ich hoͤ - ren?

Laßt mich vorerſt auf die Seite gehn, und eine Traͤne des Mitleids vergießen um meinen verlornen Bruder — ich ſollte ſchweigen auf ewig — denn er iſt euer Sohn: Jch ſollte ſeine Schan - de verhuͤllen auf ewig — denn er iſt mein Bruder. — Aber euch gehorchen iſt meine erſte traurige Pflicht — darum vergebt mir.

O Karl! Karl! wuͤßteſt du wie deine Auffuͤhrung das Vaterherz foltert! Wie eine einzige frohe Nachricht von dir meinem Leben ze - hen Jahre zuſetzen wuͤrde — mich zum Juͤngling machen wuͤrde — da mich nun jede, ach! — ei - nen Schritt naͤher ans Grab ruͤckt!

Jſt es das, alter Mann ſo lebt wol — wir alle wuͤrden noch heute die Haare ausraufen uͤber eurem Sarge.

Bleib! — Es iſt noch um den kleinen kurzen Schritt zu thun — laß ihm ſeinen Willen,

Die Suͤnden ſeinerVaͤter3ein Schauſpiel.Vaͤter werden heimgeſucht im Dritten und vierten Glied — laß ihns vollenden.

Jhr kennt unſern Korreſpondenten! Seht! Den Finger mei - ner rechten Hand wollt ich drum geben, duͤrft ich ſagen, er iſt ein Luͤgner, ein ſchwarzer giftiger Luͤgner — — Faßt euch! Jhr vergebt mir, wenn ich euch den Brief nicht ſelbſt leſen laſſe — Noch doͤrft ihr nicht alles hoͤren.

Alles, alles — mein Sohn, du erſparſt mir die Kruͤcke.

„ Leipzig vom I. May. — Verbaͤn - de mich nicht eine unverbruͤchliche Zuſage dir auch nicht das geringſte zu verhelen, was ich von den Schickſalen deines Bruders auffangen kann, lieb - ſter Freund, nimmermehr wuͤrde meine unſchuldige Feder an dir zur Tyranninn geworden ſeyn. Jch kann aus hundert Briefen von dir abnehmen, wie Nachrichten dieſer Art dein bruͤderliches Herz durch - bohren muͤßen, mir iſts als ſaͤh ich dich ſchon um den Nichtswuͤrdigen, den Abſcheulichen″ — —

Seht Vater! ich leſe euch nur das glimpflichſte — „ den Abſcheuli - chen in tauſend Thraͤnen ergoſſen, ″ ach ſie floßen — ſtuͤrzten ſtromweis von dieſer mitleidigen Wan - ge — „ mir iſts, als ſaͤh ich ſchon deinen alten, frommen Vater Todtenbleich″ — Jeſus Maria! ihr ſeyds, eh ihr noch das mindeſte wiſſet?

Weiter! Weiter!

„ Todtenbleich in ſeinen Stuhl zuruͤck - taumeln, und dem Tage fluchen an dem ihm zum erſtenmal Vater entgegengeſtammelt ward. Man hat mir nicht alles entdecken moͤgen, und von dem wenigen das ich weis erfaͤhrſt du nur weniges. Dein Bruder ſcheint nun das Maas ſeiner Schan - de gefuͤllt zu haben; ich wenigſtens kenne nichts uͤber dem was er wirklich erreicht hat, wenn nicht ſein Genie das meinige hierinn uͤberſteigt. Geſtern um Mitternacht hatte er den großen Entſchluß, nach vierzig tauſend Dukaten Schulden — ein huͤbſches Taſchengeld Vater — nachdem er zuvor die Tochter eines reichen Banquiers allhier entjung - fert, und ihren Galan einen braven Jungen von Stand im Duell auf den Tod verwundet mit ſie - ben andern, die er mit in ſein Luderleben gezogen dem Arm der Juſtiz zu entlauffen″ — Vater! Um Gotteswillen Vater! wie wird euch?

Es iſt genug. Laß ab mein Sohn!

Jch ſchone eurer — „ man hat ihm Steckbriefe nachgeſchickt, die Beleidigte ſchreyen laut um Genugthuung, ein Preiß iſt auf ſeinen Kopf geſetzt — der Name Moor″ — Nein! Mei - ne arme Lippen ſollen nimmermehr einen Vater ermorden!

Glaubt es nicht Vater! glaubt ihm keine Silbe!

Mein Nahme! Mein ehrlicher Name!

Schaͤndlicher, drei - mal ſchaͤndlicher Karl! Ahndete mirs nicht, da er noch ein Knabe den Maͤdels ſo nachſchleuderte mit Gaßenjungen und elendem Geſindel auf Wieſen und Bergen ſich herumhezte, den Anblick der Kir - che, wie ein Miſſethaͤter das Gefaͤngniß, floh, und die Pfennige, die er euch abquaͤlte dem erſten dem beſten Bettler in den Hut warf, waͤhrend daß wir daheim mit frommen Gebeten, und heiligen Predigtbuͤchern uns erbauten? — Ahndete mirs nicht da er die Abendtheuer des Julius Caͤſar und Alexander Magnus und anderer ſtockfinſterer Hey - den lieber las als die Geſchichte des bußfertigen Tobias? — Hundertmal hab ichs euch geweiſſagt, denn meine Liebe zu ihm war immer in den Schran - ken der kindlichen Pflicht, — der Junge wird uns alle noch in Elend und Schande ſtuͤrzen! — O daß er Moors Nahmen nicht truͤge! daß mein Herz nicht ſo warm fuͤr ihn ſchluͤge! Die gottloſe Liebe, die ich nicht vertilgen kann, wird mich noch einmal vor Gottes Richterſtuhl anklagen.

Oh — meine Auſſichten! Mei - ne goldenen Traͤume!

Das weis ich wol. Das iſt es ja was ich eben ſagte. Der feurige Geiſt, der in dem Buben lodert, ſagtet ihr immer, der ihn fuͤr jedenA 3Reiz6Die Raͤuber,Reiz von Groͤße und Schoͤnheit ſo empfindlich macht; dieſe Offenheit die ſeine Seele auf dem Auge ſpiegelt, dieſe Weichheit des Gefuͤhls, die ihn bey jedem Leiden in weinende Sympathie da - hinſchmelzt, dieſer maͤnnlichen Muth der ihn auf den Wipfel hundertjaͤhriger Eichen treibet, und uͤber Graͤben und Palliſaden und reißende Fluͤße jagt, dieſer kindiche Ehrgeitz, dieſer unuͤberwindliche Starrſinn, und alle dieſe ſchoͤne glaͤnzende Tugen - den, die im Vaterſoͤhnchen keimten, werden ihn dereinſt zu einem warmen Freund eines Freundes, zu einem treflichen Buͤrger, zu einem Helden, zu einem großen großen Manne machen — ſeht ihrs nun Vater! — der feurige Geiſt hat ſich ent - wickelt, ausgebreitet, herrliche Fruͤchte hat er ge - tragen. Seht dieſe Offenheit, wie huͤbſch ſie ſich zur Frechheit herumgedreht hat, ſeht dieſe Weichheit wie zaͤrtlich ſie fuͤr Koketten girret, wie ſo empfind - ſam fuͤr die Reitze einer Phryne! Seht dieſes feurige Genie, wie es das Oel ſeines Lebens in ſechs Jaͤhrgen ſo rein weggebrannt hat, daß er bei lebendigem Leibe umgeht, und da kommen die Leu - te, und ſind ſo unverſchaͤmt und ſagen: c'eſt l'amour qui a fait ça! Ah! ſeht doch dieſen kuͤhnen unter - nehmenden Kopf, wie er Plane ſchmiedet und aus - fuͤhrt, vor denen die Heldenthaten eines Karton - ches und Howards verſchwinden! — Und wenn erſt dieſe praͤchtigen Keime zur vollen Reife erwachſen,— was7ein Schauſpiel.— was laͤßt ſich auch von einem ſo zarten Alter Vollkommenes erwarten? — Vielleicht Vater erle - bet ihr noch die Freude, ihn an der Fronte eines Heeres zu erblicken, das in der heiligen Stille der Waͤlder reſidiret, und dem muͤden Wanderer ſeine Reiſe um die Haͤlfte der Buͤrde erleichtert — viel - leicht koͤnnt ihr noch, eh ihr zu Grabe geht, eine Wallfarth nach ſeinem Monumente thun, das er ſich zwiſchen Himmel und Erden errichtet — viel - leicht, o Vater, Vater, Vater — ſeht euch nach einem andern Nahmen um, ſonſt deuten Kraͤmer und Gaßenjungen mit Fingern auf euch, die euren Herrn Sohn auf dem Leipziger Marktplaz im Por - trait geſehen haben.

Und auch du mein Franz auch du? O meine Kinder! Wie ſie nach meinem Her - zen zielen!

Jhr ſeht, ich kann auch witzig ſeyn, aber mein Witz iſt Skorpionſtich. — Und dann der trockue Altagsmenſch, der kalte, hoͤlzerne Franz, und wie die Titelgen alle heißen moͤgen, die euch der Contraſt zwiſchen ihm und mir mocht eingege - ben haben, wenn er euch auf dem Schooße ſaß oder in die Backen zwickte — der wird einmal zwiſchen ſeinen Graͤnzſteinen ſterben, und modern und vergeßen werden, wenn der Ruhm dieſes Uni - verſalkopfs von einem Pole zum andern fliegt — Ha! mit gefaltnen Haͤnden dankt dir o Himmel! A 4der8Die Raͤuber,der kalte, trockne, hoͤlzerne Franz — daß er nicht iſt wie dieſer!

Vergib mir mein Kind; zuͤrne nicht auf einen Vater, der ſich in ſeinen Planen betrogen findet. Der Gott der mir durch Karln Traͤnen zuſendet, wird ſie durch dich mein Franz aus meinen Augen wiſchen.

Ja Vater aus euren Augen ſoll er ſie wiſchen. Euer Franz wird ſein Leben dran ſezen das eurige zu verlaͤngern. Euer Leben iſt das Ora - kel, das ich vor allem zu Rathe ziehe, uͤber dem was ich thun will, der Spiegel durch den ich alles betrachte — keine Pflicht iſt mir ſo heilig die ich nicht zu brechen bereit bin, wenn's um euer koſtba - res Leben zu thun iſt. — Jhr glaubt mir das?

Du haſt noch große Pflichten auf dir mein Sohn — Gott ſeegne dich fuͤr das was du mir warſt und ſeyn wirſt!

Nun ſagt mir einmal — Wenn ihr die - ſen Sohn nicht den Euren nennen muͤßter, ihr waͤrt ein gluͤcklicher Mann?

Stille o ſtille! da ihn die Weh - mutter mir brachte hub ich ihn gen Himmel und rief: Bin ich nicht ein gluͤcklicher Mann?

Das ſagtet ihr. Nun habt ihrs gefun - den? Jhr beneidet den ſchlechteſten eurer Banren, daß er nicht Vater iſt zu dieſem — Jhr habt Kum - mer ſo lang ihr dieſen Sohn habt. Dieſer Kum -mer9ein Schauſpiel.mer wird wachſen mit Karln. Dieſer Kummer wird euer Leben untergraben.

Oh! er hat mich zu einem acht - zigjaͤhrigen Manne gemacht.

Nun alſo — wenn ihr dieſes Sohnes euch entaͤuſſertet?

Franz! Franz! was ſagſt du?

Jſt es nicht dieſe Liebe zu ihm die euch all den Gram macht. Ohne dieſe Liebe iſt er fuͤr euch nicht da. Ohne dieſe ſtrafbare dieſe verdamm - liche Liebe iſt er euch geſtorben — iſt er euch nie gebohren. Nicht Fleiſch und Blut, das Herz mache uns zu Vaͤtern und Soͤhnen. Liebt ihr ihn nicht mehr, ſo iſt dieſe Abart auch euer Sohn nicht mehr, und waͤr er aus eurem Fleiſche geſchnitten. Er iſt euer Augapfel geweſen bisher, nun aber, aͤrgert dich dein Auge, ſagt die Schrift, ſo reiß es aus. Es iſt beſſer einaͤugig gen Himmel, als mit zwey Augen in die Hoͤlle. Es iſt beſſer Kinderlos gen Himmel, als wenn beyde Vater und Sohn in die Hoͤlle fahren. So ſpricht die Gottheit!

Du willſt ich ſoll meinen Sohn verfluchen?

Nicht doch! nicht doch! — Euren Sohn ſollt ihr nicht verfluchen. Was heißt ihr euren Sohn? — dem ihr das Leben gegeben habt, wenn er ſich auch alle erſinnliche Muͤhe gibt das eurige zu ver - kuͤrzen?

Oh das iſt allzuwahr! das iſt ein Gericht uͤber mich. Der Herr hats ihm ge - heißen!

Seht ihrs, wie kindlich euer Buſenkind an euch handelt. Durch eure Vaͤterliche Theilneh - mung erwuͤrgt er euch, mordet euch durch eure Liebe, hat euer Vaterherz ſelbſt beſtochen euch den Garaus zu machen. Seyd ihr einmal nicht mehr, ſo iſt er Herr eurer Guͤter, Koͤnig ſeiner Triebe. Der Damm iſt weg, und der Strom ſeiner Luͤſte kann izt freyer dahinbrauſen. Denkt euch einmal an ſeine Stelle! Wie oft muß er den Vater unter die Erde wuͤnſchen — wie oft den Bruder — die ihm im Lauf ſeiner Exceße ſo unbarmhertzig im Weeg ſtehen. Jſt das aber Liebe gegen Liebe? Jſt das kindliche Dankbarkeit gegen vaͤterliche Milde? Wenn er dem geilen Kitzel eines Augenblicks zehn Jahre eures Lebens aufopfert? wenn er den Ruhm ſeiner Vaͤter der ſich ſchon ſieben Jahrhunderte un - befleckt erhalten hat, in Einer wolluͤſtigen Minute aufs Spiel ſetzt? Heißt ihr das euren Sohn? Antwortet? heißt ihr das einen Sohn?

Ein unzaͤrtliches Kind! ach! aber mein Kind doch! mein Kind doch!

Ein allerliebſtes koͤſtliches Kind, deſſen ewiges Studium iſt, keinen Vater zu haben — O daß ihrs begreiffen lerntet! daß euch die Schup - pen fielen vom Auge! aber eure Nachſicht muß ihnin11ein Schauſpiel.in ſeinen Liederlichkeiten beveſtigen; euer Vorſchnb ihnen Rechtmaͤßigkeit geben. Jhr werdet freilich den Fluch von ſeinem Haupte laden, auf euch, Vater, auf euch wird der Fluch der Verdammniß fallen.

Gerecht! ſehr gerecht! — Mein mein iſt alle Schuld!

Wie viele Tauſende, die voll geſoffen haben vom Becher der Wolluſt, ſind durch Leiden gebeſſert worden. Und iſt nicht der koͤrperliche Schmerz, den jedes Uebermaas begleitet, ein Fin - gerzeig des goͤttlichen Willens. Sollte ihn der Menſch durch ſeine grauſame Zaͤrtlichkeit verkehren? Soll der Vater das ihm anvertraute Pfand auf ewig zu Grund richten? — Bedenkt Vater, wenn ihr ihn ſeinem Elend auf einige Zeit preiß geben werdet, wird er nicht entweder umkehren muͤſſen und ſich beſſern? oder er wird auch in der großen Schule des Elends ein Schurke bleiben, und dann — wehe dem Vater der die Rathſchluͤſſe einer hoͤ - heren Weißheit durch Verzaͤrtlung zernichtet! — Nun Vater?

Jch will ihm ſchreiben, daß ich meine Hand von ihm wende.

Da thut ihr recht und klug daran.

Daß er nimmer vor meine Au - gen komme.

Das wird eine heilſame Wirkung thun.

Biß er anders worden!

Schon recht, ſchon recht — Aber, wenn er nun kommt mit der Larve des Heuchlers, euer Mitleid erweint, eure Vergebung ſich erſchmeichelt, und morgen hingeht und eurer Schwachheit ſpot - tet im Arm ſeiner Huren? — Nein Vater! Er wird freywillig wiederkehren, wenn ihn ſein Gewiſ - ſen rein geſprochen hat.

So will ich ihm das auf der Stelle ſchreiben.

Halt! noch ein Wort Vater! Eure Ent - ruͤſtung, fuͤrchte ich, moͤchte euch zu harte Worte in die Feder werffen, die ihm das Herz zerſpalten wuͤrden — und, dann — glaubt ihr nicht daß er das ſchon fuͤr Verzeihung nehmen werde, wenn ihr ihn noch eines eigenhaͤndigen Schreibens werth haltet? Darum wirds beſſer ſeyn! ihr uͤberlaßt das Schreiben mir.

Thu das mein Sohn. — Ach! es haͤtte mir doch das Herz gebrochen! Schreib ihm — —

Dabey bleibts alſo?

Schreib ihm daß ich tauſend bluti - ge Traͤnen, tauſend ſchlafloſe Naͤchte — Aber bring meinen Sohn nicht zur Verzweiflung.

Wollt ihr euch nicht zu Bette legen Vater? Es griff euch hart an,

Schreib ihm daß die Vaͤterliche BruſtJch13ein Schauſpiel.— Jch ſage dir bring meinen Sohn nicht zur Ver - zweiflung.

Troͤſte dich Al - ter, du wirſt ihn nimmer an dieſe Bruſt druͤcken, der Weg dazu iſt ihm verrammelt, wie der Himmel der Hoͤlle — Er war aus deinen Armen geriſſen, ehe du wußteſt daß du es wollen koͤnnteſt — da muͤßt ich ein erbaͤrmlicher Stuͤmper ſeyn, wenn ichs nicht einmal ſo weit gebracht haͤtte einen Sohn vom Herzen des Vaters los zu loͤſen, und wenn er mit ehernen Banden daran geklammert waͤre — Jch hab einen magiſchen Kreis von Fluͤchen um dich gezogen, den er nicht uͤberſpringen ſoll — Gluͤck zu Franz! Weg iſt das Schooskind — Der Wald iſt heller. Jch muß dieſe Papiere vollends aufheben, wie leicht koͤnnte jemand meine Hand - ſchrifft kennen?

— Und Gram wird auch den Alten bald fortſchaf - fen, — und ihr muß ich dieſen Karl, aus dem Herzen reiſſen, wenn auch ihr halbes Leben dran haͤngen bleiben ſollte.

Jch habe groſſe Rechte, uͤber die Natur un - gehalten zu ſeyn, und bey meiner Ehre! ich will ſie geltend machen. — Warum bin ich nicht der erſte aus Mutterleib gekrochen? Warum nicht der Einzige? Warum mußte ſie mir dieſe Buͤrde von Haͤßlichkeit aufladen? gerade mir? Nicht anders als ob ſie bey meiner Geburt einen Reſt geſezthaͤtte?14Die Raͤuber,haͤtte? Wann gerade mir die Lapplaͤnders Naſe? Gerade mir dieſes Mohrenmaul? Dieſe Hottentot - ten Augen? Wirklich ich glaube ſie hat von allen Menſchenſorten das Scheußliche auf einen Hauffen geworffen, und mich daraus gebacken. Mord und Tod! Wer hat ihr die Vollmacht gegeben jenem dieſes zu verleyhen, und mir vorzuenthalten? Koͤnnte ihr jemand darum hofiren, eh er entſtund? Oder ſie beleidigen, eh er ſelbſt wurde? Warum gieng ſie ſo parteylich zu Werke?

Nein! Nein! Jch thu ihr Unrecht. Gab ſie uns doch Erfindungs-Geiſt mit, ſetzte uns nackt and armſelig ans Ufer dieſes groſſen Ozeans Welt — Schwimme, wer ſchwimmen kann, und wer zu plump iſt geh unter! Sie gab mir nichts mit; wozu ich mich machen will, das iſt nun mei - ne Sache. Jeder hat gleiches Recht zum Groͤſten und Kleinſten, Anſpruch wird an Anſpruch, Trieb an Trieb, und Krafft an Krafft zernichtet. Das Recht wohnet beym Ueberwaͤltiger, und die Schranken unſerer Krafft ſind unſere Geſeze.

Wohl gibt es gewiße gemeinſchafftliche Pakta, die man geſchloßen hat, die Pulſe des Weltzirkels zu treiben. Ehrlicher Nahme! — Wahrhaftig ei - ne reichhaltige Muͤnze mit der ſich meiſterlich ſcha - chern laͤßt, wers verſteht, ſie gut auszugeben. Ge - wiſſen, — o ja freilich! ein tuͤchtiger Lumpenmann, Sperlinge von Kirſchbaͤumen wegzuſchroͤken! —auch15ein Schauſpiel.auch das ein gut geſchriebener Wechſelbrief mit dem auch der Bankerotirer zur Noth noch hinaus - langt.

Jn der That, ſehr lobenswuͤrdige Anſtalten, die Narren im Reſpekt und den Poͤbel unter dem Pantoffel zu halteu, damit die Geſcheiden es deſto bequemer haben. Ohne Anſtand, recht ſchnakiſche Anſtalten! Kommen wir fuͤr, wie die Hecken die meine Bauren gar ſchlau um ihre Felder herum - fuͤhren. daß ja kein Haaſe druͤber ſezt, ja beileibe kein Haaſe! — Aber der gnaͤdige Herr gibt ſeinem Rappen den Sporn, und galoppirt weich uͤber der Weyland Aerndte.

Armer Haaſe! Es iſt doch eine jaͤmmerliche Rolle, der Haaſe ſeyn muͤßen auf dieſer Welt — Aber der gnaͤdige Herr braucht Haaſen!

Alſo friſch druͤber hinweg! Wer nichts fuͤrchtet iſt nicht weniger maͤchtig als der, den alles fuͤrch - tet. Es iſt itzo die Mode, Schnallen an den Bein - kleidern zu tragen, womit man ſie nach Belieben weiter und enger ſchnuͤrt. Wir wollen uns ein Ge - wiſſen nach der neueſten Facon anmeſſen laſſen, um es huͤbſch weiter aufzuſchnallen wie wir zulegen. Was koͤnnen wir dafuͤr? Geht zum Schneider! Jch habe Langes und Breites von einer ſogenannten Blutliebe ſchwazen gehoͤrt, das einem ordentlichen Hausmann den Kopf heiß machen koͤnnte — Das iſt dein Bruder! — das iſt verdollmetſcht; Er iſtaus16Die Raͤuber,aus eben dem Ofen geſchoſſen worden, aus dem du geſchoſſen biſt — alſo ſei er dir heilig! — Merkt doch einmal dieſe verzwickte Conſequenz, dieſen poßierlichen Schluß von der Nachbarſchaft der Leiber auf die Harmonie der Geiſter; von eben derſelben Heimat zu eben derſelben Empfindung; von einerley Koſt zu einerley Neigung. Aber wei - ter — es iſt dein Vater! Er hat dir das Leben ge - geben, du biſt ſein Fleiſch, ſein Blut — alſo ſey er dir heilig. Wiederum eine ſchlaue Konſequenz! Jch moͤchte doch fragen, warum hat er mich ge - macht? doch wol nicht gar aus Liebe zu mir, der erſt ein Jch werden ſollte? Hat er mich gekannt ehe er mich machte? Oder hat er mich gedacht, wie er mich machte? Oder hat er mich gewuͤnſcht, da er mich machte? Wußte er was ich werden wuͤrde? das wollt ich ihm nicht rathen, ſonſt moͤcht ich ihn dafuͤr ſtrafen, daß er mich doch gemacht hat? Kann ichs ihm Dank wiſſen, daß ich ein Mann wurde? So wenig als ich ihn verklagen koͤnnte, wenn er ein Weib aus mir gemacht haͤtte. Kann ich eine Liebe erkennen, die ſich nicht auf Achtung gegen mein Selbſt gruͤndet? Konnte Achtung ge - gen mein Selbſt vorhanden ſeyn, das erſt dardurch entſtehen ſollte, davon es die Vorausſetzung ſeyn muß? Wo ſtikt dann nun das Heilige? Etwa im Aktus ſelber durch den ich entſtund? — Als wenn dieſer etwas mehr waͤre als viehiſcher Prozeß zur Stil -lung17ein Schauſpiel.lung viehiſcher Begierden? Oder ſtikt es vielleicht im Reſultat dieſes Aktus, der doch nichts iſt als eiſerne Nothwendigkeit, die man ſo gern wegwuͤnſch - te, wenns nicht auf Unkoſten von Fleiſch und Blut geſchehn muͤßte. Soll ich ihm etwa darum gute Worte geben, daß er mich liebt? das iſt ei - ne Eitelkeit von ihm, die Schoosſuͤnde aller Kuͤnſt - ler, die ſich in ihrem Werk kokettieren, waͤr es auch noch ſo heßlich. — Sehet alſo das iſt die ganze Hexerey, die ihr in einen heiligen Nebel verſchleyert unſre Furchtſamkeit zu mißbrauchen. Soll auch ich mich dadurch gaͤngeln laſſen wie ei - nen Knaben?

Friſch alſo! mutig ans Werk! — Jch will alles um mich her ausrotten, was mich einſchraͤnkt daß ich nicht Herr bin. Herr muß ich ſeyn, daß ich das mit Gewalt ertrotze, wozu mir die Liebens - wuͤrdigkeit gebricht

Mir ekelt vor dieſem Tintenklekſenden Sekulum, wenn ich in meinem Plutarch leſe von großen Menſchen.

Den Joſephus muſt du leſen.

Der lohe Lichtfunke Prometheus iſt ausgebrannt, dafuͤr nimmt man izt die Flamme von Berlappenmeel — Theaterfeuer, das keine Pfeiffe Tabak anzuͤndet. Da krabbeln ſie nun, wie die Ratten auf der Keule des Herkules, und ſtudieren ſich das Mark aus dem Schaͤdel was das fuͤr ein Ding ſey, das er in ſeinen Hoden ge - fuͤhrt hat? Ein franzoͤſiſcher Abbe dozirt, Alexan - der ſei ein Haaſenfuß geweſen, ein ſchwindſuͤchti - ger Profeſſor haͤlt ſich bey jedem Wort ein Flaͤſch - gen Salmiakgeiſt vor die Naſe, und ließt ein Kol - legium uͤber die Kraft. Kerls, die in Ohnmacht fallen wenn ſie einen Buben gemacht haben, krit - teln uͤber die Taktik des Hannibals — feuchtohri - ge Buben fiſchen Phraſes aus der Schlacht bey Kannaͤ, und greinen uͤber die Siege des Scipio, weil ſie ſie exponiren muͤßen.

Das iſt ja recht Alexandriniſch geflaͤnnt.

Schoͤner Preiß fuͤr euren Schweiß in der Feldſchlacht, daß ihr jetzt in Gymnaſien lebet, und eure Unſterblichkeit in einem Buͤcherriemen muͤhſam fortgeſchleppt wird. Koſtbarer Erſaz eu - res verpraßten Blutes, von einem Nuͤrnberger Kraͤ - mer um Lebkuchen gewickelt — oder, wenns gluͤk - lich geht, von einem franzoͤſiſchen Tragoͤdienſchrei -ber19ein Schauſpiel.ber auf Stelzen geſchraubt, und mit Drathfaͤden gezogen zu werden. Hahaha!

Lies den Joſephus, ich bit - te dich drum.

Pfui! Pfui uͤber das ſchlappe Kaſtra - ten-Jahrhundert, zu nichts nuͤze, als die Thaten der Vorzeit wiederzukaͤuen, und die Helden des Alterthums mit Kommentationen zu ſchinden, und zu verhunzen mit Trauerſpielen. Die Kraft ſeiner Lenden iſt verſiegen gegangen, und nun muß Bier - hefe den Menſchen fortpflanzen helfen.

Thee, Bruder, Thee!

Da verrammeln ſie ſich die geſunde Natur mit abgeſchmackten Konvenzionen, haben das Herz nicht ein Glas zu leeren, weil ſie Ge - ſundheit dazu trinken muͤßen — beleken den Schuh - puzer, daß er ſie vertrete bei Jhro Gnaden und hudeln den armen Schelm, den ſie nicht fuͤrchten. Vergoͤttern ſich um ein Mittageſſen, und moͤchten einander vergiften um ein Unterbett, das ihnen beim Aufſtreich uͤberboten wird. — Verdammen den Sadduzaͤer, der nicht fleißig genug in die Kirche kommt, und berechnen ihren Judenzins am Altare — fallen auf die Knie, damit ſie ja ihren Schlamp ausbreiten koͤnnen — wenden kein Aug von dem Pfarrer, damit ſie ſehen, wie ſeine Peruͤcke friſirt iſt. — fallen in Ohnmacht, wenn ſie eine Gans bluten ſehen, und klatſchen in die Haͤnde, wennB 2ihr20Die Raͤuber,ihr Nebenbuhler bankerott von der Boͤrſe geht — — So warm ich ihnen die Hand druͤckte — „ nur noch einen Tag″ — Umſonſt! — Jns Loch mit dem Hund! — Bitten! Schwuͤre! Traͤnen

Hoͤlle und Teufel!

Und um ſo ein paar tauſend lauſige Dukaten —

Nein ich mag nicht daran denken. Jch ſoll meinen Leib preſſen in eine Schnuͤrbruſt, und meinen Willen ſchnuͤren in Geſetze. Das Ge - ſez hat zum Schneckengang verdorben, was Adler - flug geworden waͤre. Das Geſez hat noch keinen großen Mann gebildet, aber die Freyheit bruͤtet Koloße und Extremitaͤten aus. Sie verpalliſadiren ſich ins Bauchfell eines Tyrannen, hofiren der Laune ſeines Magens, und laſſen ſich klemmen von ſeinen Winden. — Ah! daß der Geiſt Herr - manns noch in der Aſche glimmte! — Stelle mich vor ein Heer Kerls wie ich, und aus Deutſchland ſoll eine Republik werden, gegen die Rom und Sparta Nonnenkloͤſter ſeyn ſollen.