Ich habe ſie geleſen jene Worte, Freund, „ Sie haben den König verjagt, weil er die Charte gebrochen, “II. 12ich babe ſie gehört und mein zitternder Mund hat ſie mir hundertmal zum Hören vorgeſagt, daß die Eisrinde an meinem Herzen ſpringen und meine liebende Seele, die alles Hoffen verlernt, daran glauben möchte, es gebe noch Recht und Gerechtigkeit in der Welt, und der Freund der Menſchen brauche nicht mit gebrochenem Herzen zu ſterben. O Berg, der auf meiner Seele laſtete, wie hoch flogſt du auf, o du ſchlimmes Jahr¬ hundert, wie hatteſt du dich verpuppt, daß ſelbſt deine liebendſten Söhne dein Angeſicht nicht mehr erkannten. Hätte ich doch einen Franzoſen bei der Hand, daß ich ihn küſſen, drücken und wieder küſſen könnte. Alſo wieder dieſes leichtblütige Volk mußte es ſein, das zum zweiten Male die Riegel der Entwickelungsgeſchichte hin¬ wegſtoßen mußte von der finſtern Zeit, auf daß Licht hereinbreche, ſtrahlendes Licht. O mein Vaterland mit deinen Philiſtern, nur diesmal nicht wieder den ab¬ ſcheulichen Undank, jene Pförtner der Weltgeſchichte, jene roſenrothen Franken nicht anerkennen zu wollen. Ach Conſtantin, Conſtantin, ich habe mich gefreut wie ein Knabe, den man eingeſperrt hatte, und nun hin¬ ausließ in den Sonnenſchein; wie einen unnützen Wanderſtab warf ich alle Rückſicht, alle Beſonnenheit3 von mir, fiel dem Grafen um den Hals — wir ſa¬ ßen bei Tiſch, als Dein Brief ankam — küßte ſeine Tochter zwei -, dreimal, küßte Camilla fünf -, ſechsmal, riß das Fenſter auf und ſchrie in den Himmel: „ Jetzt; blauer Bogen, behalte Deine Sonne, auf der Erde iſt die Freiheit eingekehrt, “und den kleinen Leopold hob ich hoch in die Höhe und drückte ihn dann an meine Bruſt, und zerquetſchte ihm faſt den kleinen Schädel und rief: „ Nun Junge, ſing 'mir Freiheitslieder “— ach ich war ein Kind, es war die glücklichſte Stunde meines Lebens. Und Dir, Conſtantin, vergeb' ich alle dummen Streiche und ſchlimmen Dinge für Deine Schmarre auf der Wange, und glücklich biſt Du ja nun auch geworden, es mag kommen was da wolle, Du haſt ja bluten, das Leben wagen dürfen für unſern Glauben.

Laß 'mich ſchweigen, laß' mich ſchweigen, Freund, ich werde kindiſch. Ich werde Dir von unſerm kleinen Ameiſentreiben hier erzählen, um mich zu ſammeln. Wenn's nur gehen wird. Ich bin ganz aus dem Gleiſe und möchte hinaus in die Welt, um zu helfen am neuen Bau der großen Weltkirche. Die Verhältniſſe begannen eben in ihrer Unordnung ſich ein wenig zu1*4ordnen, als — ach ich kann jetzt nicht, die Völker tanzen Arm in Arm auf dem Papier herum, ſtatt der Liebes¬ paare, die es ſollen. Morgen, morgen — morgen iſt ja auch Freiheit, ich muß mich erſt an das Glück, was wie ein Gewitter gekommen iſt, gewöhnen. Morgen, übermorgen von unſern kleinen Liebesgeſchichten; ich will Parodien von jener begonnenen großen daraus machen, dann wird's am erſten gehn. O Gott, iſt denn dieſe roſenfarbne Welt dieſelbe, die noch geſtern aſchgrau war, ſoweit ich die Blicke ſandte, und Du kleiner Vogel, der ſich auf mein Fenſter ſetzt, kommſt Du aus dem ſchönen Frankreich, flogſt Du vielleicht über Paris in den letzten Julitagen, haſt Du jenes bunte Stück der neuen Welt ſchon geſehen? Vöglein, willſt Du Zucker, bleib ruhig, ich taſte Deine Freiheit nicht an, ſolch 'ein Frevler bin ich nicht — nicht wahr, die Freiheit iſt das Höchſte, da fliegt er fort und lacht mich aus. Bravo, mein Vöglein. Wärſt Du doch ein Kutſcher, Vogel! — Conſtantin, Du ſiehſt, ich werde kindiſch, ich muß aufhören. In den Fluß will ich mich werfen, meine Gluth zu kühlen, mit den Wellen zu ringen. Mein Körper zuckt nach Thätig¬ keit, ich muß ihn ermüden, ſonſt bringt er mich um. —

Nichts davon heute. Wie meine heiligſte Liebe will ich es einſchließen in mein Herz. Von Grünſchloß aber will ich erzählen, es wird wie ein grünes Idyll in Dein rothes Epos treten.

Du erinnerſt Dich, daß mir der Graf Topf räth¬ ſelhaft war. Ich glaube jetzt etwas mehr auf dem Reinen mit ihm zu ſein. Vor einiger Zeit kam ein Graf Fips hier an, ein Ohrfeigengeſicht, offenbar um des Grafen Tochter Alberta zu freien. Ich ſchrieb nach der Stadt einem jungen Manne aus den ſogenannten vornehmen Ständen, der ſich immer ſehr freundſchaft¬ lich gegen mich bewieſen hatte, und bat um Auskunft über dieſen Herrn Fips, und was man von unſerm Grafen ſage. Der junge Adlige ſchrieb ſehr unbefan¬ gen und wie es ſchien, ſehr genau unterrichtet. Fips ſucht eine reiche Frau; außer dieſem Wünſchen ſei nichts an ihm: das war leicht glaublich. Das Urtheil über den Grafen klingt bizarr, iſt aber ſo mit richtigen De¬ tails unterſtützt, und paßt im höheren Stile wirklich zu dieſer originellen Figur.

„ Graf Topf “— ſagt der Briefſteller, — „ iſt von Jugend auf ein Mann der Mode geweſen, aber im¬ mer der neueſten, ſo daß er ſeinen Umgebungen im¬ mer voraus war, und darum ſtets wunderlich erſchien. Als die Mode aufkam, nach Italien zu reiſen, ging er auf mehrere Jahre hin, und errichtete in Florenz ein glänzendes Haus für alle Künſtler, die bei ihm wohn¬ ten und lebten; er war bald eine Behörde der dortigen Kunſt. — Als die Franzoſen vertrieben waren, und Alles gegen ſie ſchimpfte, war er der erſte Napoleons¬ poet, und vertheidigte ihn gegen alle Welt. Zur Zeit der europäiſchen Congreſſe begann die Ariſtokratie ein neues übermüthiges Leben, ihr Muſter war Graf Topf, der ſchon ein halbes Jahr vorher in der Reſidenz den grand seigneur ſpielte, von dem man damals glaubte, er ruinire ſich aus eitel Hochmuth. Damals lebten ab und zu in ſeinem Hauſe die bedeutendſten Schrift¬ ſteller der Reaction. Hr. von Haller war viel will¬ kommen, Kotzebue ſehr wohl aufgenommen, Hr. von Stourdza hatte ſein Abſteigequartier beim Grafen Topf und Frau von Krüdener trank alle Tage Thee bei ihm, und ſegnete die Theegeſellſchaft. Nur die Turn¬ zeit, das altteutſch gebundene Geſangbuch der Reaction,7 hat er beinahe verpaßt. Das allzu Demokratiſche daran mochte ihn eine Zeitlang abgehalten haben, ſich damit einzulaſſen, und wahrſcheinlich hoffte er, die Richtung werde bald vorübergehen. Dennoch erinnern ſich noch ſehr Viele lebhaft, daß er einer durchziehenden Tur¬ nerbande ein großes altteutſches Mahl gerüſtet, und weil er nicht ſchnell genug einen teutſchen Rock bei der Hand gehabt, mit bloßem Halſe und halb entblö߬ ter Bruſt dem alten Jahn gegenüber im Schlafrock prä¬ ſidirt habe. Man erinnert ſich noch eines lebhaften Streites, den er mit jenem geführt, ob Kaſtavien eine ächte teutſche Frucht ſeien. Jahn verneinte es zürnend, und warf eine große hölzerne Schüſſel, — denn Topf that nichts halb, und alles Geſchirr war antik — voll Kaſtanien an die Erde, obwohl ſeine Turner ſich ein wenig opponirten, weil ihnen die ſchmackhaften Maro¬ nen behagten. „ Eicheln, Topf, wuchſen im Teutobur¬ ger Walde, Eicheln, nicht aber dieſe welſchen überal¬ pigen Gewächſe, mit denen wahrſcheinlich Hannibal ſeine Truppen zu Capua verweichelte. Thu mir nicht ein Gleiches mit meinen jungen Söhnen Teuts, Topf, ich beſchwöre Dich bei Hertha's weißen Roſſen. “ Der Graf argumentirte eine Zeitlang mit dem Nibelungen¬8 liede, dann gab er gerührt nach, und umarmte Jahn mit den Worten: „ So retten wir Teutſchland vor aus¬ ländiſchem Tand. — Jahn, keine Kaſtanien! “

„ Als der ſpaniſche Korteskrieg ausbrach, hatte er ſich wahrſcheinlich mit dem engliſchen Unterhauſe in Rap¬ port geſetzt, kurz mehrere Tage vorher, eh 'Canning zu St. Stephan ſich erhob und ſeinen liberalen Donner über Europa ſchleuderte, hielt der Graf Topf bei einem Gaſtmahl eine ähnliche Rede, und ward ſo lange für verrückt gehalten, bis die Zeitungen aus England anka¬ men. Lang vor der Schlacht bei Navarin war er der renommirteſte Philhellene im ganzen Lande, und theilte oft engliſche Griechenlieder mit, welche ihm ſein Speci¬ aliſſimus Lord Byron geſchickt haben ſollte. Noch ehe der Kaiſer Nicolaus daran dachte, den Verdienſtadel ge¬ gen den Erbadel zu erheben, vertheidigte er mit ſteigen¬ der Beredſamkeit dieſe Idee und focht gegen die Türken und gegen den Halbmond, eh' die ruſſiſchen Truppen dazu kommandirt wurden. Seine unverkennbare Abſicht iſt immer dahin gegangen, den weitſehenden Politiker, den Mann der modernſten Bildung zu ſpielen: man weiß nicht, ob er je ein wichtiges Staatsamt geſucht, oder nur den Titel eines Gonfaloniere der Zeit erſtrebt;9 aber trotz ſeiner extremen Handelsweiſe, die ihn oft vor¬ übergehend lächerlich gemacht hat, ſteht er in dem Rufe großer Klugheit, und alle Welt iſt der Meinung, daß er ſich jetzt mit jungen Geiſtern Ihrer Art umgiebt, da¬ mit er der Zeit vorausgehoben werde. Nach dem, was jetzt in Frankreich vorgefallen, ſcheint es ihm wirklich wieder gelungen zu ſein, denn ich kenne ja Ihre libe¬ rale Richtung, die wahrſcheinlich auch Ihre Freunde theilen. Man ſpricht neben der Julirevolution nur vom Grafen Topf und ſeinem hiſtoriſchen Treffer, und Sie werden wahrſcheinlich bald mehrere der hieſigen Notabi¬ litäten auf Grünſchloß ſehen, welche das Terrain recog¬ nosciren wollen. Das wird des Grafen größte Freude ſein. Sein Vermögen iſt zwar durch ſeine kühne Art zu leben ein Wenig erſchüttert, aber noch keinesweges zerrüttet, und er wird bei der Vermählung ſeiner Tochter keiner andern Rückſicht folgen, als ſie dem hiſtoriſch mo¬ dernſten Manne zu geben. Stand, Vermögen wird gar nicht in Betracht kommen, ſchon weil es jetzt Mode wird, die ſogenannten geiſtigen Vorzüge im Gegenſatz zu den herkömmlichen allein zu beachten. Von dieſer Seite alſo, werther Freund, ſteht Ihnen gar nichts im Wege, wenn Sie Abſichten auf die ſchöne Alberta ha¬10 ben — davon iſt man jetzt nach den Julitagen allge¬ mein überzeugt, daß Graf Fips nicht reüſſirt. “—

So viel aus jenem Briefe. Denke Dir nun den Grafen als einen Fünfziger, als einen Mann von den feinſten Sitten, dem gebildetſten, artigſten Betragen, der in allen Dingen Kenntniſſe, und für Alles große Em¬ pfänglichkeit beſitzt. Es iſt wahr, ſein Wiſſen iſt meiſt oberflächlich; er hat die Klaſſiker geleſen aber nicht empfunden, er kokettirt mit den Griechen und ein abgeſchmackter hohler Römer läuft ihm hie und da da¬ zwiſchen; er hat Geſchichte ſtudirt, weil er ſie aber oft an ſo verſchiedenen Fäden aufgereiht hat, ſo ſind ſeine Anſichten verworren geworden. Er hat von allen Re¬ ligionsphiloſophemen genippt, iſt abwechſelnd Atheiſt, Deiſt, Proteſtant, Quäker und Pantheiſt geweſen und wie alle extreme Geiſter, die in der eignen Poſitivität keinen Haltpunkt finden, am Ende romaniſcher Katholik geworden, der aber noch immer mit Aufmerkſamkeit Re¬ ligionsgeſpräche anhört. Sein Aeußeres iſt imponirend. Von hohem ſtarken Wuchſe hat ſein Gang jene adlige Gemeſſenheit und Sicherheit, die wir noch in unſrer frühen Jugend ſo oft an den damaligen Grafen und Baronen geſehen. Die Geberden, Geſticulationen, Be¬11 wegungen ſind weit, breit, aber ſicher gerundet. Du ſiehſt, wie viel auf den erſten Tanzmeiſter ankommt, denn ich bin überzeugt, daß ſich der Graf viel Mühe gegeben hat, die modernen, kürzeren Bewegungen zu erlernen. Natürlich geht er ganz modiſch gekleidet. Sein lockiges Haar iſt noch voll und dicht, wie das ei¬ nes Jünglings, aber ſchneeweiß. Das giebt dem gan¬ zen Geſichte, welches ſich ebenfalls durch einen ſehr wei¬ ßen Teint auszeichnet, etwas Geiſterartiges, und die un¬ ſtäten ſchwarzen Augen irren wie heimathlos umher. Der Schnitt des Geſichts iſt edel; eine Römernaſe er¬ höht dieſen Eindruck. Nur der etwas breite eingeknif¬ fene Mund und der untere Theil des Kopfes deutet dar¬ auf hin, daß der Mann ſchon viel gelebt habe. Die Faltenlinien von den Naſenflügeln aus drängen die un¬ tere Wange tief hinab nach dem Kinn. Dieſer untere Kopf hängt nur, und hat die Spannkraft verloren; er iſt das Bild ſeiner Charakterloſigkeit. Er redet faſt alle Sprachen und dem Anſchein nach alle gut, wenigſtens verſichert es Hyppolit vom Spaniſchen, William vom Engliſchen, Leopold vom Italieniſchen und ich höre es am Franzöſiſchen, das er keineswegs ſo altmodiſch wie die meiſten unſerer Ariſtokraten redet, die wie der junge12 Anacharſis plappern. Eins iſt überaus liebenswürdig an ihm: ſein Sinn für jede Art von Poeſie. Der Mann verdaut mehr Verſe in einem Niederſitzen als ich einen ganzen Monat lang im Stande bin zu verbrau¬ chen, und hört Raiſonnements über Poeterei an, bis der Raiſonneur heiſer iſt. Ich glaube, er hat viel geliebt; er koſtet das kleinſte Lied durch und durch und hat wirk¬ lich ein ſo ausgebildetes Gefühl dafür, daß ihm nicht die kleinſte Andeutung oder Beziehung entgeht. Dies iſt denn auch das ſchöne Band, welches ihm ſeine Toch¬ ter feſt am Herzen erhält. Ich glaube wirklich nicht, daß er ihrer Neigung nur im Entfernteſten in den Weg treten würde, ſie müßte denn auf einen ganz veralteten jungen Mann fallen. Aber ich habe nichts als Beſorg¬ niß mit der ſchönen Alberta. Seit einiger Zeit neigte ſie ſich offenbar mit großer Vorliebe zum alterthümlichen William, dieſem altengliſchen Stockjobber, wie Ihr ihn zu nennen beliebt. Ich glaube, ſein gläubiges Chriſten¬ thum feſſelte die weiche furchtſame Seele. Da kam Hyp¬ polit, das reizende böſe Geſchick der Weiber, und nun iſt die Verwirrung vollſtändig. Es iſt eine ſehr ſchlimme Sache mit Hyppolit. Wie oft hab 'ich es ihm vorge¬ ſtellt, daß es gar kein Rechtsverhältniß ſei, in das er13 ſich Frauenzimmern gegenüber begebe. Er geht jede Ver¬ bindung ein, ohne von ſeiner Seite auch nur irgend etwas Andres zu gewähren, als daß er genießt, ſo lange es ſeine Laune ſo will. Auf meinen ernſten Tadel und meine eben ſo ernſte Verſicherung, daß ich ihn einſper¬ ren laſſen würde, hätte ich Gewalt über ihn, erwiderte er lachend, daß er nie von einem Frauenzimmer Liebe verlangt, noch irgend einer mehr als augenblickliche Nei¬ gung verſprochen habe. Es ſei ein rechtliches Contrakts¬ verhältniß; daß man von der andern Seite oft mehr präſumire, wäre nicht ſeine Schuld. Was ſoll ich mit ihm anfangen? Soll ich ihn der Polizei anzei¬ gen? Die betrachtet blos die moraliſch Buckligen, Lahmen ꝛc. ; ſie iſt nur für äußere Uebel da, die jeder andere Menſch auch ſieht; ſoll ich ihm unaufhörlich Steckbriefe ſchreiben und ſeine Umgebungen vor ihm warnen, wie ein Gensd'armes mit blanker Klinge neben ihm herreiten? Wenn ich ihn nur überzeugen könnte, daß er unter unſern bürgerlichen Konſtellationen Unrecht habe, daß man dem Verbande einer Geſellſchaft Vieler¬ lei, ſo auch dieſes zum Opfer bringen müßte. So lange das Verhältniß zwiſchen Mann und Weib noch nicht anders geordnet iſt als wie jetzt in das traurige Ein¬14 mal Eins der Ehe, ſo lange erfordert die Verpflichtung ge¬ gen die neben mir Stehenden meine Aufmerkſamkeit, Scho¬ nung, Vorſicht, ja Entſagung; Hyppolit kennt aber nur Verpflichtungen gegen ſich, darum iſt er eigentlich für kei¬ nen civiliſirten Staat zu brauchen. Die perſönliche Frei¬ heit iſt bei meiner Theorie durchaus nicht gefährdet, aber die Freiheit ſieht, nur die Schrankenloſigkeit iſt blind. Das Weib, was gleich mir die Ehe nur für eine Krücke der tauſend Schwachen, nur für ein leider noch immer nothwendiges Hülfsmittel der Geſellſchaft anſieht, das Weib, was ſich ſtark genug fühlt, die äußeren Nach¬ theile der Geſellſchaft zu ertragen, ſobald dieſe den Be¬ trug gegen ſich entdeckt — dies Weib ergiebt ſich mir mit Freiheit, und ſie freut ſich oder leidet wie ein ſelbſt¬ ſtändig freies Weſen, jenachdem unſere Verbindung Freude oder Leid bringt; dies Weib ſuch' ich zu gewin¬ nen, ſobald ſie mein Intereſſe für ſich erregt. Aber den Galeerenſclaven von Freiheit und Genuß zu reden, iſt grauſam: ein Weib, was in den gewöhnlichen Ban¬ den der Geſellſchaft Nothwendigkeit ſieht, Befriedigung, Genüge findet, in Oppoſition gegen ſie alſo zu Grunde gehen müßte, ein ſolches Weib an ſich reißen und doch ihre Anſichten vom bürgerlichen Leben nicht annehmen15 wollen — das iſt Laſter. Und in ſolchem Falle iſt Hyppolit. Die Welt um ihn lebt im rechtlichen Frie¬ denszuſtande, er aber zieht umher wie ein außerrechtlich erobernder Krieger, das iſt eine unverſchämte Bevorzu¬ gung des Individuums gleich dem Abſolutismus, die ich verabſcheue, und doch kann ich mich nicht zu dem phili¬ ſterhaften Handwerk entſchließen, Alberta, ſeine ſichre Beute, vor dem Unglück, was ihrer harrt, zu warnen. Weiß ich denn auch, ob das Mädchen nicht glücklich iſt, wenn ſie nur eine heiße Stunde unter den Strahlen ihrer Liebesſonne ruht? Wie iſt ſie glücklich, wenn ſie ihn nur ſieht, träumeriſch geht ſie mit uns umher, lächelt ſchmerz¬ lich, ſpricht wenig, und iſt innig, weich wie ein Blu¬ menblatt. Mit allen Waffengattungen iſt die Liebe in ihr ſanftes Herz gezogen, und hat Alles zum Kriegs¬ ſtande ausgerüſtet: wenn der Feind der Liebeshinderniſſe in unſern Geſprächen zum Vorſchein kommt, da hebt ſie das ſchöne Köpfchen plötzlich muthig, und ihr Türken¬ bund, den ſie um den Kopf trägt, wirft ſich in den Nacken und ſie fordert kühn alle Welt heraus. Alle Scheu iſt von ihr gewichen in ſolchen Momenten. In einem ähnlichen Geſpräche redete ich ihr in dieſen Tagen — wir promenirten in einem entfernten Theile des Gartens16 — aus vollem Herzen und mit inniger Ueberzeugung von der Freiheit jeder Art. Sie horchte mir mit ge¬ ſenktem Haupe zu, plötzlich blieb ſie ſtehen, ſah mich mit den rührenden Blicken eines Engels, dem das Ge¬ fühl die Bruſt ſprengen will, lange und innig an, faßte auf einmal mein Geſicht in ihre beiden Hände, legte das Köpfchen auf meine Bruſt und ſprach: „ Sie ſind ein guter Mann “— dann flog ſie ſchüchtern wie ein Reh von dannen. Wenn Hyppolit mit ihr ſprach, ſo ſchauerte ſie in Liebesluſt; ich hab immer gefürchtet, ſie werde ihm einmal öffentlich um den Hals fallen. Graf Fips läßt immer neue Kravatten und Fracks aus der Stadt kommen, ich glaube aber, er fängt allmäh¬ lig an zu verzweifeln, wenigſtens ſpricht er ſchon ſehr lange von der Abreiſe. Er iſt in einer ſehr üblen Stel¬ lung, und ich bewundre aufrichtig die Schaafsgeduld die¬ ſes Menſchen, dies Treiben mehrere Wochen mit anzu¬ ſehen. Uns bürgerliches Pack verachtet er natürlich im Grunde ſeines Herzens und in Verzweiflung richtet er hie und da das Geſpräch an den legitimen William, das iſt der einzige Knopf ſeines Rocks, auf den er ſich verlaſſen kann. Der Graf ſucht das Geſpräch immer allgemein zu machen, und das liebt Graf Fips nicht;17 die Unterhaltungen, welche er mit den Damen anknüpft, ſchnappen auch ſtets in großer Geſchwindigkeit ab; bei Hyppolit muß er befürchten, gar keine Antwort zu be¬ kommen. Leopold, den er manchmal gern zum Beſten haben möchte, verwickelt ihn in poetiſche Geſpräche, aus denen er keinen Ausweg findet; mich hat er nie recht leiden mögen, nach einem neulichen Geſpräch über Adel, feine Manieren ꝛc., was ich Dir ſpäter mittheilen werde, haßt er mich unzweifelhaft entſchieden; er läuft wie ein verlorner Gedanke aus vergangner Zeit unter lauter fremden Büchern herum, rückt ſeine Brille, zupft den braunen Frack in die Taille, iſt ein Laffe — das ſind ſeine Vergnügen. Seit wir ein demokratiſches Treiben bei Tiſch vorgeſchlagen haben, iſt er ganz ſprachlos. Man aß früher an langer Tafel, und in den Sitzen herrſchte eine Art Rangordnung. Wir ſtellten dem Gra¬ fen vor, daß alles Schöne und Große rund ſei, alle Ecken würden heutiges Tages abgeſchliffen — den Tag drauf ſpeiſ'ten wir an einem runden Tiſche und ſetzten uns, wie's eben kommt. Der Graf hat ſich nur aus¬ bedungen, daß ich immer neben ihm ſitze, und da wir immer zuſammenſchwatzen, ſo ſitzt Camilla faſt immer zu meiner andern Seite, ſie müßte denn böſe auf mich18 ſein. Sie iſt ein ſehr liebenswürdiges Weſen, hat viel Verſtand, faßt ſehr ſchnell und iſt munter über und über. Du weißt, wie ich das liebe. Sie ſtellt ſich zwar, als ſchnelle ſie die Gefühle mit dem Finger fort, ich glaube aber aus einzelnen Gewitterſchlägen ihres Weſens ſchließen zu können, daß ſie der tiefſten Leidenſchaft fä¬ hig iſt, da ſie zu den verſchloſſnen Gemüthern gehört — verſtehe mich recht: zu denen, welche alle Thüren des Weſens offen halten, die innerſte Herzensthür aber nur allein unter Thränen der ſchönſten Freude oder des tief¬ ſten Leids öffnen, ſonſt aber ſo verſtellen, daß man gar keine Thür ahnen, und Alles an ihnen zu wiſſen glau¬ ben möchte. Da ſie ein ſolch verſtocktes Gemüth iſt, ſo wird ſie einſt unendlich reicher als tauſend Andre be¬ glücken können, aber auch unendlich glücklicher oder un¬ glücklicher ſein. Alle innerſten Herzenskräfte harren näm¬ lich noch ungeſchwächt ihrer Befreiung. Sie iſt hoch und ſehr ſchön gewachſen und hat ein äußerſt liebreiches Geſicht, lächelnde ſchalkhafte Augen, eine zierliche Stumpf¬ naſe, einen kleinen üppigen Mund, der viel ſchwatzt und lacht und blendend weiße Zähne zeigt. Ihr volles lichtbraunes Haar flattert in zurückgeſtrichenen Locken in einen vollen, feiſten, ſchneeweißen Nacken, der wie zum19 Köpfen gemacht iſt. Ich nenne ſie darum oft Ludwigs Frau, und erkläre ihren öftern Eigenſinn und ihre Hart¬ näckigkeit daher. Das thu 'ich oft, weil ſie mich dabei immer auf den Mund ſchlägt. Wie ein bunter Vogel geht ſie gekleidet; ich habe ſie mehrmals darüber ver¬ höhnt und bin deshalb von ihr ausgelacht worden, weil ich ſo wenig Farbenſchönheit und Farbenverhältniſſe be¬ griffe. Und ſie hat den Sieg davon getragen, hat ſich mehrmals einfarbig gekleidet, und ich habe zugeſtehen müſſen, daß es nicht zu ihrem bunten Weſen paſſe.

Noch an jenem Abende, wo Alberta ſo erregt war, daß ſie mich faſt mit ihrem Geliebten verwechſelte, fand ſie ſich mit Hyppolit zurecht. Ich ſah zufällig der Scene zu, es war wirklich ein artiges Bild. Neben dem gro¬ ßen Saale, wo wir oft ſind, iſt nur durch eine Glas¬ thür getrennt und mehrere Stufen tiefer das Gewächs¬ haus, wo ein Theil der Orangerie ſteht, der nicht Raum genug vor dem Schloſſe haben oder vielleicht die teut¬ ſche Luft gar nicht vertragen mag. Ich ſuchte Camilla, die ſich nirgends ſehen ließ — der Saal war leer; ich gehe bis an die Glasthür und ſehe in der Tiefe der ſüdlichen Bäume Alberta ſinnend und träumend die Hände in den Schooß gelegt unter einem Feigenbaume20 ſitzen. Sie ſah wie Precioſa aus, die mit gebrochnem Herzen nachſinnt, ob ihr wohl Alonſo aus Madrid nach¬ folgen werde. Da öffnet ſich die Thür an der andern Seite der Orangerie und einen Fandango ſingend kommt Hyppolit herangeſtürmt. Wie im Traum ſpringt das Mädchen auf und hebt die Arme. — Hyppolit, den nichts überraſcht, faßt ihre Hände, ſie ſinkt ihm an die Bruſt und umſchlingt ihn; er hebt mit beiden Händen ihren Kopf in die Höhe und küßt ſie. Die fremden Bäume und ich hinter der Glasthür, wir ſahen ſtill zu; mal 'es aus das Bild.

Der Graf holte mich geſtern vom Schreiben zum Spazirengehen ab. Ich bin ſehr verdrießlich, Freund, über all die Dinge, die ſich hier zuſammenfädeln; es iſt lächerlich, daß ich ſie Dir erzähle, der Du auf dem Markte der Welt Dich herumbewegſt. Aber ich denke, dieſer Mikrokosmus ſoll Dich doch unterhalten, ich fürchte er wird nur zu bald ſehr intereſſant. Der Graf war ſo unſicher, er fühlte ſo hin und her nach Dieſem und Jenem an mir und Hyppolit, daß ich nicht weiß, wie ich Dir's beſchreiben ſoll. Mir ward ganz heiß dabei, — es wurde alles ſo heirathlich, ſo bürgerlich ernſthaft,21 daß mir bald kein Zweifel blieb, der Graf wolle unſerm Weibertreiben ans Leben gehn. Ich konnte nicht klar heraustreten mit meinen Antworten, weil er es mit ſei¬ nen Fragen nicht that, und ich ſolchergeſtalt leicht eine Betiſe begehen konnte; indeß ließ ich ihn doch nicht un¬ deutlich merken, wie dieſe ganze Wendung der Fahrt nicht in meinen Kram paſſe, mir ſogar ſehr unangenehm ſei. Die Welt iſt doch wahrhaftig eine ſo große Hei¬ rathskanzlei, daß man nur in ein Haus treten darf, worin ein weibliches Weſen wohnt, um beim Heraus¬ gehn Heirathsfragezeichen auf dem Rücken zu haben. Wird nicht alle Geſelligkeit dadurch zu Grunde gerichtet! Sieh unſer Schloß an, wie iſt alles durch dieſe ver¬ zweifelte Einzäunung zerriſſen, zertheilt! Graf Fips reiſ't ſchon ſeit 14 Tagen ab, und ärgert ſich alle Tage dreimal, daß er noch da iſt und beſchließt 10 Mal, mor¬ gen werde er reiſen und immer nur ein Mal, daß er noch einen Tag warten wolle. Wenn die Sonne auf¬ geht, da iſt die Erde unſchuldig und der unglückliche Liebhaber hofft das Beſte — dieſer Fips iſt ein Maul¬ affe, aber er fühlt ſeinen traurigen Schmerz, einen Korb am Frackſchoß zu tragen, ſo gut wie Einer. Was ihm an Gefühl zur Empfängniß dieſes Schmerzes fehlt, das22 erſetzt die Eitelkeit; ich glaube, er wartet blos, weil er ſich fürchtet, leer in der Stadt anzukommen. Leopold's leichter Sinn iſt ſogar gebrochen, er hinkt wie ein lah¬ mes Füllen hinaus in's Feld; man iſt ihm zu ernſt¬ haft geworden, ſein Scherz erſchrickt vor den verkauf¬ ten oder verſchenkten Augen, die keinen Blick für ihn haben. Für ihn iſt mir zwar am wenigſten bange; er iſt mir der Flußreiher in der Fabel, er naſcht am Beſten herum, bis ihn der Liebeshunger drängt, mit ei¬ nem Gründling vorlieb zu nehmen. Ich höre, er hat ſich beim Paſtor und Förſter bekannt gemacht, und er tändelt wahrſcheinlich bereits von der Waldmaid zum Gotteslämmchen. Aber William iſt mir ein Gräuel, ſeine eigne philiſterhafte Abſonderungswuth rächt ſich fürchterlich an ihm: weil er Alles, die ganze reiche ſchön Welt zu Zwei und Zwei abſchachteln möchte wie in eine traurige dumpfe Arche Noäh, ſo iſt er nun ſelbſt ein verlaßnes, troſtloſes Weſen. Seit ſich Alberta ſo entſchieden mit allen Kräften zu Hyppolit wendete, iſt dieſer William ein wahrer Cromwell, der Alles maltrai¬ tiren möchte. Er iſt ingrimmig, grob, ungezogen, ja boshaft wie ein verwöhnter Knabe. Er ärgert Alles. Das iſt nun jene chriſtliche Liebe, welche der Mann auf der23 Lippe trug. Weil er keine Freiheit kannte im Glauben und Gefühl, ſo weiß er nun auch keine zu geſtatten. Er iſt auch in der Eiferſucht Fanatiker und Schwärmer; er iſt ſehr unangenehm. Es iſt kein Schmerz in ihm, ſon¬ dern Grimm. Ich ſelbſt bin aus meiner Ruhe aufge¬ ſtört, weil ich die fröhliche Camilla täglich mit verwein¬ ten Augen ſehe, weil ich kein heitres Wort mehr von ihren Lippen höre, weil mich das gute Mädchen innig dauert, und ich durchaus nicht weiß was ihr fehlt. Sollte das unglückliche Mädchen etwa auch den Mörder Hyp¬ polit lieben?! Nun ſieh, was ſind das für Dinge, was iſt das für unnütze Verwirrniß, die das Leben un¬ klar, unerquicklich macht. Ach, ich bin ärgerlich! Als gäb 'es auf der Welt keine andern Beziehungen mehr als zwiſchen Mann und Weib! Ich bin der traurigen Camilla ſelbſt ſo gut geworden, daß ich in mir ſelbſt Verwirrung fürchte. Und nun führt das Geſchick die Gräfin Julia hieher, und das Haus wird ein Tollhaus. Ich will die Sache erſt noch etwas reifen laſſen, eh' ich Dir breiter davon ſpreche. Wir geben uns alle mögliche Mühe, wichtige, ſpannende, ja verletzende Geſpräche über allgemeine Gegenſtände auf's Tapet zu bringen, ſobald wir bei Tiſch oder beim Thee alle verſammelt ſind, da24 mit die große Spannung und Zerriſſenheit der Geſell¬ ſchaft zugedeckt werde. Höre eines derſelben.

William behauptet in ſeinem Grimm, daß die häusliche Einrichtung in den höheren Bürgerhäuſern be¬ quemer ſei, als in den meiſten ſogenannten vornehmen, adlichen Häuſern; der Adel wohne oft ſchöner, aber ſelten ſo gut als der wohlhabende Bürgerliche. Fips nahm die plump angefangene Sache eben ſo plump auf, und reizte mich, ſie fortzuführen. Ich ſagte, der Vornehme kenne die häuslichen, kleineren, faſt trivial ausſehenden Bequemlichkeiten im Leben ſelten — er wohne vielleicht in der brillanteſten Stube, aber es ſei in der ganzen Stube kein wollüſtiger Winkel, wo er ſich im Körper oder Faulheitsdrange ganz ausſtrecken könne, es ſeien ſo viel Herrlichkeiten aufgehäuft, daß er etwas zu zer¬ ſchlagen fürchte, es fehle das Lauſchige, Behagliche der Wohnung, eine Hauptblüthe der Kultur, die Horaziſche Vermiſchung des Nützlichen mit dem Angenehmen, des Angenehmen mit dem Schönen, die Hauptſumme all dieſer Dinge: das Bequeme gehe den ſogenannten Vor¬ nehmen meiſt ab. Sie leben ewig im Frack — war ich keck genug zuzuſetzen — ſie gehen auch zu Hauſe in kurzen ſeidnen Strümpfen umher, mit denen man25 keinen Sprung wagen darf, ohne fürchten zu müſſen, daß ſie platzen. Und das kommt daher, weil Alles an ihnen auf die Oberfläche, auf die Erſcheinung berechnet iſt; ſie ſchätzen Alles nach dem, wie es in die Augen fällt, wie es ſcheint, niemals nach dem wie es iſt; daher ihr oberflächliches Wiſſen, daher die hiſtoriſche Erſcheinung, daß faſt alle geſellſchaftlichen und ſonſtigen Entdeckungen von der nicht vornehmen Klaſſe ausgegangen ſind. Daher ihr Wohnen, ihre Kleider, Formen, die ſogenannten ſeinen Manieren — es iſt Alles heller Sonnenſchein auf einer Schneeflur; es ſieht Alles glatt, weiß, glänzend, ja ſchimmernd aus, und iſt doch unerquicklich, kalt und unbequem. Es fehlt in dieſem Ganzen das Innerliche, das Herz. Sie bringen’s, wenn es hoch kommt, bis zum Geiſt, nim¬ mer bis zur Seele; das liegt am ganzen Zuſchnitt: ſie wollen von Jugend auf glänzen, nicht aber wärmen. Hyppolit ſetzte hinzu, daß die eigentlich vornehmen Leute nur die Staffage der Welt ſeien, und daß darum die Ausnahmen unter ihnen, welche tiefer gehen und fühlen und ausfühlen wollen, meiſt unglücklich würden. Al¬ berta ſchrack zuſammen, und ſah den Sprecher, mit einem Blick ſchneidenden Schmerzes an. Fips machte einII. 226verächtliches Geſicht und ſagte gar nichts. Der Graf aber ſchien ebenfalls verletzt zu ſein und meinte, das ganze Raiſonnement ſei ſehr einſeitig, und das Ganze ſei von einem Winkel aus angeſehen. Es wäre viel¬ leicht etwas daran richtig, wenn man die hiſtoriſche Stellung das Adels, dem der Angriff doch unzweifel¬ haft gelte, auf eben dieſe Weiſe darthun könne. Der Adel, nahm Hyppolit das Wort, hatte eine in der ganzen Conſtruktion der Geſellſchaft begründete Stellung, er war ein integrirender, lebendiger Theil des Staats¬ lebens, mit einem Worte, er war Leben, als es nur Herren und Sklaven gab. Die herrſchende Klaſſe, die aus den Anführern oder den Kriegern oder den Ero¬ berern beſtand — denn nur das Schwert war das Kri¬ terium — wurde der Adel, ſie geſtatteten Einem, Fürſt zu ſein, und hielten ihn nur ſoweit in Zaum, daß er ihrer Theilnahme am Herrenrechte nicht zu nahe trete. Allmählig machten ſich aber die Sklaven durch ihre heranwachſende Maſſe, durch Erfindungen, durch Gelehr¬ ſamkeit geltend, das Schwert reichte nicht mehr ganz aus; da ſprach der Adel die Vergangenheit um Hülfe an, er erfand die Stammbäume, die Ahnen; an die Stelle des Schwertrechts trat das hiſtoriſche. Der27 Verzug des größeren Beſitzes machte es ihm noch lange Zeit möglich, eine höhere Klaſſe zu repräſentiren. Der ſpeculative Geiſt des Bürgers riß nach und nach einen großen Theil dieſes Beſitzes an ſich, die Gelehrſamkeit wurde immer flüſſiger, man fing an, die Beſtandtheile der Geſellſchaft zu prüfen, der Adel war genöthigt zu glänzen, weil ſein Kern verdorrt war. Alle höheren Thätigkeiten des Menſchen drängten ſich allmählig in einen Früchteknoten zuſammen, es entſtand die Bildung und ſie ſtürzte den Adel, weil ſie das Kriterium des Schwertes und der Ahnen vernichtete. Die Allgemein¬ heit ward vernünftig und es wurde ein lächerlicher Be¬ griff, auf eine höhere Stellung in der Geſellſchaft An¬ ſprüche zu machen, weil es die Vorfahren gethan.

Aber mein Gott, begann Graf Fips, es muß doch ein Unterſchied exiſtiren. Er erhielt lange keine Antwort, weil Jeder lachte. Das Geſpräch ſchien ab¬ gebrochen und der kleine Leopold knüpfte es ſpaßhaft mit einer Antwort für Fips wieder an. Allerdings, ſagte er, ein Unterſchied zwiſchen Klugen und Dummen, und der exiſtirt noch. Der Graf Topf ſchwieg. Wil¬ liam aber erhob ſeine Stentorſtimme und vertheidigte das Mittel der Erinnerungen, was Tauſende aufreize,2*28beſſer zu ſein, als ſie ohne ſelbiges ſein würden. Er ſei nicht eben für den Adel, aber wenn man ſolches Verhöhnen alles Herkommens und hiſtoriſchen Rechtes zugäbe, ſo bräche das jakobiniſche Vernunftrecht unheil¬ voll über alles herein und nichts ſtünde mehr ſicher. Ich erwiderte ihm, daß nichts beſtehen ſolle, was nicht vernünftig ſei, daß darüber kein Zweifel mehr obwalte, und man nur über die Art und den Weg, alten Schutt wegzuräumen uneins wäre. Die gemäßigten Reformer wollten kein Privatrecht verletzen, um allgemeines Recht zu erzeugen. Der Adel ſelbſt aber ſei nicht einmal ein Privatrecht, ſondern nur ein uſurpirter Titel einer alten Gewalt, die Gewalt ſei aber geſtürzt und ein König ohne Land ſei ein Narr, wenn er ſich noch König nennen und von Hofceremonien umräuchern laſſe. Der Adel ſei für wahnſinnig zu erklären — fuhr Hyp¬ polit fort — wenn er noch in Generalsuniform ein¬ hergehen wolle, während er längſt mit der großen Men¬ ge in Reih 'und Glied marſchiren müßte. „ Wollen Sie nicht „ ſchwach “ſagen? “ſchaltete Graf Topf ein.

Du ſiehſt, wie gereizt das Geſpräch wurde. Ich verſuchte einzulenken, und mich auf den Anfangspunkt der Unterhaltung, den Mangel des bequemen warmen29 Lebens beziehend, ſetzte ich hinzu: Es iſt aber auf der andern Seite etwas, was der Adel aus ſeiner Herrſcher¬ zeit behalten hat, und was wir ihm immer noch nicht haben gleich thun können, das iſt die leichte Art zu leben. Er lebt geflügelter, freier, weil er ſich hoch ge¬ ſtellt glaubt, ſeine Geſchäfte ſind ihm Nebenſache, der Genuß des Lebens aber Hauptſache. Er weiß mehr zu genießen, weil er mehr ſucht. Die Mühen der Jahr¬ hunderte, durch welche wir bis hieher gekommen ſind, laſten noch lähmend auf unſern Schwingen. Der Adel hat keine Mühen gekannt, drum iſt ſein Weſen leichter, drum verfällt er nicht in den Irrthum, das Geſchäft für den Zweck anzuſehen, wie es z. B. unſer Kauf¬ mann thut. Unſer höherer Bürgerſtand lebt bequemer, weil er von Jugend her immer noch eine Flügelthür ſeines Herzens offen ſtehen hat und innerlich zu voll iſt, um blos auf das Aeußere zu ſehen; er erbt kein Anſehn, muß alſo ſein Reiſegeld verdienen — aber der Adel lebt leichter, weil er von Jugend auf ſorglos iſt. Er kennt unſre Hypochondrie, die Krankheit der Mühe, nicht. Indeß, der Sieg iſt ſchon lang erkämpft, und die Noth des Kampfes wird bald vergeſſen ſein, dann er¬ werben wir auch dieſen Vorzug, dann wird der Adel30 nicht nur getadelt, er wird verlacht werden, wie jeder banquerotte Kaufmann, der noch nach Goldſtücken rechnet.

Aber der Menſchen Sinn trachtet nach Bevorzu¬ gung — hub Graf Topf an — nur das moraliſche Streben bändigt ihn; unter den Siegern über die hiſtoriſche Klaſſe bildet ſich wieder eine Ariſtokratie, die Phaſen der Geſchichte ſind nur ein Wechſel der herr¬ ſchenden Klaſſen, aber kein Aufhören derſelben; der neue Feind iſt die Geldariſtokratie und wahrlich, meine Herren, ſie iſt noch platter und proſaiſcher, ſie hat nicht einen Funken von Poeſie, und grade das Extrem des Adels, das troſtloſe Geſchäft, ſchwingt ſich im Gewande der Induſtrie auf den Thron, mir ſchaudert vor dieſer neuen, blos rechnenden Herrſchaft, wo die Herzen nichts mehr gelten.

Ich gab ihm Recht und geſtand zu, daß wir ſehr auf der Hut ſein müßten, uns den Sieg nicht ſteh¬ len zu laſſen, den Sieg der Bildung. Immer aber, fuhr ich fort, iſt das doch ein großer Schritt weiter, wenn der Erbariſtokratismus geſtürzt iſt, und wir viel¬ leicht leider beim Geldariſtokratismus angekommen ſind, ſo ekelhaft dieſer auch ſein mag. Die nächſte Morgen¬ röthe kann mir das Geld, einige Jahre können mir

31die Gelehrſamkeit, das Wiſſen bringen — keine Ewig¬ keit, kein Gott kann mir eine Vergangenheit, lächerliche Ahnen geben, wie ſie der Adel verlangt. Und darin liegt das Fundament zukünftiger Zeit, die vielleicht jetzt in Frankreich beginnt. Alle Wege müſſen offen ſein zu Allem — nicht unbedingte Gleichheit, aber unbedingt gleiche Befugniß zu Allem, das iſt die Looſung des neuen Jahrhunderts.

Erbt nicht der Sohn des Millionärs auch die Million? warf abgehend von meinem Schlußſatze der Graf ein. Hyppolit antwortete für mich: Er kann ſie morgen ganz oder zum Theil verlieren, und ſein Nach¬ bar kann ſie gewonnen haben. Sie können Ihre Ah¬ nen nicht verlieren, kein Nachbar kann ſie gewinnen, darin ruht der Widerſpruch mit der neuen Theorie: Al¬ les muß für Alle erreichbar ſein.