DEr Autor dieſes Buchs nennet ſich in der Dedication, die er an ſeinen Koͤnig abgehen laſſen / de Saint Re - my; in der Vorrede aber an den Leſer machet er cinen kurtzen Ent - wurff / wie er zu Abfaſſung dieſes Wercks gelanget; und eroͤfnet zugleich die Urſache / warum er daranAſich2Denckwuͤrdigkeitenſich nicht die gewaltige Menge der Frantzoͤiſchen Geſchicht-Schreiber laſſen abhalten / die bereits ſo viele von dieſem Reiche heraus gegeben / daß es ſchie - ne / als waͤre nichts mehr annoch zu verlangen uͤbrig.

Das erſte betreffend / ſagt er / daß ihm niemals ſey in Sinn gekommen / die gantze Hiſtorie der Fran - tzoͤiſchen Monarchie aus einander zu ſuchen und ein gantzes Werck davon an das Licht zu geben: Son - dern er habe nur vor ſich ſelbſt in der Abſicht gear - beitet / ſich deſto beſſer in der Geſchichte ſeines Va - terlandes zu informiren: Dahero er mit ſonderba - rem Fleiß Anmerckungen gemacht / ſelbige in Ord - nung gebracht / und die Begierde ie mehr und mehr darinnen zu wiſſen / habe ihn unvermerckt immer weiter gefuͤhret / bis daß er endlich in ſeiner Arbeit dermaſſen fortgeruͤcket / als er ſich zuvor nicht koͤn - nen einbilden. Dieſes iſt ſeine Entſchuldigung / ſein Unterfangen zu rechtfertigen.

Die groſſe Anzahl der Frantzoͤiſchen Hiſtorien - Schreiber belangend / ſo haͤlt er davor / daß ſie nicht die rechte Mittel-Bahne beobachtet / die ſie leichtlich in dem Vortrag ihrer Wercke finden koͤnnen. Ent - weder ſie waͤren allzu kurtz / oder allzu weitlaͤuftig gegangen; alſo daß die erſten dem Leſer alle Muͤhe haͤtten ſparen; die andern aber alle deſſen Curioſitét vergnuͤgen wollen: Demnach man entweder faſt gar nichts in dem einen faͤnde / was man ſuchete; in dem andeꝛn aber man eine unendliche Menge von Sachen antraͤf / die man nicht ſuchete / und dadurch der Le - ſer bey unterbrochener Haupt-Geſchichte nur er -muͤ -3des Koͤnigreichs Franckreich. muͤdet wuͤrde. Zwiſchen dieſen beyden Ausſchweif - fungen nun vermeynet der Autor das Mittel ge - funden zu haben / daß er weder unnuͤtzlich wegen Kuͤrtze / noch verdruͤßlich wegen Weitlaͤuftigkeit ſeyn wolle. Jm uͤbrigen aber ſolle man ihm nicht vorwerffen / daß er die Wahrheit geſparet: Sondern er habe der ſchlimmen Fuͤrſten ihre boͤſe Thaten ge - ſcholten; die guten aber gelobet / ohne darauf zu ſehen / von was vor Nation daß ſie waͤren / indem die Tugend in iedwedem Lande koͤnne zu finden ſeyn / und das Lob ein Tribut / welchen man ihr uͤberall ſchuldig waͤre.

Jndem er ſich der Wahrheit und Aufrichtigkeit ruͤhmet / nimmt er Anlaß / ein Buch zu ſchelten wel - ches Monſieur le Vaſſor unter dem Titul Hiſtoire de Louis XIII. laſſen herausgehen / der ſich auch rechtfertigen wolte / als ſchriebe er aufrichtig / da er doch nur grobe Beſchimpfungen und Injurien / da - mit er groſſe Herren unverantwortlich darinnen angriffe / durch dieſe Beſchoͤnung zu excuſiren ver - meynete.

Hierauf bekennet er / daß die Geſchichte des er - ſten Stammes / von welchem er anhebet / mit vielen ungewiſſen Thaten angefuͤllet / die von den Frantzoͤ - iſchen Sitten dieſer Zeit gaͤntzlich unterſchieden waͤ - ren. Doch habe er ſich dasjenige darinnen zu Nutze gemacht / was er von ſeinen Vorgaͤngern in ſolchen Beſchreibungen am richtigſten befunden. Er wolle auch nicht viel in der Vorrede wegen der Sitten und Gewohnheiten derer Zeiten beruͤhren / deren Geſchichte er ſchriebe: Man wuͤrde ſolche inA 2dem4Denckwuͤrdigkeitendem Wercke ſelbſt zur Gnuͤge finden. Doch dieſes eintzige muͤſſe er beruͤhren / um ſo fort den Eingang der Geſchichte leichter zu machen / daß einem ied - weden bekannt / was maſſen die Gallier (Gaulois) und die Frantzoſen (François) zweene in Geſetzen und Auffuͤhrung gantz von einander unterſchiede - ne Voͤlcker geweſen. Die Gaulen oder Gallier waͤren unter die Roͤmiſche Herrſchafft gebracht wor - den / und haͤtten der Roͤmer ihre Geſetze / Gebraͤu - che und Sprache an ſich genommen / in deren Dienſt - barkeit ihnen aller Muth benommen / dadurch ſie Rom in ſeinem erſten Auffwachſen zittrend ge - macht und faſt unterdruckt haͤtten. Alſo nun waͤ - ren ſie dazumahl nicht mehr als ein Schatten des - jenigen geweſen / davor man ſie in gantz alten Zeiten gefuͤrchtet / als die Francken / oder Frantzo - ſen in Gallien eingefallen / und denen Roͤmern die Tapferkeit der erſten Gallier haͤtten empfinden laſſen.

Nachdem beſchreibet er das alte Gallien, und auch die Francken / wo ſelbige ihren Sitz gehabt. Gallien, ſagt er / wurde noch / ehe es unter der Roͤ - mer Herrſchafft kahm / von ſeiner eigenen Obrigkeit regieret / der man zu Zeiten den Koͤniges-Titul gab; aber nicht die abſolute Gewalt dabey; vielweniger war dieſe Wuͤrde erblich: Allein die Meriten und die Tugend / welche denen Mitbuͤrgern bekañt / erhube einen dazu; und behilte ſie auch keiner uͤber ein Jahr / ſo ſehr war man in Furchten / es moͤchte ſonſt dieſelbe ſich in eine Tyranney ver - kehren.

Gleichwol / faͤhret er fort / da die Gallier nicht mehr als eine eintzige Nation waren / ſo wurden ſie doch in viele Voͤlcker oder Staͤdte getheilet / welche faſt eben ſo viel abſonderliche Staate macheten. Eine iede Stadt hatte ihre eigene Obrigkeit / und dependirete keine von der andern. Kahm es aber auff Affairen an / unter vielen benachbarten Voͤl - ckern / ſo wurde die Sache auff einem General-As - ſemblée der gantzen Nation tractiret und ent - ſchieden.

Hierauff erzehlet er / wie die Ritter unter denen Galliern die Vornehmſten geweſen / und man aus deren Mittel Obrigkeit und Koͤnige erwehlet. Wie ſolche Ritter von allen Auflagen frey geblie - ben / und allein in Bereitſchafft geſtanden / dem Staat in den vorfallenden Kriegen zu dienen. Ferner / wie die Ambactes nach dieſem oberen Stande gleichfalls ihren eigenen Stand formiret; auch dem Kriege gefolget / und unter denen Rit - tern gefochten. Das uͤbrige vom Volcke habe den Tribut gezahlet / und dem Ackerbau nebſt andern Handthierungen obgelegen.

Die Druiden oder Prieſter der Gallier haͤtten dasjenige / was zur Religion gehoͤret / beobachtet / und die Jugend in guten Sitten und freyen Kuͤn - ſten unterrichtet. Jhr Anſehen ſey dermaſſen groß geweſen / daß man ohne ſie weder einen Koͤ - nig erwehlen / noch eine Reichs-Verſammlung halten koͤnnen. Sie haͤtten die Metempſychoſin ſtatuiret und ſonderlich den Apollinem, die Miner - vam, den Martem und den Mercurium zu verehrenA 3die6Denckwuͤrdigkeitendie Leute angewieſen. Jhre Opffer waͤren lebendi - ge Menſchen geweſen / die ſie vor die gemeine Wohl - fahrt / oder vor das Gluͤcke ſolcher Perſonen / die unter ihnen in groſſer Achtbarkeit geſtanden / abge - than haͤtten

Er beſchreibet darauff die Gallier von Nei - gung und von Perſonen. Wie ſie alle zum Waf - fen groſſes Belieben getragen / und dazu von Ju - gend auff angefuͤhret worden. Wie ſie faſt alle von zimlicher Laͤnge / und nach Ammiani Marcelli - ni Zeugniß / meiſtens weiß von Haaren und Ge - ſicht / auch von blauen Augen: Nichts deſto we - niger / als Polybius gleichfalls meldet / dabey von ſo behertzten und drohenden Gebehrden / daß man ſie ohne Verwunderung und Schrecken nicht wohl koͤnnen anſehen. Alle Hiſtorien / verſichert er weiter / redeten von ihren Eroberungen / und wie durch den Ruhm ihrer Waffen gantz Europa angefuͤllet wor - den. Und Saluſtius ſagt: Daß / wie die Roͤmer wider die Gallier gefochten / ſie weniger daran ge - dacht / Ruhm zu erwerben / als ihr Vaterland zu erretten. Endlich giebt er ihnen das Lob: Daß niemahls einige Liſt noch Betrug an ihren guten Succeſſen Theil gehabt / ſondern ſie es eintzig und allein / was ſie ausgerichtet / ihrer Tapferkeit zu zu - ſchriben.

Jm zehnden §. ſpricht der Autor: Es haͤtten die Gallier uͤber ihre Weiber und Kinder das Recht des Lebens und Todes gehabt: Welches ſie doch nie gemißbrauchet: Vielmehr haͤtten ihre Wei - ber bey ihnen ſo viel gegolten / daß ſie offt gantzeArmeen7des Koͤnigreichs Franckreich. Armeen / die eben im Begriff geweſen / ein Treffen zu halten / beruhiget / und die vorhabende Schlacht abgewendet; ja man haͤtte keine Sache von Wich - tigkeit vorgenommen / da ſie nicht die Weiber zu rathe gezogen. Dieſe waͤren tapfer und hertz - hafft geweſen / auch mit denen Maͤnnern in Krieg gezogen / und ihnen ſolche Treue erwieſen / der - gleichen man heutiges Tages nicht finden wuͤrde.

Hierauff erzehlete der Autor, wie endlich Rom nach vielen blutigen Schlachten ſich von Gallia, Cis - alpina und hernach Tranſalpina Meiſter gemacht / und wie Cæſar alle Tapferkeit und Klugheit an - wenden muͤſſen / ehe er dieſe Voͤlcker uͤberwaͤltiget. Sie waͤren lange Zeit unter der Roͤmiſchen Herr - ſchafft treu geblieben / bis daß die Francken in ihr Land eingeruͤcket und die Roͤmer herausge - jaget.

Damit beſchreibet er nun die Francken / daß es ein Volck aus Deutſchland geweſen / welches zwi - ſchen dem Rheine und der Elbe gewohnet / in der Nachbarſchafft von den Schwaben und Aleman - nen / welche die Oerter zwiſchen dem Rhein / dem Mayn und der Donau innen gehabt. Man haͤtte ſie mit unterſchiedenen Namen bemercket / als die Bructerer, Chamaſſer, Salier, Catten, Actua - rier, Friſen, Caucer, Amſivarier, die ſich alle unter dem Namen Francken zuſammen verbunden / den ſie angenommen / dadurch zu bezeigen / daß ſie von dem Joch der Roͤmer wolten frey bleiben. Und weil ſie Galliens Fruchtbarkeit gewuſt / ſo haͤtte ſolche auch / da es in ihrer Nachbarſchafft gelegen /A 4ihnen8Denckwuͤrdigkeitenihnen Anlaß gegeben / die Abſicht zu faſſen / ſich dieſes Landes zu bemaͤchtigen. Es waͤre ihnen aber eine lange Zeit nicht gelungen / ſondern ſie durch unterſchiedene Keyſer genoͤthiget worden / uͤber dem Rheine zu verbleiben.

Dieſe Francken nun waͤren durch ihre Feld-Her - ren regieret worden; und ſey Pharamundus der erſte geweſen / deme man den Koͤniges Titul bey - gelegt. Dieſe Vereinigung von allen Fraͤnckiſchen Voͤlckern unter einem eintzigen Oberhaupte und unter einerley Geſetze / dem ſie den Titul: Lex Sa - lica gegeben / habe nicht wenig zu ihren hernach - mahligen Siegen und zu Befeſtigung ihres Reichs in Gallien beygetragen.

Es beſchreibet ſie der Autor weiter / wie ſie in der Finſterniß des Heydenthums gelebet / bis daß ſie ohngefehr ums Jahr CHriſti 497. unter der Regierung Koͤniges Clodovæi die Chriſtliche Re - ligion angenommen: Wie ſie brav / geſchickt / und ſtarck geweſen / auch den Krieg / und alle zu demſel - ben gehoͤrige Exercitia ſehr geliebet.

Wie ihr Reich unter der Regierung Childeberts, des Clodovæi ſeines Sohnes / dermaſſen in die Hoͤhe geſtiegen / daß auch Gregorius Magnus, wel - cher zu derſelbigen Zeit gelebet / in einem Briefe an ſelbigen Koͤnig geſaget: Der Francken Reich gien - ge denen andern Reichen ſo weit vor / als die Koͤni - gliche Wuͤrde den Privat-Stand uͤbertraͤffe.

Es meldet nachdem der Autor, wie der Fran - cken ihre Waffen geweſen / nemlich ein Schild / ein Degen / eine Streit-Axt / ſo zweyſchneidig / die ſieFran -9des Koͤnigreichs Franckreich. Francisque genennet / und ein Wurff-Spieß. Jhre gantze Armee habe in eitel Fuß-Volck beſtan - den / und nicht mehr Reuterey dabey geweſen / als ſo viel etwan zu Umgebung des Feld-Herrns / und deſſen Ordren auszutragen / von noͤthen geweſen. Die Beute habe man erſt nach geendeten Kriege getheilet / und waͤre damit uͤber die maſſen ehrlich und treu zugegangen. Der Feld-Herr habe daruͤber nichts diſponiret / auch nicht mehr davon gehabt / als was ſein Lohs ihm zugebracht. So gar / daß auch Koͤnig Clodovæus, ſo ein groſſer Koͤnig er geweſen / ſich nicht getrauet / wegen eines guͤldenen Gefaͤßes den Ausſpruch zu thun / welches die Sol - daten aus der Kirche zu Reims geraubet / und Sanct Remigius wiedergefordet / ſondern er habe es ihm erſtlich zuruͤck gegeben / nachdem die gantze Armee darein gewilliget.

Die koͤniglichen Einkuͤnffte haͤtten in einigen Steuren beſtanden / welche denen Galliern alleine / und nicht denen Francken / waͤren auffgeleget wor - den. Solche Auflagen nun haͤtte man entweder an baarem Gelde / oder an Waaren / nachdem es der Koͤnig beliebet / gehoben. Wenn ſie die Aecker und Laͤndereyen getheilet / haͤtten ſie denen Koͤni - gen allezeit die beſten gegeben / davon ſie ihr koͤni - gliches Haus meiſtens erhalten. Bey iedweder ſolcher Laͤnderey waͤre eine groſſe Menge Sclaven geweſen / von Ackerleuten / Weinarbeitern und al - lerhand Handwerckern / ſo alle vor den Koͤnig muͤſſen arbeiten. Die Haͤuſer / die dazu gewied - met / habe man Fiſcal-Haͤuſer genennet / die alle zurA 5Haus -10DenckwuͤrdigkeitenHaushaltung beſtimmet / ſolche aber die Koͤnige nie bewohnet; ſondern ihre eigene Pallaͤſte ge - habt / darinnen ſie Hof gehalten / und die Parla - mente und Concilia laſſen zuſammen kommen.

Die wichtigſte Aſſemblée ſey alle Jahr den er - ſten Martii gehalten worden / wobey der Koͤnig ſich mit denen Hertzogen und Grafen eingefunden / wel - che ſo wol die Verwaltung der Juſtiz-als militari - ſchen Aemter auf ſich gehabt. Und weil das wich - tigſte den Krieg betroffen / ſo ſey man dabey allemahl gewaffnet erſchienen / den Schluß der gantzen Ver - ſammlung ſo dann alſofort auszufuͤhren.

Denen Francken habe man die vornehmſten Aemter gegeben / als die Regierungen der Provin - tzen / das Commando der Arméen, und die Richter - Stellen. Die Gallier haͤtten ein abſonderlich Corpus des Staats gemacht. Sie haͤtten den Tribut bezahlet / und das Land gebauet. Doch haͤt - ten ſich die Francken auch allgemach der Gallier Sprache angewoͤhnet / ſo ein Miſchmaſch aus den Latein und den Gauliſchen geweſen: Denn das La - tein haͤtten die Gallier gebrauchen muͤſſen / als die Roͤmer ſie ihnen unterwuͤrffig gemacht: Alſo / daß wenn ſie mit denen Guoverneuren uud Indendan - ten der Provintzen etwas zu thun gehabt / oder vor Gericht eine Sache vorzutragen und abzuhan - deln geweſen / oder man ein Document ausgeferti - get / ſolches alles in Lateiniſcher Sprache geſche - hen / welche| die eintzige / deren man ſich bedienen duͤrffen. Alſo haͤtten nun die Gallier ſolche durch - gehends gelernet; aber das Volck dieſelbe mitihrer11des Koͤnigreichs Franckreich. ihrer vorigen Mutter-Sprache verſtuͤmmelt / daß alſo ein gemengetes heraus gekommen / bis daß von Zeiten zu Zeiten dieſelbe ſo auspoliret worden / daß ſie nun heut zu Tage eine von den am meiſten hochgeſchaͤtzten Sprachen in der Welt waͤre.

Der Autor faͤhret fort und meldet / wie unter der Regierung Caroli Magni die Frantzoſen in ſol - chem Anſehen geweſen / als vor dieſen die Roͤmer waren. Aber unter ihren nachfolgenden Prin - tzen / welche weder ſo tapffer noch ſo magnific als dieſer Kaͤyſer ſich erwieſen / haͤtte das Volck geſchie - nen / ob wolte es gantz wieder umſchlagen / weil die Koͤnige ſelbſt ſich ſo unartig bezeiget / bis daß Phi - lippus Auguſtus und Franciſcus Primus eine groſſe Liebe zum Kriege und Befoͤrderung der freyen Kuͤnſte wiederum erwieſen. Der erſte ſey gluͤcklich im Kriege geweſen: Doch habe er es mit denen frey - en Kuͤnſten nicht weit gebracht. Der andere / nemlich Franciſcus, haͤtte das Gluͤck der Waffen gar widrig erfahren; allein deſto gluͤcklicher waͤre er geweſen / daß er die Wiſſenſchaften in Franck - reich in beſondern Flor gebracht. Endlich aber ſey es zu unſern Zeiten ſo wol in Waffen als Kuͤn - ſten ſo hoch geſtiegen / als Rom unter der Regie - rung des gluͤcklichen Kaͤyſers Auguſti ehmahls ge - weſen waͤre. Hierauf koͤmmt der Autor auf einige ſtreitige Puncten und eroͤffnet ſeine Meynung da - von; als: Ob die Koͤnigin Brunehaud von dem Koͤ - nig Clotario und der gantzen Frantzoͤſiſchen Nation mit Recht zu einem ſo ſchmaͤhlichen Tode waͤre ver - dammet worden: Zum andern / ob der Titul / derAller -12DenckwuͤrdigkeitenAllerchriſtlichſte / Clodovæo auf eine ſolche Art ge - geben worden / als man ihn heut zu Tage denen Koͤ - nigen in Franckreich giebt? Da er denn ſaget: Daß einiger Unterſchied ſey: Denn / wie Clodovæus die Chriſtliche Religion angenommen / ſo habe er als der eintzige damahls regierende Herr keinen ketze - riſchen Jrrthum dabey geheget. Keyſer Anaſta - ſius waͤre mit der Eutychianiſchen Hæreſie; Theodoricus Koͤnig der Oſtrogothen in Jtalien / Alaricus der Wiſigothen Koͤnig / und viele andere die er anfuͤhret / mit der Arianiſchen behafftet ge - weſen / und alſo Clodovæus der eintzige recht Chriſt - liche Koͤnig geblieben. Demnach die Biſchoͤffe in Gallien und Jtalien dieſen Ehren-Namen: Des Chriſtlichen / mehr ſeiner Perſon / als der Frantzoͤiſchen Krone beygelegt / bis man ihn nach der Zeit allen Koͤnigen in Franckreich gelaſſen / als ob er mit der Krone verknuͤpfet waͤre.

Ferner eroͤrtet er: Ob Paſquier recht habe / daß die Einſetzung des Parlaments ſolte ſo alt ſeyn / als die Auffrichtung des Koͤnigreichs ſelbſten? Und will ſolches nicht zulaſſen.

Endlich beruͤhret er die Muͤntzen in Franckreich / und ſagt / daß unter denen Koͤnigen vom erſten Stamme man wenig gemuͤntzet Geld gehabt; ſon - dern es waͤre das Silber rein geſchmoltzen und in die koͤnigliche Schatzkammer in Klumpen oder Kuchen gebracht worden: Auch haͤtten die Privat - Leute es eben auch in einer Maſſa auffgehoben / al - ſo / wenn man handeln wollen / die Zahlung in Pfunden oder Marcken Goldes und Silbers ein -ander13des Koͤnigreichs Franckreich. ander waͤre zugewogen worden: Nur einige kleine Muͤntzen haͤtte man gepraͤget geſehen / dadurch in Handlung deſto beſſer aus einander zu kom̃en. Wel - che Gewohnheit bis zur Regierung Philippi Pulchri im Schwange geblieben. Als die Francken ſich von Gallien Meiſter gemacht / haͤtten ſie getrachtet in Praͤgung der Muͤntze ſich mit denen Roͤmern zu conformiren / und ſchiene / daß / nachdem ſie die Laͤnder erobert / ſo zuvor unter der Roͤmer Herr - ſchafft geweſen / ſie auch zugleich ſich der Machinen bemaͤchtiget / deren ſich dieſelben bedienet / ihre Muͤntzen zu ſchlagen; wie ſie dann auch eben ſelbige Muͤntzmeiſter gebrauchet / die hernach in ihren Muͤntzen zu Trier / Lion / Arles / und andern Or - ten gepraͤget haͤtten.

Auff der meiſten guͤldenen Muͤntze / die man etwan noch von denen Koͤnigen erſten Stammes itzo zeigete / ſaͤhe man auff der einen Seite einen Kopff des Koͤniges mit der Krone / und ſeinen Na - men um ſelbige herum; auff der andern Seite aber ein Creutz und den Namen des Orts / wo die Muͤntze geſchlagen worden. Die meiſten ſolcher Oerter waͤren uns heutiges Tages unbekannt / weil die Koͤnige in ihren koͤniglichen Haͤuſern die Muͤn - tze machen laſſen / um welche Haͤuſer groſſe Flecken geweſen / die aber nicht mehr vorhanden.

Als Childebert und Clotarius die Provenz in Poſſes genommen / welche Vitiges, Koͤnig der Oſtro - gothen in Jtalien / denen Francken abgetreten und Keyſer Juſtinian ihnen auch gelaſſen / um dieſer Na - tion ihren Beyſtand zu gewinnen / haͤtten die Koͤnigein14Denckwuͤrdigkeitenin dem Amphitheatro zu Arles Schauſpiele gegeben / und guͤldene Muͤntze mit ihrem Bilde gezeichnet unter das Volck auswerffen laſſen. Wer mehr von den alten Muͤntzen der Francken zu wiſſen verlanget / den weiſet der Autor in die herausge - gebenen Tractate des Monſieur le Blave, Monſieur Bonteroue, und des Pater Mabillon, als welche da - von ſehr weitlaͤufftig gehandelt.

Was die uͤbrigen ſtreitigen Puncte betrifft / ſo beziehet er ſich auff die zwey Diſſertationen, wel - che Pater Daniel, ein Jeſuit / mit ſeiner Hiſtorie von Franckreich herausgegeben. Und dieſes zuſam - men haͤlt die Vorrede in ſich.

Der Tractat ſelbſt hat in dem erſten Tomo fuͤnff Buͤcher. Das erſte Buch haͤlt die Geſchichte von den Galliern und denen Francken vor Auffeichtung ihrer Monarchie, in ſich / und nachdem hat es die Hiſtorie von Pharamund, Clodion, Merovæus und Childeric.

Der Anfang hat den Urſprung des Frantzoͤi - ſchen Reichs / wie ſolches aus denen Ruinen des Roͤmiſche Keyſerthums erwachſen. Dieſes Roͤmiſche Kaͤyſerthum hebet an von ſeiner erſten Hoheit unter denen Kaͤyſern herunter zu fallen / welche Marco Aurelio im Regiment folgen. De - ren dann eine gantze Reihe laſterhaffter Fuͤrſten hererzehlet wird / als Commodus, Julianus, Cara - calla, Macrinus, Heliogabalus, Maximinus, Philip - pus, Gallus, und Voluſianus: Die zur Schande und Verderben des Reichs auff die Welt gekommen /und15des Koͤnigreichs Franckreich. und ſich allein durch ihr unartiges Leben und Grauſamkeit bekannt gemacht. Die auslaͤndiſchen Nationen empoͤhren ſich wider alle dieſe Tyran - nen. Die Viſigothen / die Vandaln, die Hunnen, die Alanen, die Gepiden, die Oſtrogothen, die Schwa - ben / die Eruler, die Allemannen, die Longobarten und viele andere Voͤlcker ſtehen an allen Enden auff / und werffen das Roͤmiſche Joch vom Halſe / welchen harten Stoß das Roͤmiſche Reich ohnge - fehr ums Jahr CHriſti 260. bekoͤmmt. p. 2.

Kaͤyſer Valerianus, welcher nach Voluſiano, der nebſt ſeinem Vater Gallo mitten unter ſeiner Armee erſchlagen worden / auff den Reichs-Thron ſteiget / wird von der Perſen Koͤnig Sapores auffs Haupt geſchlagen / gefangen / und in eine recht ſchimpfliche Sclaverey gefuͤhret / in welcher er ei - nes grauſamen Todes zuletzt ſterben muͤſſen. p. 3.

Sein Sohn Gallienus, welcher von ſeinem Va - ter mit Einwilligung des Raths zum Reichs-Ge - huͤlffen angenommen worden / laͤßt ſich dieſes des Vaters Ungluͤck wenig anfechten; lebt in allen Laſtern und ſonderlich in der Schwelgerey. Da denn die Francken ſich der Gelegenheit bedienen / und aus Teutſchland in Gallien einbrechen. Der erſte Streich gelinget ihnen; nach dieſem aber wer - den ſie uͤberwunden und genoͤthiget / ſich uͤber den Rhein wieder zuruͤck zu machen / bis um das Jahr CHriſti 450. Da ſie ſo gluͤcklich ſeyn / eine der rei - cheſten und ſchoͤnſten Provinzen des Roͤmiſchen Reichs hinweg zu nehmen / allwo ſie hernach die Frantzoͤiſche Monarchie (wie ſie der Autor nen - net) auffrichten. p. 4.

Hierauf nun wird Gallien beſchrieben / wie es damahls geweſen / als die Francken die Roͤmer her - ausgejaget; und wie es auch zu Zeiten Julii Cæſa - ris abgetheilet worden. Ja / wie noch viele Secula zuvor die Gaulen oder alten Gallier ſolches Land bewohnet / und nach Polybii, auch anderer Geſchicht - Schreiber / Zeugniß die vortreflichſten Krieges - Leute geweſen. Wie ſie uͤber diemaſſen auff ihre Freyheit gehalten; ihre Koͤnige und Obrigkeit ſelbſt erwehlet / und alle Jahre ſelbige abgewechſelt. Unter ihnen / faͤhret der Autor fort / werden die Bri - turiger am maͤchtigſten / und ihr Koͤnig Ambigat erſtrecket ſeine Herrſchafft uͤber alle Celten. Weil aber das Land zu volckreich iſt / ſo ſchicket er Colonien aus Gallien aus / und ſolche zu fuͤhren erwaͤhlet er ſeiner Schweſter Soͤhne Belloveſum und Sigoveſum, ums Jahr vor Chriſti Geburth 590. als noch der alte Tarquinius Koͤnig zu Rom war. Sigoveſus gehet mit ſeinem Volck uͤber den Schwartzwald / und ſetzet ſich die Donau hinab in Pannonien; ſeine Nachkommen breiten ſich in Teutſchland aus; und einige machen ſich gar in Ungarn und Sclavonien; andere davon kommen noch weiter / und gelangen unter der Anfuͤhrung des Belgius in Thracien und Macedonien. Ptolomæus, damahliger Koͤnig in Macedonien, der Blitz bena - met / iſt der eintzige / ſo ſich erkuͤhnet / ihnen mit ge - waffneter Fauſt zu begegnen; allein er koͤmmt dar - uͤber elendiglich um. Die Gaulen durchſtreichen darauf unter der Anfuͤhrung des Brennus gantz Griechenland / endlich belagern ſie den Tempel zuDelphos17des Koͤnigreichs Franckreich. Delphos; allwo ein erſtaunender Schatz zu finden: Werden aber durch ein erſchreckliches Ungewitter vom Donner / Blitz / Wind und Platz-Regen davon abgetrieben / und von denen abfallenden groſſen Fel - ſen viele tauſend erſchlagen; daruͤber ſich ihr Heerfuͤhrer Brennus aus Verzweifelung ſelbſt er - ſticht. Sie bemaͤchtigen ſich dennoch nach dieſem eines Theiles von Aſien, und die Provintz / allwo ſie ſich niederlaſſen / wird von ihnen Græca Gallia, oder Galatien genennet. p. 16.

Belloveſus, ſo auch neue Colonien aus Gal - lien ausfuͤhret / koͤmmt mit ihnen an den Fuß des Alpen-Gebuͤrges: Da aber viele vor dieſen unge - heuren Klippen / woruͤber noch niemand einen Weg gefunden / ſich entſetzend / von dieſem ihren Heerfuͤh - rer ſich fort begeben / und nach Spanien wenden / allwo ſie der am Pirenæiſchen Gebuͤrge nahliegenden Provintzen ſich bemaͤchtigen / ſo man lange Zeit her - nach Celtiberien genennet; heut zu Tage aber das Land iſt / ſo man das Koͤnigreich Arragonien heiſ - ſet. p. 17.

Die andern Voͤlcker / die noch bey Belloveſo geblieben / werden endlich durch die Phocier, ſo aus Jonien an den Kuͤſten von Provence angelaͤndet / und daſelbſt hernach die Stadt Marſeille gebauet / angefriſchet / daß ſie den Zug uͤber die Alpen-Gebuͤr - ge verſuchen; es gelinget ihnen / und ſie kommen in Jtalien. Die Toſcaner, welche darinnen woh - nen / erſchrecken / daß zwiſchen ſo ungeheuren Klip - pen eine Armée heraus koͤmmt / waffnen ſich / werden aber geſchlagen / und begeben ſich nebſt ihrem FuͤhrerBRhetus18DenckwuͤrdigkeitenRhetus in die benachbarten Gebuͤrge von Teutſch - land / welcher ſeinen Namen ſelbigem gantzen Diſtri - cte giebet / und es Rhetiam nennet / ſo zu unſern Zei - ten die Graubuͤnden bewohnen. p. 18.

Die Gallier ruͤcken in Jtalien weiter fort / neh - men das Land um den Po-Fluß ein / und nennen es Inſubrien, bauen auch die Stadt Meiland: Be - maͤchtigen ſich der Oerter / wo itzo Verona und Breſſe ſtehen / laſſen ſich auch bey Genua und dem Apenniniſchen Gebuͤrge nieder. p. 19.

Jn folgenden Zeiten kommen immer neue Colo - nien aus Gallien in Welſchland: Die Roͤmer ziehen ihnen in voller Schlacht-Ordnung entgegen / wer - den aber von denen Gaulen geſchlagen / und Rom 391. Jahr vor Chriſti Geburth von ihnen ausge - pluͤndert: Auch gewinnet durch Beyſtand dieſer Nation Hannibal die ſo beruͤhmte Schlachten bey Trebia, Traſymenum, und Cannas. p. 20.

Endlich nimmt man auch die Gallier, ſo diſſeit der Alpen in Gallia Cisalpina oder Togata wohnen / mit in den Roͤmiſchen Rath und ziehet ſie zu allen Ehren-Aemtern p. 21. Die aber jenſeit der Alpen oder in Gallia Transalpina, ſo auch Comata genen - net worden / ſich annoch befinden / bringet Julius Cæſar unter die Roͤmiſche Herrſchaft / und haͤlt ſie in groſſem Werthe. p. 21.

Sie werden aber durch das Umgehen mit denen Roͤmern ie laͤnger ie mehr politer / ſo gar / daß man auch aus ihrer Nation, welche zu Rom als Buͤr - gemeiſter erwaͤhlet / ja ſelbſt auf den Kaͤyſerlichen Th[r]on ſetzet. p. 22.

So weit beruͤhret der Autor die Natur und das Gluͤck der Gallier, welche unter Valeriani Regie - rung eines ſuͤſſen Friedens genieſſen / als unter - ſchiedliche Voͤlcker / welche zwiſchen dem Rheine / der Elbe / dem Mayn / und dem Oceano wohnen / unter dem Namen der Francken ſich hervor - thun. Den Namen fuͤhret er daher / daß ſie wollen bezeugen / wie ſie franck und freye von der Herrſchaft der Roͤmer zu bleiben geſonnen; Eini - ge aber wollen / ihr Urſprung kaͤhme von Franco, oder Francion, einem Sohn des Hectors und der Andromacha, ſo aber der Autor vor ungewiſſer haͤlt. p. 23. 24.