Vorrede des Verfaſſers.

Es hat der ſcharfſinnige Verulam ſehr weislich erinnert, daß es dem gemeinen Beſten zum Vor - theile gereiche, wenn man von Zeit zu Zeit kurzgefaßte Auszuͤge von einer jeden Kunſt lieferte. Es iſt dergleichen Unter - nehmen dem Wachsthume derer Wiſſenſchaf - ten zutraͤglich, wenn man beinahe in jedem Jahrhunderte anmerket, wie weit dieſelben geſtiegen ſind, und wenn man dieſen Theil der Warheit, der zu einer ſolchen Zeit bekannt geworden, beſonders aufzeichnet und aufbe -a 4haͤlt.Vorrede des Verfaſſers. haͤlt. Auf ſolche Weiſe kann die Nachwelt, von dieſem Zeitpunkte an, die Graͤnzen der menſchlichen Wiſſenſchaft mit leichterer Muͤhe und auf eine anſtaͤndigere Art erweitern, in - dem es ſich von ſelbſten offenbaret, was ein jedweder, auſſer denen bekannten alten War - heiten, noch fuͤr neue Entdekkungen gemacht habe. Denn es iſt zu vermuthen, daß die Menſchen ſich kuͤnftig nicht immer mit glei - cher Schlaͤfrigkeit nur in einen Umkreis ein - ſchrenken, und beſtaͤndig darinnen beharren werden, wenn man ſie ſogleich uͤberzeugen kann, daß die Sachen in der That bereits un - ſern Vorfahren bekannt geweſen, welche ſie vor neue Erfindungen ausgeben. Da auch endlich gar wenig Menſchen ſo groſſen Fleis ſelbſt anwenden, oder in ſo bequemen Umſtaͤn - den leben, daß ſie ſelbſt fuͤr ſich Warheiten erfinden koͤnnen, und doch indeſſen keinem von den Aerzten die Verrichtungen, ſo im menſch - lichen Koͤrper geſchehen, ohne ſeinen eigenen hoͤchſten Schaden unbekannt ſeyn duͤrfen, ſo wird der Arzeneikunſt allerdings viel Nuzzen daraus erwachſen, wenn man ſie mit einem ſolchen Werk verſiehet, aus dem die Anfaͤn - ger die erſten Grundſaͤzze dieſer vortreflichen Kunſt ohne Muͤhe erlernen koͤnnen. Und eben dergleichen Werk habe ich nunmehro aus - zuarbeiten mir vorgeſezzet. Ehe ich aber die - ſes unternommen, habe ich bereits lange zu - vor den groͤſten Theil von meiner Lebenszeit mit phiſiologiſchen Beſchaͤftigungen zuge -bracht.Vorrede des Verfaſſers. bracht. Und ſolchemnach iſt mir auch die Wichtigkeit des groſſen und beſchwerlichen Ge - ſchaͤftes, welchem ich mich unterzog, nicht un - bekannt geweſen, daher ich mich allerdings gluͤklich ſchaͤzzen werde, wenn ich mich in dem Stande befinden ſollte, daſſelbe gehoͤriger maſ - ſen auszufuͤhren.

Wer eine Phiſiologie ſchreibt, der muß die innere Bewegungen eines thieriſchen Koͤrpers, die Verrichtungen derer Eingeweide, die Ver - aͤnderungen der Saͤfte, und die Kraͤfte erklaͤ - ren, wodurch das Leben erhalten wird, ver - mittelſt welcher die denen Sinnen mitgetheilte Geſtalten derer Dinge, der Seele vorgeſtellet werden; mit was fuͤr Kraͤften die Muskeln verſehen ſind, die unter der Herrſchaft der Seele ſtehen; durch was fuͤr Kraͤfte die Spei - ſen in unſre Lebensſaͤfte, von ſo verſchiedner Art, verwandelt werden; und wie endlich dieſe Saͤfte theils zum Unterhalt unſrer Koͤr - per angewendet werden, theils auch der Ab - gang des menſchlichen Geſchlechts durch neue Geburten wieder erſezzet wird. Ein Unter - nehmen von einem ſehr weiten Umfange, und welches beinahe fuͤr den Verſtand eines einzi - gen Mannes allzu gros iſt.

Vorerſt muß man demnach den Bau des menſchlichen Koͤrpers verſtehen, der aus faſt unzehlichen Theilen beſtehet. Es kommen mir diejenigen, welche die Phiſiologie vona 5derVorrede des Verfaſſers. der Zergliederungskunſt trennen wollen, in der That eben ſo vor, wie gewiſſe Meßkuͤnſt - ler, welche ſich unterſtehen, die Kraͤfte und die Verrichtungen einer Maſchine auszurechnen, daran ihnen weder das ganze Raͤderwerk, noch die Triebraͤder, ingleichen die Maſſe und die Materie bekannt ſind. Jch bin von der Mei - nung dieſer chimaͤriſchen und windigen Bau - meiſter ſo weit entfernet, daß ich vielmehr glaube, man koͤnne in der Phiſiologie faſt gar nichts wiſſen, als was man aus der Zerglie - derungskunſt erlernt hat. Man wird ſich von der Warheit deſſen, was ich hier erinnere, leicht uͤberzeugen koͤnnen, wenn man ſich nur die Muͤhe nehmen will, die heut zu Tage be - kannte Einrichtung des menſchlichen Koͤrpers, mit der Phiſiologie des Fernelius, oder des Caſpar Hoffmanns, zu vergleichen. Es be - ſaſſen dieſe Maͤnner Verſtand, ſie waren in den Arbeiten unermuͤdet, ſie wußten etwas von der Anatomie, ſo viel ſie entweder von den Griechen, oder aus einigen, aber unge - mein ſparſamen Zergliederungen menſchlicher Koͤrper, gelernt hatten. Und dennoch blieb dieſen groſſen Maͤnnern der wahre Lauf des Blutes, die Art, wie durch das im Auge ge - brochne Licht das Sehen zuwege gebracht wird, ferner der Weg, oder die kuͤnſtliche Weiſe, wie der Milchſaft aus den Speiſen ins Blut koͤmt, und endlich, wenn man es frei heraus ſagen darf, beinahe die ganze Phiſiologie noch ein Raͤthſel.

Es iſt aber die Zergliederungskunſt an ſich eine weitlaͤuftige Wiſſenſchaft, und begreift viele Theile in ſich; es gehoͤren dahin die Muskeln, die Knochen, die aͤuſſere Umklei - dung der Eingeweide, ihre Lage, und wie ſich gewiſſe Theile gegen andere verhalten; ferner gehoͤret hieher, die erſt zu unſren Zei - ten ausfindig gemachte Beſchreibung der Schlagadern und der Blutadern; der nicht voͤllig ausfuͤndig gemachte und deutlich entdek - te Labyrint derer Nerven, und endlich die ſub - tilere Zerlegung der kleinen Theile, woraus die Eingeweide, die Druͤſen, und andre of - fenbar in die Augen fallende Theile des thie - riſchen Koͤrpers zuſammengeſezzt ſind.

Es iſt dieſe Arbeit ſo unermeslich groß, daß manche groſſe Maͤnner ſchon beruͤhmt ge - worden ſind, wenn ſie nur einen der kleinſten und leichteſten Theile dieſer Wiſſenſchaft voll - ſtaͤndig vorgetragen haben. Der Umlauf des Blutes hat den Namen eines Harvey un - ſterblich gemacht; Wirſung, oder Whar - ton, haben ſich durch ein einziges Gefaͤschen ein immerwaͤhrendes Andenken geſtiftet. Wol - te man aber alles durchgehen, und alle Ge - genden des menſchlichen Koͤrpers in genaue Betrachtung ziehen, ſo wuͤrde dieſes ſo muͤh - ſam, und eben ſo wenig zu Stande zu bringen ſeyn, als wenn man eine ausfuͤhrliche Be - ſchreibung von allen Doͤrfern, Fluͤſſen, Thaͤ - lern, und Huͤgeln einer weitlaͤuftigen Land -ſchaftVorrede des Verfaſſers. ſchaft verfertigen wollte. Das Leben der Menſchen iſt an ſich kurz, und das Leben ei - nes Zergliederers iſt noch kuͤrzer, indem daſſelbe gemeiniglich durch einen fruͤhzeitigen Tod abgekuͤrzet, oder durch eine andre Le - bensart, oder wenigſtens durch andere buͤr - gerliche Bedienungen, geſtoͤhret und unruhig gemacht wird. Man koͤnnte auch wohl, ſo gar durch Berechnungen, deutlich zeigen, daß es nicht moͤglich ſey, innerhalb zwanzig Jah - ren alle Theile des thieriſchen Koͤrpers vollſtaͤn - dig abzuhandeln; wenn man auſſerdem noch die Mannigfaltigkeit mit auf die Rechnung ſezzte, welche in Anſehung der Bildung derer Theile vorkommt, und die man erſt nach wie - derholten Erfahrungen recht genau muß er - kennen lernen, wofern man nicht blos mit ei - nem Theile des Wahren zufrieden ſeyn, und in beſtaͤndiger Furcht vor dieſem ſo gemeinen Fehler beharren will, in den uns die bloſſe Beobachtung eines einzigen Beiſpiels zu ſtuͤr - zen pflegt. Vermoͤge dieſes Fehlers pflegen wir oftermals das vor wahr zu halten, was nur hoͤchſt ſelten wahr iſt, und davon ein ge - genſeitiger Bau oͤfterer vorkommen, und alſo, wegen der Menge derer Abaͤnderungen, fuͤr eine wirkliche Abſicht der Natur angeſehen werden kann. Wollte uns jemand, da wir dieſe Schwierigkeiten eingeſtehen, widerſpre - chen, ſo kann er nur den Verſuch machen, ei - ne Geſchichte der Nerven zu ſchreiben, und denn mag er nach zehn Jahren noch fortfah -ren,Vorrede des Verfaſſers. ren, dieſem unſern Geſtaͤndnis ferner zu wi - derſprechen, wenn er anders alsdenn gegruͤn - dete Urſache dazu findet. Denn von dieſer Bemuͤhung iſt ſeit hundert Jahren, durch die vereinigte Arbeiten auf ſo gar vielen oͤffentli - chen Zergliederungsſaͤlen, kaum etwas tuͤch - tiges und vollſtaͤndiges bekannt geworden, wenn ich die Geſchichte des fuͤnften und ſieben - den Nervenpaares, die uns der vortrefliche Meckel geliefert, und die von dem gelehrten Zinn beſchriebenen Augennerven, ausnehme.

Jnzwiſchen wird dennoch, aus der Zerglie - derung derer menſchlicher Koͤrper allein, noch keine vollſtaͤndige Phiſiologie zu erhalten ſeyn. Jch werde es taͤglich mehr als zu deutlich ge - wahr, daß man uͤber die Verrichtung der mei - ſten Theile eines belebten Koͤrpers kein gruͤnd - liches Urtheil faͤllen koͤnne, wenn uns nicht vorher auch der Bau dieſes Theiles ſowol am Menſchen, als an verſchiednen vierfuͤßigen Thieren, an den Voͤgeln, den Fiſchen, und oftermals auch an den Jnſekten vorher be - kannt iſt. Es wird, zum Exempel, von der Galle der Leber, und von der in der Gallen - blaſe befindlichen gehandelt. Man zweifelt, ob ſie voͤllig und ganz allein in der Leber, oder ob ſie ganz allein in der Gallenblaſe zubereitet werde, oder ob ein Theil derſelben in gedach - tem Eingeweide, und ein andrer Theil wieder in dem erſtgemeldeten Behaͤltniſſe, hervorge - bracht werde. Nun wuͤrde es in der That un -gemeinVorrede des Verfaſſers. gemein ſchwer werden, dieſen Streit blos nach demjenigen zu entſcheiden, was man in einem menſchlichen Leichnam wahrnimt: wir neh - men aber hierbei die Thiere zu Huͤlfe. Und dieſe zeigen uns erſtlich, daß viele von denen groſſen Thieren blos in der Leber, und ohne daß ſie zugleich eine Gallenblaſe haben, eine recht gute Galle zubereiten. Hernach bemer - ken wir, daß kein Thier eine Gallenblaſe ha - be, wo nicht auch eine Leber dabei befindlich iſt: und daß keins eine von der Leber derge - ſtalt abgeſonderte Gallenblaſe bekommen habe, daß dieſe letztere nicht ſollte entweder mit der Leber ſelbſt verwachſen ſeyn, oder vermittelſt ihres Ausfuͤhrungsganges mit derſelben eini - ge Gemeinſchaft unterhalten ſollte. Man ſie - het demnach hieraus, daß zur Zubereitung der Galle ohnumgaͤnglich die Leber erfordert werde, und daß hingegen hierzu keine Gal - lenblaſe noͤthig ſey, mithin alſo dieſelbe in die - ſem letzten Theil nicht hervorgebracht werde, ſondern aus der Leber erſtlich in denſelben ge - lange. Jnzwiſchen habe ich ſonſten noch al - lerlei nuͤzliche Anwendungen aus der verglei - chenden Zergliederungskunſt, von eben ſolcher Beſchaffenheit, die hier aber vielleicht zu ſub - til ſeyn moͤchten, in meinem ganzen Werke mit untergeſtreuet.

Man muß demnach Thiere zergliedern. Es wuͤrde aber dazu keinesweges hinlaͤnglich ſeyn, daß man nur todte zerlegte, ſondernmanVorrede des Verfaſſers. man mus auch lebendige oͤfnen. Ein tod - ter Koͤrper hat keine Bewegung, mithin mus man alle Bewegungen bei einem leben - digen Thiere unterſuchen. Es gehet aber die ganze Phiſiologie mit der innern und aͤuſſern Bewegung des belebten Koͤrpers um. Folglich kann man, um den Umlauf des Blu - tes, um die ſubtilern Bewegungen deſſelben einzuſehen, um das Athemholen, den Wachs - thum des Koͤrpers und der Knochen, die wurm - foͤrmige Bewegung der Gedaͤrme, und den Weg des Speiſeſafts zu erforſchen, ohne ei - ne Menge lebendiger Thiere um das Leben zu bringen, niemals etwas fruchtbarliches ausrichten. Es hat ſehr oft ein einziger Verſuch manche muͤhſame Erdichtungen, darauf man ganze Jahre verwendet gehabt, auf einmal widerlegt.

Dieſe Grauſamkeit hat aber auch einer wahren und gegruͤndeten Phiſiologie mehr wirklichen Nuzzen verſchaffet, als faſt von allen uͤbrigen Kuͤnſten zu erwarten iſt, un - ter deren Beiſtande unſre Wiſſenſchaft zuge - nommen hat. Hiernaͤchſt hat aber auch die Eroͤfnung ſolcher Koͤrper, die an Krankhei - ten verſtorben, ihren guten Nuzzen.

Geſezzt, man habe einem oder dem andern Theile des Koͤrpers, nach der eingefuͤhrten Meinung, ſeine gewiſſe Verrichtung beige - legt, und man verlange zu wiſſen, ob dieſes auch wirklich ihr wahres Amt ſey, das man ihnen gewoͤhnlicher maſſen zueignet; ſo wird man ſolches niemals mit voͤlligerer Gewis - heit beſtimmen koͤnnen, als wenn man ſolche Koͤrper eroͤfnet, in denen dieſer Theil verdor - ben geweſen. Jſt nun dieſe Verrichtung un - veraͤndert geblieben, da ſolches Werkzeug mit einem Fehler behaftet war, ſo muß daſſelbe ohnſtreitig denjenigen Nuzzen, den man ihm zugeſchrieben hat, nicht leiſten. Wofern hin - gegen in einem ſolchen Koͤrper diejenige Function gemangelt hat, deren Werkzeug, dem man dieſelbe zugeſchrieben hat, verdor - ben iſt, ſo laͤſſet ſich hoͤchſt wahrſcheinlich daraus ſchlieſſen, daß die bisher unterlaſſene Verrichtung wirklich dieſem Theile zugekom - men ſey.

Da auch ferner diejenigen Bewegungen, worauf ſich die ganze Phiſiologie gruͤndet, in denen kleinſten Theilgen oder ſogenannten Elementen des Koͤrpers geſchehen, und unſre Augen eigentlich nur zu den Angelegenheiten dieſes Lebens, und um dasjenige in der Fer - ne voraus zu ſehen, was unſerm KoͤrperNuz -Vorrede des Verfaſſers. Nuzzen oder Nachtheil bringen kann, ge - ſchaffen ſind, ſo muͤſſen wir daher ohnum - gaͤnglich unſern Geſichte durch Vergroͤße - rungsglaͤſer zu Huͤlfe kommen, wenn wir dieſe Kleinheiten genau erforſchen wollen. Ohne dergleichen erhaben geſchliffne Glaͤſer koͤnnen wir uns weder von der Geſtalt derer Blutkuͤgelchen, und ihrer wirbelhaften Be - wegung, noch von den belebten Gaͤſten in dem maͤnnlichen Saamen, ingleichen auch der ſo bewundernswuͤrdigen Schoͤnheit des menſch - lichen Auges, von dem Zunehmen und Wachsthum derer Knochen, oder von den meiſten andern Verrichtungen des thieriſchen Lebens, einige deutliche Begriffe machen.

Jch uͤbergehe hier die kuͤnſtlichen Huͤlfs - mittel bei den Zerlegungen derer Thiere, als das Einſprizzen, die Auftrokknung, und was dahin mehr einſchlaͤgt, das man ſonſt als ei - nen zu der Zerlegung gehoͤrigen Theil anſe - hen koͤnnte, ohnerachtet die Anzahl dieſer kuͤnſtlichen Handgriffe ſo groß iſt, und dieſel - ben an ſich ſo muͤhſam ſind, daß ſie nicht nur ſehr viele Zeit wegnehmen, ſondern auch ſchon fuͤr ſich ganz allein denenjenigen, die ſie aus - geuͤbet, einen beſondern Ruhm zuwege ge - bracht haben.

Bei allen dieſen kuͤnſtlichen Handgriffen wird ein gewiſſer Erfindungsgeiſt erfordert, den man in der Kuͤrze nicht wohl beſchreiben kann, und den die Natur nur wenigen Sterb - lichen verliehen hat. Man mus ohne Vor - urtheil das Werk angreifen, und nicht in der Abſicht das zu ſehen, was uns ein bewaͤhr - ter Schriftſteller bereits beſchrieben hat; ſon - dern mit dem Vorſaz, dasjenige zu ſehen, was die Natur ſelbſt hervorgebracht hat. Man mus den vorhabenden Theil, zum Exempel ein Eingeweide, erſtlich in ſeiner natuͤrlichen Lage, und mit ſeinen Verbindun - gen betrachten. Dieſes war der allgemeine Fehler, den die Zerleger des verfloßenen Jahrhunderts begiengen, da ſie dieſe Be - trachtung unterlieſſen. Man mus alle Thei - le an dieſem Eingeweide, die Schlag - und Blut - aͤderchen, die zarteſten Nerven, alle ſeine Grenzen und Umriſſe unterſuchen, und mit vieler Gedult beſchreiben: und alsdenn erſtlich das ganze Eingeweide von ſeinen zelligen Baͤndern abloͤſen, und ganz langſam von de - nen benachtbarten Theilen abſondern, damit man es allmaͤhlich reinigen koͤnne. Man mus aber auch wohl acht haben, was man etwa, indem ein ſolcher Theil geſaubert wird, weg - geworfen habe. Endlich mus man dieſes voͤl - lig frei gemachte Eingeweide ganz allein,nachVorrede des Verfaſſers. nach allen ſeinen Flaͤchen und Geſtalten, von innen und auſſen genau betrachten. Oefters wird es ſehr nuͤzzlich ſeyn, wenn man das Zellgewebe von allen Seiten abloͤſet: auf ſol - che Weiſe verwandeln ſich die Saamenblaͤs - chen, wenn man dieſes Gewebe auf die Seite ſchaft, in einen einzigen kleinen, aber aeſti - gen Darm; der Sammelkaſten des Nah - rungsſafts verwandelt ſich nicht in Beutel - chen, ſondern in Flieswaſſerkanaͤle: die Ober - hode entwikkelt ſich ſolchergeſtalt in ein einzi - ges kleines Gefaͤſſe. Es wird aber auch oft ſeinen beſondern Nuzzen haben, wenn man zugleich das Maaß von unbeſchaͤdigten Thei - len, von unverzerrten Winkeln, und von den Durchmeſſern derer Gefaͤſſe nimt.

Die Einweichung im Waſſer thut eben das, und ſtellet die Membranen unter der Geſtalt ihrer urſpruͤnglichen Stoffe wieder dar. Das Einblaſen dehnet das Zellgewebe erſtaunlich aus, und entdekket daſſelbe an ſolchen Orten, wo man gewis keins vermu - thete. Doch ich ſehe hier kein Ende vor mir.

Alle dieſe Verſuche beruhen auf einem ge - wiſſen Grundgeſezze, deſſen Vernachlaͤßigung bisweilen den groͤſten Maͤnnern Nachtheilb 3gebrachtVorrede des Verfaſſers. gebracht hat. Es mus nie ein Verſuch, oder eine Behandlung, nur ein einziges mal an - geſtellt werden; und es laͤſt ſich die Wahrheit niemals anders, als aus dem unveraͤnderli - chen Erfolge wiederholter Erfahrungen, er - kennen. Bei denen Verſuchen miſchen ſich viele fremde Zwiſchendinge mit ein; alle die - ſe verſchwinden wieder, wenn man den Ver - ſuch wiederholt, weil ſie nicht dazu gehoͤren, und die unveraͤnderten Dinge bleiben nur allein uͤbrig, welche darum immer wieder eben ſo erſcheinen, weil ſie aus der Natur der Sache ſelbſt herflieſſen. Es iſt aber auch die Natur veraͤnderlich, und es offenbaret ſich erſt ihre rechte Abſicht und Geſinnung bei dergleichen Wiederholungen. Es iſt die - ſes Geſezze, welches in den vorigen Zeiten noch wenig bekannt war, vornaͤmlich durch den Morgagni bei der Zergliederungskunſt eingefuͤhret worden.

Die Scheidekunſt iſt eine Gattung von der Zergliederungskunſt. Denn wie dieſe die feſten Theile eines belebten Koͤrpers in ihre kleinſten Theilgen zerlegt, ſo ſcheidet die Faͤulung, das Feuer, und die beigemiſchten Fluͤßigkeiten, deren Wirkſamkeit bekannt iſt, von denen Saͤften ihre Salze, ihre Oele, und ihr Waſſer ab. Solchemnach entdekketdieVorrede des Verfaſſers. die Scheidekunſt ganz allein die wahre Be - ſchaffenheit des Blutes, der Milch, des Harns und der Galle, ob ſie naͤmlich fett, gelinde, laugenhaft, oder von andrer Art ſey. Man muß aber auch allezeit wohl bedenken, was das Feuer, oder die Faͤulung vor eine groſſe Kraft haben, die Koͤrper zu veraͤndern, und darf daher nicht ſo unbedachtſam ſchlieſſen, daß in unſren Saͤften diejenigen Salze ſchon vorher waͤren vorhanden geweſen, die das Feuer aus denenſelben hervorgebracht hat.

Da aber die geſamte Phiſiologie eine Er - zaͤhlung von denen Bewegungen iſt, die eine beſeelte Maſchine beleben, und da ferner alle Bewegungen ihre beſondern Geſezze haben, nach welchen ſie verrichtet werden, ſo ſiehet man daraus, warum man gegen den Beſchlus des vorigen Jahrhunderts die mechaniſchen, hidroſtatiſchen, und hidrauliſchen Saͤzze in die Phiſiologie aufgenommen hat. Es aͤuſ - ſern ſich zwar in dieſen Kuͤnſten, auſſer ih - rem Nuzzen, freilich auch viele Schwierig - keiten, und wenn man alles zuſammen rech - net, was etwa ſowol boͤſes, als gutes, von denen Verehrern dieſer Kuͤnſte aus denenſel - ben in die Phiſiologie iſt eingefuͤhret worden, ſo werden ſich vielleicht Leute finden, welche uns zum Verluſte des Guten noch Gluͤkb 4wuͤn -Vorrede des Verfaſſers. wuͤnſchen moͤchten, wenn wir zugleich von dem Boͤſen auch wieder befreiet werden koͤnn - ten. Denn es kommt bei der thieriſchen Ma - ſchine vieles vor, das von den gemeinen me - chaniſchen Geſezzen weit abweichet: naͤmlich ſtarke Bewegungen, die von geringen Urſa - chen erreget ſind: ſchnelle Umlaͤufe der Saͤf - te, die ſich durch ſolche Urſachen ſehr wenig vermindern laſſen, durch welche ſie, nach den angenommenen Geſezzen, haͤtten gehem - met werden muͤſſen: Bewegungen, die ſich von voͤllig unbekannten Urſachen mit ein - ſchleichen: heftige Bewegungen, die von ſchwachen Faſern herfuͤrgebracht ſind: Ver - kuͤrzungen der Faſern, die alle Rechnungen uͤberſteigen, und was dergleichen mehr iſt.

Jch halte darum keineswegs davor, daß ſolche Geſezze gleichwol ſolten verworfen wer - den, nach welchen ſich die bewegenden Kraͤf - te, auſſerhalb dem thieriſchen Koͤrper, rich - ten muͤſſen: ich verlange nur, daß man ſie nie bei unſren belebten Maſchinen anwenden ſolle, woferne die Verſuche nicht damit uͤber - einſtimmen. Denn man kann leichtlich, auch nur aus dem einzigen Beiſpiel erſehen, daß der Zuſtand eines flieſſenden Waſſers, das ſich in Roͤhren befindet, die zu ſeiner Bewe - gung nicht das mindeſte beitragen, ganz an -dersVorrede des Verfaſſers. ders muͤſſe beſchaffen ſeyn, als wenn das Waſſer durch belebte Kanaͤle gefuͤhret wird, welche auf verſchiedne Weiſe, nicht nur ih - ren, Saͤften eine neue Geſchwindigkeit bei - bringen, ſondern auch hinwiederum ihrem Laufe gegenſeitige Kraͤfte entgegen ſtellen.

Damit auch, zweitens, Anfaͤnger nicht etwa durch eine Furcht moͤgen abgeſchrekkt werden, wenn ſie ſich einbilden, daß ſie durch die langen und verwikkelten Rechnun - gen zu einem ehrerbiethigen Stillſchweigen wuͤrden genoͤthiget werden, ſo koͤnnen ſie, wenn ſie erſt die Sachen beſſer eingeſehen haben, daraus leicht abnehmen, daß die Aufloͤſungen durch Zahlen und Analiſirun - gen mit wenigerer Muͤhe geſchehen koͤnnen; und daß hingegen die wahren, und die we - ſentliche Beſchaffenheit derer Dinge erlaͤu - ternde Conſtructionen aus der gemeinen Feld - meßkunſt allein, vermittelſt derer Drei - und Vierekke, muͤſſen hergenommen werden. Dieſes allein, und ſonſt nichts weiter, wird man in des Borellus Werke antreffen, wel - ches das vollſtaͤndigſte von allen Schriften iſt, die von mathematiſchen Aerzten her - ruͤhren; und es iſt beinahe dasjenige, was Stephan Hales vorgetragen, noch leichterb 5zuVorrede des Verfaſſers. zu verſtehen, wiewohl ſich dieſer mehr auf Erfahrungen, als auf Rechnungen, gegruͤn - det hat, nichts deſtoweniger aber gleichſam die allgemeine Quelle abgiebt, aus welcher die neuern Schriftſteller der vorbemeldeten Secte das meiſte herzuholen pflegen.

Jch habe von dieſer ſehr weitlaͤuftigen Wiſſenſchaft blos die erſten Grundzuͤge ent - worfen. Es wird aber derjenige, dem man dieſe Arbeit auferlegt, mit Recht dagegen einwenden, daß dasjenige, was man von ei - nem Phiſiologiſten fordert, nicht von einem einzigen Menſchen koͤnne geleiſtet werden. Denn es kann einer allein ohnmoͤglich die Zergliederungskunſt des menſchlichen Koͤrpers, nach ihren ganzen Umfang, hinlaͤnglich faſ - ſen; er iſt noch vielweniger im Stande, alle Thiere zu eroͤfnen, oder die Scheidekunſt mit denen Zerlegungen zu verbinden, oder allein die unendliche Menge von Verſuchen uͤber ſich zu nehmen, welche, um alle Arten von thieriſchen Bewegungen zu erklaͤren, erfor - dert werden.

Man mus aber auch deswegen dennoch nicht ſogleich verzagen. Denn wenn gleich kein Zergliederer eine hinlaͤngliche AnzahlvonVorrede des Verfaſſers. von Koͤrpern zerlegt hat, und ohnerachtet auch die mehreſten muͤßigen Stunden am al - lerbeſten der Betrachtung der Natur koͤnnen gewidmet werden; ſo hat man doch noch ge - wiſſe Huͤlfsmittel, welche der menſchlichen Schwachheit, der allzu kurzen Lebenszeit, und denen nicht allezeit vorhandenen Be - quemlichkeiten annoch zu ſtatten kommen koͤn - nen. Vermittelſt der Schiffart erhalten un - ſere nordliche Laͤnder die Gewuͤrze der Jn - dianer, die Delicateſſen, ſo ſich unter beiden Wendezirkeln befinden, und die Arzeneimit - tel der andern Welt. Eben ſo verſchaffet uns das Buͤcherleſen eine Menge guter Be - ſchreibungen von Dingen, nuzzbare Verſu - che, Eroͤfnungen kranker Koͤrper, die ſich zu unſren Abſichten ſchikken, und das ohne gar zu groſſe Koſten, welches alles wir ohnmoͤg - lich durch unſern eigenen Fleiß wuͤrden al - lein erhalten koͤnnen. Es oͤfnen ſich zu un - ſerem Dienſte die Schazzkammern des Al - terthums, vornemlich aber werden uns die Entdekkungen dargeboten, die man ſeit de - nen leztern hundert und zwanzig Jahren ge - macht hat, und vermittelſt welcher man al - lerdings in der Erkenntnis der Wahrheit viel weiter gekommen iſt, als in funfzig Jahrhunderten vorher. Es liefern uns diegroſ -Vorrede des Verfaſſers. groſſen Jahrbuͤcher derer Akademien eine groſſe Menge von mannigfaltigen Verſu - chen, die eine Privatperſon nicht allemal nachmachen kann, ingleichen auch ganz ſon - derbare Geſchichte, welche die Arbeiten von vielen Jahren auf wenigen Blaͤttern zuſam - menfaſſen. Solchergeſtalt haben Maͤnner, die zum Unterſuchen gebohren waren, dieſe oder jene Koͤrpertheile insbeſondere vorge - nommen, und bei dieſer Arbeit allen ihren Fleis und Eifer angewandt, um ſolche voͤllig zu erſchoͤpfen. Man kann alſo die gute Hof - nung faſſen, daß man auch diejenigen Ge - genden des menſchlichen Koͤrpers annoch ge - nauer werde kennen lernen, die man vorher nicht anders, als nur fluͤchtig hat uͤberſehen koͤnnen.

Hier vernehme ich den Widerſpruch de - rer Buͤcherveraͤchter, welche nichts als neue Erfindungen leſen wollen, und nie die Na - men derer Schriftſteller anfuͤhren, ohne ſie zugleich zu widerlegen. So denkt gemei - niglich der wizzige und ſcharfſichtige Haufe, den die Unwiſſenheit in Sprachen oft vom Buͤcherleſen abſchrekket, der durch die vor - handene gute Bequemlichkeit, tode Koͤrper zu eroͤfnen, eingeladen wird, die NaturſelbſtVorrede des Verfaſſers. ſelbſt reden zu hoͤren, und der endlich durch einen Eifer ſich hervorzuthun, und die Begierde nach oͤffentlichen Belohnungen und akademiſchen Titeln, in Bewegung geſezzet wird.

Jn ſo weit haben ſie allerdings recht, wenn ihre Erinnerung ſolche Perſonen ange - het, welche nur darum leſen, damit ſie ge - lehrter Maͤnner Schriften durchblaͤttern, die daher betrogen werden, und andere wieder betriegen, und die Natur und die Wahr - heit vor einerlei halten. Sie haben recht, wenn ſie taͤglich einſchaͤrfen, daß in Dingen, die man ſelbſt beobachtet, ſich mehr Deut - lichkeit und mehr Wahrheit zeige, als ſelbſt in der richtigſten Geſchichte ſolcher Sachen. Sie haben recht, wenn ſie ſagen, daß durch das Buͤcherleſen die menſchliche Erkenntnis keinen neuen Zuwachs erhalte, daß Buͤcher Schaͤzze ſind, die durch beſtaͤndiges zaͤhlen nicht vermehret werden: man wende ſich nie - mals an die Natur allein, um ſich bei ihr Raths zu erholen, da ſie uns nicht guten Unterricht gebe; ſie ſey der unerſchoͤpfliche Quell, aus dem nicht nur die erſten Jahr - hunderte die Wahrheiten geſchoͤpft, ſondern auch die Nachwelt dieſelben noch ferner ohneeini -Vorrede des Verfaſſers. einigen Abgang erhalten werde. Die Na - tur allein iſt neu, allein getreu und aufrich - tig; ſie kann niemals genung, und auch nie - mals vergeblich verehret werden. Hingegen wuͤrden dieſe Maͤnner einen uͤbermaͤßigen Eifer beweiſen, wofern ſie aus dieſen ange - fuͤhrten Gruͤnden nicht zugeben wollen, daß man in der That aus Buͤchern einen wah - ren Nuzzen erhalten koͤnne, und vielleicht iſt dieſes die Urſache mit, daß ſie in geraumer Zeit, ſo wenig in der Anatomie, als in der Phiſiologie, weiter gekommen ſind. Jch ha - be davon ein Beiſpiel vor mir, einen Mann der Verſuche macht, und bisweilen wieder - holt, der auch zugleich in Anſehung ſeines Verſtandes ſich unter demjenigen Volke her - vorthut, das ſich ſelbſt durch den Wiz vor andern erhebt. Allein er lieſet nicht, er weiß die Gruͤnde nicht, die man vorlaͤngſt fuͤr und wider eine Sache vorgebracht hat; er erkennet nicht, mit was fuͤr groſſen, und ſchon laͤngſtens angefuͤhrten Schwierigkeiten diejenige Hipotheſe umgeben ſey, die er ſo kuͤhnlich vortraͤgt. Das Buͤcherleſen leiſtet eben das, was wir durch die Reiſen erhalten. Jndem wir die mancherlei Sitten, und die verſchiedne Gottesdienſte von allerhand Voͤl - kern, und andre Urtheile uͤber menſchlicheAnge -Vorrede des Verfaſſers. Angelegenheiten, kennen lernen, ſo begeben wir uns in der That aus dem kleinen Kreiſe heraus, in den uns unſre Erziehung, und die Ehrfurcht fuͤr unſre Lehrer, eingeſchloſſen hat, und wir lernen, wie wir Gruͤnden, und nicht dem Anſehn andrer, Beifall geben ſol - len. Es lieget aber auch in den Buͤchern eine unbeſchreibliche Menge von Saamen der Wahrheit hin und wieder zerſtreuet, den wir bei allen angewandten Fleiß niemalen voͤllig von ſeinem eignen Boden werden einernden koͤnnen. Welcher Sterbliche iſt ſo gluͤcklich, wenn er gleich noch ſo lange lebt, daß er ſo viele kranke Koͤrper ſollte eroͤfnen koͤnnen? Wer wird die Eingeweide ſo vieler ſeltnen und auslaͤndiſchen Thiere unterſuchen koͤn - nen? und was fuͤr Fleis und Unverdroſſen - heit wuͤrde zu der Verfertigung derer Ge - ſchichte von denen ſchwehrſten und verbor - genſten Gegenden des belebten Koͤrpers erfor - dert werden, dergleichen wir doch manchen gluͤcklichen Erforſchern der Natur, deren Namen wir ſogleich anfuͤhren wollen, in der That zu danken haben? Wuͤrde man wohl die Swammerdammiſche, alle menſchliche Gedult uͤbertreffende ſubtile Verſuche, ent - behren wollen? wuͤrde man ſich wohl ver - ſprechen koͤnnen, daß man die Jnſekten ebenſo,Vorrede des Verfaſſers. ſo, wie ein Swammerdam, zergliedern, die Nerven wie ein Mekel, und die Muskeln wie Albinus entwikkeln moͤchte?

Jch bin zwar wohl uͤberzeuget, daß das Buͤcherleſen muͤhſam ſey, daß faſt unzaͤhl - bare Werke, die in verſchiedenen Sprachen geſchrieben worden, vorhanden ſind, und daß die meiſten dererſelben viel unnuͤzzes, und viel wiederholte Sachen enthalten, ja daß auch die Aufrichtigkeit, und der Fleiß derer Schriftſteller nicht allemal ſo beſchaf - fen ſey, daß man buͤndige Folgeſaͤzze darauf gruͤnden koͤnne. Es wird eine beſtaͤndige Arbeit, und zugleich auch eine ſtarke, und mit vie - ler Beſchwerlichkeit verknuͤpfte Beurthei - lungskraft muͤſſen angewendet werden, um die wahren Erfolge derer Dinge von den Fehlern zu reinigen, die ein eingeſogenes Vor - urtheil, das groſſe Anſehn derer Schulen, und die Luſt, eine Hipotheſe auszuſchmuͤk - ken, ſehr oft in denen beſten Schriften hin und wieder ausgeſtreuet hat. Jndeſſen ge - het doch das muͤhſame Leſen noch nicht uͤber die menſchliche Faͤhigkeiten hinaus, und man hat allerdings Urſache zu hoffen, daß das Wahre von den Einbildungen werde koͤnnen unterſchieden werden, wozu dann unſre eigneVer -Vorrede des Verfaſſers. Verſuche uns ſehr behuͤlflich ſeyn koͤnnen. Denn alſo wird man erkennen, daß derje - nige ein redlicher Schriftſteller ſey, der am meiſten den Beifall der Natur erhaͤlt.

Jch habe bisher gezeigt, was ich mir vor eine Vorſtellung von dem Werke ge - macht habe, welches ich herauszugeben den Entſchlus faſſe. Man kann, wo ich nicht irre, ein groͤſſeres Vertrauen auf einen Menſchen ſezzen, welcher von ſeinen Pflich - ten unterrichtet geweſen, und der mit kei - ner leichtſinnigen Sicherheit ein Werk vor geringe angeſehen, welches er zu ſchwer fuͤr ſein Schultern gefunden haben wuͤrde, wo - ferne er die damit verknuͤpften Schwierig - keiten vorher aufrichtig erwogen haͤtte. Jch glaube zwar deswegen dennoch nicht, daß ich dieſem Werke moͤchte gewachſen ſeyn; ich werde aber indeſſen dasjenige erzaͤlen, was ich eigentlich gethan habe, um dazu nicht ganz und gar untuͤchtig zu bleiben.

Jch habe ſeit dem Jahre 1729. den An - fang gemacht, uͤber Boͤrhaavens Phiſiolo - gie Vorleſungen zu halten, Buͤcher von al - lerlei Arten durchzugehen, und von allen Auszuͤge zu machen, und dasjenige zu ſamm -clen,Vorrede des Verfaſſers. len, was ich zu dergleichen Commentarien nuͤzlich zu ſeyn erachtete. Jch habe ſehr oft in Buͤchern, die hierzu gar nicht gehoͤren, in Reiſebeſchreibungen, und in der Civilge - ſchichte, Sachen angetroffen, die ich am ge - hoͤrigen Orte ſehr gut anbringen konnte. Jch machte auch oft Verſuche, ich eroͤfnete Koͤrper von Menſchen und Thieren. Endlich habe ich auch nicht unterlaſſen, mich des oͤffentlichen Zergliederungsſaales, der mir von der Republik erlaubet worden, zu mei - nen Abſichten zu bedienen.

Jch ward im Jahre 1736. nach Goͤttin - gen berufen, ich brachte auf dieſer hohen Schule ſiebenzehn Jahre zu, und ich haͤtte mein Leben an keinem andern Orte beſchlieſ - ſen wollen, wofern mich nicht mein ſchwaͤch - licher Geſundheitszuſtand befuͤrchten laſſen, daß mein Leben nicht nur in wenigen Jah - ren dem gemeinen Beſten ganz unnuͤzze wer - den, ſondern auch vor der Zeit zu Ende laufen wuͤrde. Jch habe alſo an gedach - tem Orte, durch die Vorleſungen und das Zerlegen der Koͤrper, meine Kenntnis um ſehr vieles vermehret. Von menſchlichen Leichnamen habe ich beinahe dreihundert und funfzig eroͤfnet, und von lebendigenThie -Vorrede des Verfaſſers. Thieren mehr, als ich, ohne in den Ver - dacht der Ruhmbegierde zu fallen, erzaͤlen darf. Was ich daran beobachtet, habe ich in mein Handbuch aufrichtig eingetragen. Als ich uͤber Boͤrhaavens Vorleſungen et - was zu fruͤhzeitige, und alſo mit Recht un - vollkommene Erklaͤrungen verfertigte, ſo habe ich wenigſtens von dieſer Arbeit den Nuzzen gehabt, daß ich dadurch erkannte, was fuͤr Theile in der Zergliederungskunſt, und welche Verſuche noch vollkommener aus - gearbeitet werden muͤſten. Jch merkte dieſe Zweifel in meinen Aufſaͤzzen an, und be - diente mich ihrer bei der naͤchſten Gelegen - heit, bis mir die Natur uͤber die Fragen, die man mir vorlegte, ein Genuͤgen that.

Nachgehends, da die hohe Schule ohn - gefehr ſeit dem Jahre 1746. recht zu bluͤhen anfing, und ſehr viel auserleſene junge Leute, aus verſchiedenen Laͤndern, nach Goͤttingen kamen, ſo hatte ich das Gluͤck, dieſe Gelegenheit mir zu Nuzze zu machen. So oft jemand um die mediciniſche Wuͤrde anhielte, und zu dem Ende eine Probe - ſchrift auszuarbeiten im Begriffe ſtand, ſo war es mir leicht, ihn zu uͤbereden, daß er ſich ein ſchweres Stuͤk aus der Zergliede -c 2rungs -Vorrede des Verfaſſers. rungskunſt zum Vorwurf nahm, und wo - zu er faſt zween ganze Winter anwenden muſte. Es gereichte dieſer Vorſchlag nicht nur denen Candidaten zur beſondern Ehre, ſondern ich ſelbſt konnte meine eigne Zerglie - derungen ins kurze faſſen^(*)Auf dieſe Weiſe ſind die academiſchen Streitſchrif - ten der beruͤhmten Maͤnner, eines Mekels, Zinns, Sproͤgels, Aurivillius, Trendelenburgs, Noree - nius, Felix, Aſch, des Freiherrn von Brun, eines Zimmermanns, Walstorfs, Kuhlemanns, Rhades, Schobingers, Voſſius, Detlef, Vemus, Caſtelli, Albrechts, Rungs und Dunzius, zum Vorſchein ge - kommen, wie auch die Diſputation des Anderſch, welche gewis keiner andern etwas nachgegeben haben wuͤrde, wo ſie nicht durch ein ungluͤkliches Schikſal waͤre unterdruͤkt worden.. Man koͤnnte in der That auf keine andere Weiſe naͤher zu der Vollkommenheit derer anatomiſchen Kentniſſe gelangen, als wenn man dieſen guten Rath auf einer hohen Schule, die mit allen Bequemlichkeiten dazu verſehen waͤre, viele Jahre, und durch ganze Jahrhunderte befolgte, und auſſerdem noch, wie in Goͤt - tingen, eine Ruhmbegierde und beſondere Nacheiferung, nebſt einer oͤffentlichen Be - lohnung, dieſe gute Abſicht unterſtuͤzte.

Nachdem ich wieder in Bern angelanget war, und hierauf die Geſundheit in meinem Vaterlande wieder erlanget hatte, anbei aber auf einmal mich der Gelegenheit be - raubt ſahe, Coͤrper zu zerlegen, ſo muſte ich mich an die Verſuche halten, die mir nur allein noch anzuſtellen moͤglich waren. Nach - dem ich alſo an lebendigen Thieren die Be - wegung des Herzens, und das Athemholen, vornaͤmlich aber in den Jahren 1754, 1755, 1756 und 1757, den Lauf des Blutes durch die hellen Gefaͤſſe, an den Thieren die kal - tes Blut haben, und die Erſcheinungen am klopfenden Huͤnchen, nebſt der Bildung der Knochen an dem im Ey befindlichen Vogel, mittelſt vieler Erfarungen verfolgt habe, ſo muß ich eine andere Zeit ausſezzen, die Verſuche zu wiederholen, welche zu der Ge - ſchichte der Erzeugung, und den erſten Grundlagen der Bildung derer Thiere gehoͤ - ren. Es wird der Leſer, wenn er dieſe Vorrede in die Haͤnde bekoͤmmt, bereits vier Theile von dieſen Verſuchen^(*)De partibus ſenſibilibus & irritabilibus, zu Lauſanne in franzoͤſiſcher Sprache 1756. De motu ſanguinis, & ve - nae ſectione, ebendaſ. und in eben dem Jahre. De euolutione cordis; de oſſium formatione; deque reſpira -tione. ausc 3derVorrede des Verfaſſers. der Preſſe erhalten haben, worinnen die Zeugniſſe und Beweiſe meiner behaupteten Meinung beiſammen befindlich ſind.