Denen Edlen / Wol Ehrenveſten / Groß Acht - bahrn / Hoch - vnd Wolgelahrten / auch Hoch - vnd Wolweiſen Herꝛen / Buͤrgermeiſteren / Syndicis, Caͤm - merern vnd Rahtsverwandten / der beyden vornehmen Vor Pommeriſchen Hanſee Staͤdte / Greifswald Vnd Ancklam / Meinen inſonders großguͤnſtigen / hochge - ehreten Herꝛen vnd Goͤnnern.

EDle / Wol Ehrnveſte / Groß Achtbahre / Hoch - vnd Wol - gelarte / Hoch - vnd Wolweiſe / inſonders großguͤnſtige hochgeehr - te Herꝛen / Ob einer ſchon moͤchte zugeben / wie es auch wegen vieler ſtarcken Gruͤnde muß zugegeben werden / das vnſer Va - terland weyland von den maͤchtigen Gothen / Sueviern / Wan - daliern vnd Rugianern ſey bewohnet geweſen / ſo werden doch viele gefunden / die in der Meinung beſtehen / das alle dieſe Voͤlcker nicht Teutſch / ſondern Wendiſch oder Sarmatiſch geredet / vnd das dannen - her keine Teutſche ehe dieſes Land betreten / biß endlich es dem Roͤmiſchen Reiche iſt auffgetragen / vnd von demſelben zur Lehen durch Bogislaum vnd Caſimirum / des Nahmens den Erſten / empfangen worden. Dieſe Meinung iſt vielen vornehmen Leuten / ſo woll vorzeiten / als zu vnſer Zeit beygebracht worden. Vnd es ſind wenig / die zwiſchen denen weit außgebreiteten Voͤlckern / den Getis vnd Gothis / einen vnter -ſcheidVorꝛedeſcheid machen koͤnnen / da doch ſie weit von ein ander ſind geſcheiden geweſen. Denn jene ſind ſchon zu Taciti Zeiten vnter die Thracier gerechnet / vnd haben das Land auff beiden ſeiten der Donaw bewohnet / da man jetzund die Bulgarey vnd Moldow findet / vnd von jhnen find die Daci oder Davi entſproſſen / die in der Walachey / Siebenbuͤrgen vnd einem theil Hungern zu Auguſti Zeiten wohneten. Dieſe aber werden mit duͤrren Wor - ten den Dacis beym Tacito, Dione, vnd andern entgegen geſetzet. Doch haben endlich die Gothen der Getarum vnd Dacorum Landſchafft bey vnd vmb die Donaw eingenom - men / vnd damit iſt den Scriptoribus, vnd vnter jhnen Jornandi, Procopio vnd Oroſio ſelbſten / der falſche Wahn auffgebuͤrdet / das die Gothen Getæ ſeyn. Ja es ſind etliche / vnd vnter jhnen der bey der Hiſtorien hochverdiente Mann Reinerus Reinneccius ſo weit in den Diſcurs gerathen / das ſie die Thracier vnd Myſer ſelbſt vnter die Teutſche ge - rechnet. Dann weil vnleugbar / das die Gothen Teutſche ſein / ſie aber die Thraciſche vnd Myſiſche Getas fuͤr Teutſche Gothen hielten / als koͤnten ſie nicht anders ſchlieſſen / als das alles von den Gothen muͤſte verſtanden werden / was von den Geten gele - ſen wird. Dannenher ſind bey jhnen ſchon die Gothen viele hundert Jahr vmb die Do - naw geſetzet / vnd die Zeit des Gothiſchen Zuges / der erſtlich nach Chriſti Geburt vorge - nommen ward / ſehr weit / auch fuͤr Alexandri M. Cyri, Priami vnd Vexoris Zeiten / hin - auß verruͤcket worden. Ohne iſt es zwar nicht / das auch vor Chriſti Geburt Leute in der Thracier vnd Myſier Land vnd daherumb gewohnet / ſo Teutſch geredet / aber das ſind entweder die Edle Baſtarner vñ Peuciner geweſen / oder / ſo auch eben die Geten / Thra - cier vnd Myſier Teutſch geredet / wie Reineccius meinet / ſo iſt denneſt noch darumb der Gothiſche Zugk / vom Balthiſchen Meere nach Chriſti Geburt geſchehen / nicht in zwei - fel zu ziehen. So es auch war iſt / das die Meißner / Francken vnd etliche andere Nati - ones, auß Myſia vnd vom Donawſtrom / an die Elbe vnd den Rein ſich niedergelaſſen haben / wie etliche weitleufftig außzufuͤhren ſich vnterſtehen / ſo ſind ſie nicht von den Go - then geweſen / welche vom Balthiſchen Meer mit Filimer / Dorpaneo / Gapten vñ ande - ren fortgezogen ſeyn / ſondern entweder von beſagten Baſtarnern vnd Peucinern / die Plutarchus vnd Polybius ſtreitbahr vñ reuteriſch / ſtarck von Leibe / tapffer in Gefahr / vnd maͤchtig wegen jhrer menge nennet / oder von denen Geten geweſen / ſo zwar Teutſch ge - redet / aber gar andere / als die Gothen ſein. Wer aber wil ſagen / das die Gothen nicht Teutſch geredet haben / vnd dazu das Exempel der Thraciſchen Geten auff die Bahne bringet / derer Sprache Er vermeinet Vnteutſch zu ſeyn / der kombt nicht fort mit ſeinem Beweißthumb. Wer aber mit hindanſetzung der Thraciſchen Geten die tapffere Go - then / ſo die mechtigeſte Kriege mit den Roͤmern gefuͤhret / vnd jhnen nicht allein viele Provincien, ſondern auch endlich die Stadt Rom ſelbſten abgeſtricket / vnd hin vnd her maͤchtige Koͤnigreiche angerichtet haben / fuͤr Teutſche Voͤlcker helt vnd erkennet / der iſt auff rechtem Wege / vnd kan mit vnzehlig vielen Gruͤnden ſolches behaupten. Man ſehe nur die beyde Geſchlechte jhrer Koͤnige an / derer etliche / als die Oſtgothen / mit einem ge -* ijmeinenVorꝛedemeinen Zunahmen Amali / die andere / als die Weſtgothen / Walthi ſind geneñet worden. Die Amali haben vieleicht in jhrem Wapen einen Hammel oder ein Lamb gefuͤhret / eben wie jhre Gothen einen gefluͤgelten geſchwaͤntzeten Drachen. So ſage nun / wer da wil / ob es Sarmater vnd Thracier / oder Tentſche geweſen / die den Zunahmen gefuͤhret / das ſie Amali oder Hamele ſind genennet worden. Auch der allgemeine Nahme der Weſtgothen / damit man ſie Balthos hieß / was bedeutet er anders / als Walthere / gewal - tige / waltende Herꝛen? Alſo beſehe man ferner die abſonderliche Nahmen eines jedweden Gothiſchen Koͤniges. Da wird man finden Dietrich / Segerich / Adalrich / Amalarich / Aiſtulff / Ricard / Theobald. So nun war iſt / was die Teutſche Critici ſagen / das alle Nomina propria, ſo in Rich / Vlf / Rad vnd Wald außgehen / Teutſche Nahmen ſein / ſo ſind obgeſagte Woͤrter nichts anders / als Deutrich / das iſt Gottreich (dann Deud oder Duͤd oder Tuit iſt den alten Teutſchen ſo viele als Gott / davon ſie ſich auch Deudſche / Teutſche oder Duͤdiſche heißen) Siegreich / Edelreich / Haſthuͤlff / Reichrath oder Recke - rath (Conſul gigantum) Gottwald. Ja der Nahme der Gothen ſelbſt / den ſie vom Guten oder von Gotte fuͤhren / welchen die alte Longobarder vnd Wandali Gwodan oder Godan nenneten / zeiget an / das ſie Teutſche ſein / vnd nicht Wenden / welche Bog ſagen / wenn ſie Gott nennen. Dieſer Grund auß der Koͤnige Nahmen gefuͤhret / kan auch die Wandalier / Longobarder / Heruler vnd Rugianer von aller Einrede deroſelben ent - freyen / die ſie vnter die Wenden vnd Sarmater / vnd nicht vnter die Teutſche ſchetzen wollen. Was inſonderheit die Wandalier anbelanget / ſtreiten dannenher alle vorige Gruͤnde fuͤr ſie / weil ſie von Procopio, Nicephoro, Urſpergenſi, vnd vielen anderen mit den Gothen / fuͤr ein Volck geſchetzet werden. Dann ſo ſagt Procopius in lib. 1. de bello Vandilico: Gothicæ gentes multæ quidem, & aliæ prius fuere, quam nunc. Omnium autem maximæ ac potentiſſimæ Gothi, & Vandali, & Viſigothi, & Gepides: qui omnes nominibus quidem inter ſe differunt, cætero conveniunt. Nam & albi ſunt omnes cor - pore, flavi coma, proceri quoq́; & adſpectu probo, legibus etiam iisdem utuntur, ſimili - ter & Arianæ omnes opinionis, Voce Una, Gothica Appellata, utentes, & ut mihi vi - detur, ex una omnes gente procreati, nomina poſtea à ſuis ducibus varia ſortiti. Vnd ob wol Procopius in dem falſchen wahn iſt / das dieſe ſaͤmptliche Voͤlcker Sarmatiſch ſein / auch die Gothen vnd Getas nicht vnterſcheidet / ſo benimbt doch ſolche ſeine bloſſe Aſſertion, als eines Griechen / der weder Gothiſch noch Sarmatiſch reden koͤnte / vnſeren ſtarck gefuͤhreten Gruͤnden weniger dann nichtes. Folgends kan kein Nahme auß den alten Hiſtorien dieſer Voͤlcker vorgebracht werden / daran man nicht die Teutſche Wuͤrtzel ſiehet. Man betrachte nur etliche wenige. Genſerich iſt Gantzreich / Thraſi - mundus Trotzmund / Hildericus Huldrich / Hunericus Heinrich / Godagis Goͤdeke / Gu - dabundus Guterbund / Gulimer Guͤlden Meer / Fußias Fuchs oder Voß / Stillico Stille / Rodolphus Rathuͤlf / Ludolphus Leutehuͤlf / Luitbrandus Leutbrenn (Galea ſ. tu - tor hominum) Aißbrand Haußbrenn (tutor domus) Alaricus Alreich / AthalaricusEdel -VorꝛedeEdelreich / Totila Dezel / von Deut oder Gott / Attila Ezelvon Atta oder Hatto / das iſt Vater / Vitigis Wittig oder Witzig / Grimald Grimwald / Garibaldus Garwald / Al - boinus Allgewinn / Andoinus Handwinn / Aripertus Ehrenwert / Gunibertus Kuͤhne - wert / Odacker oͤde Acker / Aliuth Allguth / Fidimut Vielgemuth. Aber wer will alle her beybringen? Jch ſchlieſſe kuͤhnlich hierauß / das vnſer Pommerland / in welchem ob - geſagte Voͤlcker zu finden geweſen / von Herodoti Zeiten her / vñ folgend / biß etliche hun - dert Jahr nach Chriſti Geburt / nicht mit Wenden / ſondern Teutſchen ſey bewohnet ge - weſen. Vnd ſo war iſt / was die Geographi ſagen / das die Nahmen der Fluͤſſe / den ſie einmahl bekommen / laͤnger beybehalten werden / wie ſolches dan auch die Erfahrenheit bezeuget / ſo gehe man alle vnd jede Fluͤſſe durch / die in vnſerem Pommeren fließen / da wird man faſt keinen / der in die Wendiſche Sprache ſich ſchicket / finden / wiewol ſie alle ſchon den Nahmen eben zu der Zeit gehabt / da die Wenden drinnen maͤchtig waren. Die Ader (denn ſo nennen wir Pommern den reichen Oderfluß / vnd ſolches kombt auch mit dem Jader vnd Viader der Alten beſſer vberein) was iſt es anders als Vena aqua - rum decurrens? Divenaw / der eine Außfluß der Oder / was zeiget er anders / als / eine Duͤpe oder Tieffe? Der ander Außfluß / die Swyne / zeiget jhren Vater Suevum / vnd deſſen Nachbaren vnd Accolas die Suidiner. Der Nahme des Gellens / da auch zuvor ein Arm hingegangen / kan leichtlich erkuͤndiget werden / wann man nur bedencket / was Quellen / oder eine Kelle / oder auch woll Gellen iſt. Plinius heiſt die Oder Guttalum. Jſt das nicht eine Anzeigunge / das der Gothiſche Nahme ſchon daßmahl hoͤher herauff geſtiegen iſt? Die Peene / ſo ſich in die Oder ergeuſſet / kan leichtlich jhren Nahmen von der Pyne oder Peine erlanget haben / da etwa ein Volck eine Niederlage vorzeiten er - litten hat. Woher die Barthe vnd jhre Stadt jhren Nahmen hat / zeiget der Bar - thiſchen Wapen an. Die Trebel / daran Tribbeſees lieget / hat jhren Nahmen von trei - ben / vnd dannenher heiſſen vnſere Fiſcher den Kahn / darein die Fiſche gehalten vnd fort - gebracht werden / einen Trebel. Den Pommern iſt auch derſelb ein Drefel / der nur im - mer herumb gehet / vnd nimmer ſtille iſt. Tollenſee giebt als fort an die Hand / das allda ein Toll oder Zoll genommen iſt. Rekenitze ſcheinet woll wegen der lezten Sillaben / das es mochte Polniſch ſein / die des lezten Buchſtaben im Alphabet gerne zum Außgang der Woͤrter gebrauchen. Aber dagegen ſind viele Teutſche Woͤrter / die auch alſo außge - hen / als eine Rize / Spruͤze / Schlize / Stegelize / Egedizze oder Eydachs / Finſternizze: dann ſo haben die alten Teutſchen außgeſprochen / was wir Finſternuͤſſe heiſſen / wie aus dem Ortino zu ſehen. So hette nun die Rekenizze / von den Recken / das iſt den Riſen / oder einer Reige / oder von Reegen / das iſt excitare, oder auch wol vom Regen / das iſt / Pluvia, den Nahmen / eben wie von einem dieſer Woͤrter auch die Rega / daran Greiffen - berg vnd Treptow lieget / den Nahmen hat. Doch moͤgen auch woll die Ruͤgen dieſen beyden Fluͤſſen jhren Nahmen ertheilet haben. Die Randow ſcheinet den Nahmen vom Rennen; die Vcker vom Ocken oder Ockern zu haben. Jenes iſt vnſeren Pomme -riſchenVorꝛederiſchen Bawren bekand / wenn ſie die außgeleerte Schuͤſſeln wieder auffoͤcken oder fuͤl - len; Dieſes / wenn einer Vrſach an den andern zu zancken ſuchet. Die Jhna iſt gewiß Teutſch / weil auch ſolch ein Fluß in Ober Teutſchland gefunden wird / der Engedin von der Graffſchafft Tyroll theilet / vnd davon Jnsbruck den Nahmen hat. Die Nah - men der anderen Fluͤſſe weren auch leichtlich auß dem Teutſchen zu derivieren / als die Grabow vom̃ Graben oder Grawen / die Perſant von einem Pers oder Barſe / die Wip - per vom Wippen / die Lupow vom Lopen oder Lauffen / die Leba vom Leben oder Laben. Die Stolpa legen etliche auß dem Polniſchen auß / als eines Koͤniges Siz / vñ Jch wol - te folches auch guth heiſſen / wenn man Stolpan ſagete. Aber das geſchicht nicht / ſon - dern die Pohlen heiſſen die Stadt vnd den Fluß Slup. Wie wenn dann alle Staͤdte / ſo den Nahmen Stolpa haben / vnd hin vnd her / wie auch in Vor Pom̃ern das Kloſter Stolpa an der Peene / gefunden werden / als eine Stuͤlpe / dz iſt / ein Deckel / vnd Schutz der Orter / daran ſie liegen / genant wuͤrden? Nebenſt den Teutſchen Nahmen der Fluͤſſe ſehe man auch die Staͤdte in Pommern an. Dann ob ſie ſchon nicht alle zun Zeiten der Wenden bemauret geweſen / ſo haben ſie doch faſt alle ſchon jhren Nahmen vor jhren Mawren gehabt / vnd ſind / wo nicht Urbes, dennoch Civitates vnd Communen geweſen. Sund / Greiffswald / Greiffenberg / Greiffenhagen / Damm / Daͤmmin / Ruͤgenwalde / Berwalde / Freyenwalde / Grimmen / Lebenburg / Richtenberg / Vkermuͤnde / Barth / ſind Teutſche Nahmen / wie jederman ſiehet. Collberg wollen die Polen durch Colo - brega zum Polniſchen bringen. Aber Dithmarus hat es ſchon fuͤr ſechshundert Jahren Chollenberg geheiſſen. Berg iſt ja Teutſch: Ob aber die erſte Syllaba herkombt von Kohlen / oder vom Holm / das ein feſt Land bedeutet / wie dann dannenher Jornandes ſchon die Vlm Ruͤger kennet / laß ich einen jeden bedencken. Alſo wollen etliche Stargard / Newgard / Belgard Polniſch machen / als wenn dieſe drey Staͤdte ſo viele heiſſen / als Alt-New - vnd Weiſſe Schloß. Jſt denn aber Garte nicht mehr ein Teutſch Wort / das man mus von Stargard Stargrad machen? wer weiß nicht / das man nicht allein einen Blumengarten / ſondern auch eine Wohnung vnd den Ort / da gerichte gehalten wird / einen Garten nennet? Dannenher auch vor Zeiten Gardingi in der alten Gothi - ſchen Sprache ein Nahm einer Graͤfflichen dignitât geweſen / wie Garſias in Notis ad Concilium Toletanum VIII. auß den alten Weſtgothiſchen Geſetzen ſolches vermeldet / vnd Tomo 11. Conciliorũ Binij befindlich iſt. Alſo machet Cromerus aus Stetin Scie - cinum / Aus Wolgaſt Vologaſt / auß Stralſund Strasmyda / aus Swerin Bachibo - rum / auß Brandenburg Sgorelecia / aus Luͤbeck Bucoveria / aus Magdeburg Mezibo - cum. Vnd damit giebt er ſelbſt zu verſtehen / das die rechte Nahmen aller dieſer Staͤd - te nicht Polniſch ſein / ſondern anders muͤſſen außgeredet werden / wo ſie ſollen Polniſch werden. Ancklam habe Jch bey jhme nicht gefunden. Vnd das iſt auch ein Vhraltes rechtes Teutſches Wort / vnd zeiget das alter dieſer Stadt an / vnd von jhm hat auch En - gelland / Jngelſtadt / Jngelheim / Engelburg vnd dergleichen jhren Nahmen. Aventi -nusVorꝛedenus fuͤhret es her vom Angel / daran ein ding haftet / henget aber drin gehet / vnd ſcharff an - zuſehen iſt / vnd von ſich ſticht. Aber es iſt beſſer / das man es herſuͤhret von Ancke / dz iſt / ein Jungling / davon Enckel oder Nepos, wie auch Ancken / das iſt / pfropffen / oder inſere - re arbores, herkombt. Vnd die ſtarcke junge Leute / ſo den Acker pfluͤgen vnd begaten / werden an etlichen Ortern noch Enckle geheiſſen. Die Francken nach jhrem Nahmen ſind auch nichtes anders / als die Freye Ancken. So iſt nun Ancklamb oder Anckelheim der Ancken oder Enckel heimath / da die alten Angli, die ſich hernach in Engern / vnd wei - ter in Engelland / auff gemachet haben / zu Hauſe gehoͤren. Alſo wird mein Vaterland Cuͤßlin vom Cromero Cuſſinum geheiſſen: Die alte Briefe aber / ſchon vor fuͤnff hun - dert Jahr geſchrieben / heiſſen es Cuſſalin / das kan man leichtlich von Kuͤſſen / ſive ſigni - ficet oſculari, ſive pulvinar, oder Kozen / quibus notantur Coloni, & exteriora veſtium indumenta, oder von einem Keſſel hergebracht werden. Loytz wolten die Scribenten auch gerne Polniſch haben / vnd ſagen / es ſolle ſo viele als ſtarck heiſſen. Aber / da Jch die / ſo der Polniſchen Sprache kuͤndig ſein / gefraget / haben ſie mir davon keine Antwort geben koͤnnen. Ehe aber die Wenden ins Land gekommen / iſt ſchon zu Ptolomæi Zei - ten Laciburgum / das iſt Loicenburg / in der gegend / da ſich die Edle Loycer hernach auff ge - halten / gefunden. Loͤſen / Laſſen / Lazen ſind ja Teutſche Woͤrter / von dero einem die Loy - zer oder Lutitij jhren Nahmen fuͤhren koͤnnen. Die uͤbrige Staͤdte mag ein jeder auff ſolche weiſe betrachten / ſo wird er mehr Teutſch / als Wendiſch / an jhren Nahmen fin - den. Cammin heiſſet Polniſch ein Stein: Bey vns heiſſet es einen Fewerherd in einer Stuben. Es hat mehr Vrſach / warumb es dieſe bedeutung vnd nicht jene habe. Ca - minick / ſagen etliche / ſoll ein Kaulbars auff Polniſch heiſſen / davon doch die Pohlen / ſo Jch gefraget / nicht wiſſen. Was aber auff Teutſch ein Kam̃ / ein Camentichen / einen Hamen bedeutet / weiß Jedermann. Was iſt es nun noͤtig / das Jch auß Polen derivire / was ich in Pommern habe? Wie wann man dann Althameri ſcholion in Taciti Ger - maniam gelten lieſſe? Chamani, ſagt er / quos dicit Tacitus cum Angrivariis Bructero - rum agros occupaſſe, inter Amiſiam & Luppiam, Camino nomen reliquiſſe videntur. Zanow / ſpricht Cromerus Suanovum auß / das iſt Teutſch / vom Schwan oder den al - ten Suevis her. Coͤrlin leſſet ſich vom Kerl / Golnow von einer guͤldenen Awe / Bub - litz vom bawen / Pyritz vom Biere / Gartz vom Garten / Buͤtow von Buͤten der Bienen gar wol herholen. Laß eine oder andere Stadt in Pommern / als Slava / einen Pol - niſchen Nahmen haben: Dann das leugne ich nicht: wiewol wir auch wiſſen / das Schlawe Leut genennet werden / die verſchmitzt / klug / vnd nicht leichtlich zu betriegen ſein / ſo bleibet doch mein voriger ſchluß / das nicht allein die Nahmen der Fluͤſſe / ſondern auch der Staͤdte in dieſem Lande die Alten vnd Erſten Einwohner zeigen. Ja das Wort Pommern ſelbſt iſt nicht Polniſch / ſondern Teutſch. Auff Polniſch ſprechen ſie Pomorſwa / das iſt Pom̃ern / vnd Pomorsky / das iſt / ein Pommer. So iſt nun Pom - meru nicht ein Polniſch Wort. Po aber ſagen ſie / ſoll Bey heiſſen / das Pommern ſovielVorꝛedeviel ſey / als beym Meer. Jch laſſe mir aber ſagen / das ein Pole muͤſte ſprechen v marz - ſe / wenn es ſolte heiſſen Beym Meer / vnd das Po Auff / vnd nicht Bey heiſſe. Pommern aber lieget nicht auff / ſondern am Meere. Darumb were noch wol vermuthlicher / das Pommern in zwey Teutſche Woͤrter zutheilen ſey: Beim Meer. Jch komme a - ber noch in andere Gedancken / wenn Jch den Nahmen der Dithmarſer / Stormarſer / Wißmarſchen / Collmarſchen betrachte. Dann Marſer ſind Einwohner eines Moh - res oder Landes. Alſo ſind nun die Pommern oder Pommarer auff ſolche art auch Vorzeiten genant. Fragſtu wannenher? Wenn man die vielfeltige Waͤlder vnd Baͤu - me / ſo einem reiſenden in der Golnowiſchen vnd Vckermuͤndiſchen Heyde vnd allenthal - ben vorkommen / anſiehet / ſo mag man noch woll ſagen: Das ſind rechte Bohmmahrer oder Bohmmarſer / vnd darauß kan Pommeren geworden ſein. Aber dieſes ſind Muth - maſſungen. Vnterdeßen habe E. E. W. vnd G. Hochgeehrte Herꝛen / Jch dieſes Buch von dem Wendiſchen Pommerlande offeriren vnd zueignen wollen / vnd deſſen habe Jch billige Vrſache / theils das Jch weiß / wie ſie nebenſt mir jhres Vaterlandes Liebhaber ſein / vnd deſſen Ornamenta gerne befordert wiſſen vnd ſehen wollen / theils / das von E. E. W. vnd G. mir ſonderbahre Zeichen Jhres favoris ſcheinbar gegeben ſein. Dann da Jch vor etlichen Jahren zu Greiffswald eine geraume Zeit mein Theologiſch vnd Phi - loſophiſch Studium trieb / iſt mir nicht allein von vielen jhres Mittels in dieſer Stadt groſſe Gunſt vnd geneigter Wille erzeiget / ſondern auch Gradus in Philoſophia ſum - mus auff jhrem Rathhauſe in jhrem Beyſein vnd gemeinem applauſu ertheilet worden. Vnd kurtz fuͤr ſolcher Zeit hat mich die Stadt Ancklam gewuͤrdiget / einen oͤrdentlichen Beruff an jhre Schule durch jhren Rectorem aufftragen zu laſſen / welchen aber an - zunehmen / theils meine Jugend / theils andere Wege mir von Gott gezeiget verhindert haben. Jch aber bin aller dieſer Wolthat noch von Hertzen eingedenck / bedancke mich dafuͤr vnterdienſtlich / vnd zum beweiß ſolches meinen danckbaren Gemuͤtes vberreiche E. E. W. vnd G. Jch dieſe meine / ob wol geringfuͤgige / dennoch wolgemeinete Arbeit / mit bitte / dieſelbe in Goͤnſten anzunehmen / wieder vnguͤnſtige Hertzen zuſchuͤtzen / vnd mir mit beharꝛlicher affection zugethan zu verbleiben / wie Jch ſie dann in geſambt vnd ſonders dem groſſen Gotte zu ſtetiger proſperität vnd Auffnehmen jhrer Anſehnlichen Communen einbruͤnſtig befehle.

E. E. W. vnd G. Dienſtgefliſſener M. JOHANNES MICRÆLIUS Rector Scholæ Senatoriæ Stetinenſis.