I.

Was das Erſte anlanget: wie ich zu dieſem Beruff und dieſer Wißenſchafft gelanget. So kan ich nicht anders / als GOtt die Ehre geben / der mich wunderbahrlich darzu beruffen / und reichlich da - bey geſegnet: daß ob ich ſelbſt zwar kein Kind getragen / viel weniger zur Welt gebracht / dennoch durch Gottes Gnade manchen bey ſchweren Geburten helffen muͤſ - ſen; Welches dann / den Kluͤglingen / bald zu Anfangs fuͤrſtelle / um ihrem Vorwurff zu begegnen / da ſie mei - nen: daß eine / die ſelbſt nie das Kreißen ausgeſtanden / von ſchweren Geburten und gefaͤhrlichen Kreiſſen nicht gruͤndlich ſchreiben koͤnne / und dannenhero ſich einbil - den: mein Unterricht habe keinen Grund; ja ſich wohl unterſtehen / dieſes andern einzureden. Wer aber mit Vernunfft dieſen Vorwurff uͤberleget / wird leicht finden / daß er entweder aus Mißgunſt oder Un - verſtand herruͤhre: Angeſehen / es ja nicht noͤthig: daß einer alle dergleichen Faͤlle an ſeinem eigenem Leibe muͤße erfahren haben / in welchen er anderen wolle rathen / o - der behuͤlfflich ſeyn. Wie unvernuͤnfftig wuͤrde manſchlieſ -an den geneigten Leſer. ſchlieſſen von einem Medico: daß er nicht koͤnne in ge - faͤhrlichen Kranckheiten gute Artzney und Rath geben; darum weil er ſelbſt an dergleichen nie kranck geweſen / als wann er nicht durch unverdroßenen Fleiß / lang - wierige Erfahrung an vielen Krancken / und vielfaͤlti - ge Ubung durch Gottes Gnade und Segen / (ob er nie gleich Schwind-Waſſerſucht / Fieber / oder andere Kranckheiten ausgeſtanden /) gluͤcklich curiren koͤnte. Wie offt weiß ein Medicus einem patienten ſeine Zufaͤl - le gantz deutlich zu beſchreiben / die er doch nicht ge - fuͤhlet; ſondern / entweder aus der Wiſſenſchafft / oder von andern fleißig angemercket hat. Iſt es denn nicht eben ſo möglich; daß eine Heb-Am̃e / ob ſie gleich kein Kind gebohren / doch durch fleißiges Nachfragen / Handgriff und Nachſiñen / nicht allein ſo wohl / ſondern beſſer; als die Kinder zur Welt gebracht / ur - theilen und rathen koͤnne. Wie ungereimt wuͤr - de man ſchließen / von einem Chirurgo: er koͤnte keine Wunde heilen / keinen Bein - oder Arm-Bruch zu recht bringen / kein erſtorbenes Glied abloͤſen / weil er davon keine Erfahrung an ſeinem eigen Leibe gehabt: da er doch zu dieſem geſchicket / wann er gnungſam Wiſſen - ſchafft hat von dem Schaden / und verſtehet die Mittel / ſonderlich / durch vielfaͤltige Erfahrung in dergleichen Schaͤden den rechten Grund gefaſſet.

Was dann in deꝛgleichen Faͤlle deꝛ Augenſchein und die Erfahrung taͤglich giebet / (daß auch Medici, die wenig ge -): (3kran -Noͤthiger Vorbericht. krancket / Chirurgi, die niemahln Wunden gehabt / doch an - deren Kranckheiten koͤnnen rathen / und Wunden heilen / durch Gottes Gnade / vermittelſt ihrer Wiſſenſchafft und Erfahrung) kan alles Widerreden und Gruͤbeln aufheben / daß nehmlich: eine Heb-Amme / ob ſie GOtt zwar nie zu Kinder zu gebaͤhren in ih - rem Eheſtande hat beruffen wollen / doch durch vieler Jahren Erfahrung / ſchweren Geburten zu rathen geſchickt und tuͤchtig machen koͤnne. Haben wir nicht Exempel / daß kluge und verſtaͤndige Medici und Chirur - gi, durch gruͤndliche Wiſſenſchafft und Erfahrung in ſchweren Geburten ſelbſt Hand anlegen / und die Kreiſ - ſenden gluͤcklich erloͤſen helffen; Wo bleibt dann der grundloſe Vorwurff: Die ſelbſt keine Kinder ge - bohren / kan auch nicht in ſchweren Geburten helffen: Den Einfaͤltigen habe ich dieſes ſo deutlich muͤſſen vorſtellen / daß ſie ſich durch die alberne Reden der Eigenſinnigen nicht laſſen irre machen.

Was noch mehr: Ich ſetze den Fall; Es habe eine Frau GOtt in ihrem Eheſtande zehen / zwoͤlff und mehr mahlen geſegnet und Kindeꝛ gebaͤhren laſſen / wuͤrde drauß folgen / dieſe waͤre darum geſchickt / in ſchweren Geburthen zu rathen / und Hand anzulegen / wann ſie ſonſt davon kei - ne Wiſſenſchafft und Erfahrung haͤtte. Entweder ſie hat leichte Geburten gehabt / wie kan ſie denn von ſchwe - ren urtheilen / wie es dann mehrentheils geſchicht / daß die ſo leicht gebaͤhren / offt nicht glauben noch begreiffenwol -an den geneigten Leſer. wolten die Gefahr der ſchweren Geburten; ſondernur - theilen von andern nach ihrer Erfahrung; oder haben ſie ſchwere und unrechte Geburten / ſo werden ſie aus ihren eigenen Schmertzen nicht klug werden / viel we - niger andern rathen koͤnnen; dieweil offt die Schmer - tzen ſo groß / die Zufaͤlle ſo hefftig / daß ſie nicht wißen / wie ihnen geſchiehet; vielweniger draus lernen / und bey andern uͤben können / wie ein Kind zu wenden / oder unrechte Geburten zu handthieren / ob ſie es gleich an ihren Leibe ausſtuͤnden: wo ſie nicht hernach zum Hand - griff angewieſen werden. Zweifel ich alſo nicht / denen die bishero Luſt haben zu zweifeln / oder mit dieſem Vorwurff meinen Unterricht zu widerſprechen / ſcheine hier Licht gnug zu ihrer Vernunfft / und wann ſie die - ſes nicht ſehen wollen / kan ich ihnen nicht rathen / ſie moͤgen ſagen was ſie wollen. Ich weiß daß ich hierinnen aller verſtaͤndigen Medicorum, derer mich unterſchied - liche in meinem Beruff und Erfahrung geſtaͤrcket; ja aller Chriſtlich - und unpaßioniert-geſinneten Leſer Bey - fall finden werde: Daß auch eine Heb-Amme / ob ſie gleich nie Geburts-Schmertzen ausge - ſtanden / durch Kinder gebaͤhren / doch durch Gottes Gnade / vermitelſt fleiſiges Nachſinnen und vieler Jahren Ubung / ſonderlich / wann ſie in die - ſem Beruff GOtt fleißig anruffet / und unverdroſſen denſelben nachhaͤnget / den Kreißenden in den ſchwereſten Geburten beyhuͤlffig und dienlichſeynNoͤthiger Vorberichtſeyn kan; allermeiſt / wann ſie uͤberzeuget / daß GOtt ſie durch ſonderbahre Schickung darzu hat beruffen wollen / wie ich denn an mir / GOtt zur Ehre muß er - kennen und bekennen. Darum ich den Leſer hiemit be - richte / wie ich zu dieſer Wiſſenſchafft durch gewiſſe Stuffen gefuͤhret ſey.

Mein ſeliger Vater / Elias Dittrich / Pfarrherr zum Ronnſtock im Jauriſchen Fuͤrſtenthum / war mir zeitlich geſtorben / und ich von meiner nun auch ſeligen Mutter zu allen Guten in der Einſamkeit erzogen / biß zum neun zehenten Jahre meines Alters / da ich ver - heurathet ward / an meinem noch lebenden Mann / der zu der Zeit Renth-Schreiber war / in Vilgutſchem Ampte / in Bernſtaͤdtſchen Fuͤrſtenthum / in Schle - ſien: In dem 21ten Jahre ward ich von allen Wehe - Muͤttern ſchwanger gehalten / und wie man mit mir die 40. Wochen hatte ausgerechnet / ſolte und muͤſte ich gebaͤhren / oder mich zu der Geburt ſchicken / die We - he-Mutter urtheilete nach ihrem Verſtande; das Kind ſtuͤnde recht / und weil ich nicht anders wußte / als was ſie mir vorſagte / kreißte ich bis in den dritten Tag / a - ber ohne erloͤſet zu werden: Man holete eine Wehe - Mutter nach der andern / bis gar ihrer Viere waren / welche einſtimmig mit der erſten / das Kind ſtuͤnde recht (da doch kein Kind verhanden) muͤßte alſo nach ihrer Meinung in die 14. Tage geqvaͤlet und auf die Marter - Banck gehalten werden / und waͤre mir ehe die Seeleaus -

an dem geneigten Leſer. ausgetrieben / als ein Kind abgebracht; Wie dann auch dieſes der letzte Troſt der Wehe-Mutter war: Ich wuͤrde mit dem Kinde muͤſſen ſterben. So erfah - ren war ſie nach der gemeinen Arth / in ihrer Wiſſen - ſchafft / von mir ein Kind zu haben / das ich doch nicht truge. GOtt aber erbarmete ſich meiner / und ſchickte von ohngefehr eines Soldaten Weib / in das Dorff / wo ich lag: dieſelbe ward von meinem Manne und Mutter zu mir in dieſer euſerſten Noth geholet; Und / weil ſie mehr Grund und Verſtand / als die auch eine Wehe-Mutter war / in dieſem Beruff hatte / urtheile - te ſie: daß kein Kind / ſondern eine Verſtopffung des Gebluͤtes bey mir waͤr / dabey auch eine große Mut - ter-Kranckheit und Senckung; Darauf dann einem Doctor Medicinæ gebrauchte / der mich durch Gottes Segen und gute Mittel wieder zu rechte brachte.

Dieſe Gefahr nun / nachdem ſie uͤberſtanden / wie ich in dem IV. Cap. dieſes Buchs / p. 37. umſtaͤndlich er - zehlet / war die erſte Stuffe zu meinem Beruff / daß wie ich mich wieder erholete / begierich war / in den Buͤ - chern und Abriſſen / die ich von dieſer materie mir ſchaf - fete / mich zu uͤben / um eines und das andere auf mei - nem Zuſtand zu lernen: Und war dieſes der erſte Be - griff dieſer Wiſſenſchafft / und Erlernung der Geburten: ohne daß ich jemahlen einen Vorſatz hatte / davon Werck zu machen: wann nicht GOtt mir dazu haͤtte Gele - genheit gegeben / und zugleich einem Trieb aus Chriſt -): (): (li -Noͤthiger Vorberichtlicher Liebe und Andencken meiner ausgeſtandenen Noth / meinem Naͤheſten zu dienen / ja gleichſam ohne mein Gedencken darzu beruffen.

Dann weil ich mich zugleich mit den vorgedach - ten Wehe-Muͤttern fleißig unterredete / und ſie derglei - chen Buͤcher und Abbildungen von unterſchiedenen Ge - burten bey mir ſahen / auch von mir die Meinung hat - ten: als haͤtte ich darinnen Grund und Verſtand ge - faſſet / geſchahe es / daß ich in einer euſerſten Noth zu einer kreißenden Baͤurinnen (wie im IV. Cap. des Buchs / p. 35. 36. umſtaͤndlich zu leſen /) von einer dieſer Wehe - Mutter erbaͤten ward. Ich war noch jung und nur 23. Jahr alt / und außer / was ich in den Buͤchern ge - leſen / und die Abbildungen mir eingebildet hatten / kei - nen Verſuch gehabt. Die Noth war groß / die ar - me Baͤuerin hatte ſchon in den dritten Tag gekreißet / die Wehe-Mutter / die doch die Schwiegerin von dieſer Kreißerin / wuſte keinen Rath: weil das Haͤndlein mit dem halben Arm außer dem Leibe heraus gedrungen; Weil man auf mich drung / zu verſuchen / und ich aus Liebe gegen meinen Naͤchſten / mich bereden ließ / und Hand anlegete / nach dem I. Kupffer und Umſtaͤnden der 37. 38. Seite im IV. Cap. gab GOtt ſeine Gnade / mehr / als ich noch zu der Zeit wußte / und dieſe un - rechte Geburt verſtand / daß das Kind / ob zwar ſchwach / gebohren / und die Mutter erloͤſet ward.

Dannenhero ich deſto mehr Luſt und Liebe beymiran den geneigten Leſer. mir fand / als einem Trieb des Goͤttlichen Beruffes / noch fleißiger nachzuleſen und zu ſinnen / ſonderlich weil dieſe gedachte Wehe-Mutter mich dazu anmahnete / und bey vielen Kreißenden mitnahme / wodurch ich je mehr in mehrere Erfahrung kam / und ſonderlich bey den armen Dorff-Leuten; wann eine Gefahr ſich wieſe / ſchwere Geburten waren / von einem Orth zum andern geruffen ward / daß offtermahlen die Kinder ſchon tod / ich alſo durch Gottes Gnade die Muͤtter zu retten die - nen muſte. In ſolcher Schule habe ich mich wohl 12. Jahr geuͤbet / wie mein Mann zu der Zeit Amptmann in den Wartenbergiſchen war / und ich / nachdem eine nach der andern von mir gehoͤret / wohl auf 4. 6. 8. Meilen geholet ward; aber zu lauter ſchweren Faͤllen und Bauers Leuten: da ich denn niemahln / ob zwar davon keine Belohnung hoffen konte / mich gewegert / ſondern weil ich ſahe / daß GOtt meine Arbeit ſegne - te / war mir dieſes Lohn genug / daß ich meinem Nech - ſten koͤnte dienen / und mehr durch die Erfahrung / Grund in dieſer Wiſſenſchafft erlangen. Nachdem ich alſo uͤber 12. Jahr die Lehr-Jahre bey den armen Bau - er-Weibern ausgeſtanden / und bey mancher ſchweren Geburt / unrechte Stellungen der Kinder gelernet / auch wie ein Kind zu wenden / und Gefahr zu verhuͤten / ge - faſſet / war ich zwar noch nicht willens von dieſem Wer - cke profeſſion zu machen; angeſehen ich ſonſt mit mei - nem Manne verſorget war / und dieſes Werck nicht na -): (): (2dersNoͤthiger Vorberichtders / als wie vor erwehnet / bey ſchweren Geburten / und wann ich erfordert ward / uͤbete. So geſchahe es doch / daß ich auch zu einigen Pfarr-Frauen und end - lich zu Adelichen / in ſchweren Faͤllen[geruffen] / und al - ſo den Medicis bekant ward / deren einer bey dem Lignitzſchen Magiſtrat es ohne mein Wiſſen und Su - chen dahin brachte / daß ſie mich zu einer Wehe-Mut - ter fuͤr ihre Stadt verlangeten / und erhielten. In die - ſem Beruff / wie ich ſuchte GOtt und meinen Nechſten zu dienen / und einige Jahre hingebracht / und dabey noch taͤglich wahrgenommen / wie ein Tag den andern lehrete / und mir GOtt immer mehr Licht in meinem Beruff zeigete; Trug ſich ein ſonderbarer Fall zu / der mir zu großen Nachſinnen Anlaß / und in meiner Wiſ - ſenſchafft mercklichen Grund gab: Es war eine hohe Perſon / der ein Gewaͤchß in der Mutter Angewach - ſen / das ſchon anfing zu faulen / und wo es nicht wurde weggenommen / ihr den gewiſſen Tod drohete. Ich haͤtte mich nicht unterſtanden dieſes hier anzufuͤhren / (weiln / wie mein GOtt weiß / ihm in allem die Ehre gebe) wenn es nicht andere zur Nachricht dienlich gehalten / und in gegenwaͤrtigen Kupfferbilde anzuweiſen / mir ge - rathen; Gedachte hohe Perſon war toͤdtlich kranck / hatte ſchwere Zufaͤlle / ſo / daß einer von den Medicis auf die Gedancken kam / ob ein Mohn-Kind verhanden. Es wurden unterſchiedliche Heb-Ammen geſuchet; mir aber ſonderlich von gedachten Medico ein Licht gegeben /undan den geneigten Leſer. und gerathen zu verſuchen / ob ich etwas ergruͤnden koͤnte: Fand alſo / daß in dem innern Mutter-Munde an der rechten Seiten ein Gewaͤchß: Wie alſo dieſes weg zu bringen / war die Frage / und das eintzige Mit - tel; Ich verſuchte / wie das Bild weiſet / es zu faſſen / mit einem Haaken / in Meinung / es allmaͤhlig heraus zu ziehen / fand es aber angewachſen / gab alſo mir GOtt dieſen Einfall ein; Ich nahm ein weißes Band / mach - te draus eine Schlinge / und brachte dieſe vermittelſt meiner rechten Hand und Finger (wie im Kupfferbilde zu ſehen) uͤber dem Gewaͤchſe / und wie das Gewaͤchs recht gefaſſet / zog ich die Schlinge mit der lincken Handzu / und ſchnitte hernach durch eine lange Scheere das Gewaͤchſe ab / ſo gluͤcklich / daß dieſe hohe Perſon noch neun Jahr hernach lebete. Wie dieſes geſchehen / weiſen die drey Kupffere / das erſte / das Anhaaken und Anſchlingen / das andere / die Zuziehung der Schlingen / das dritte / den Schnitt mit der Scheere / dabey denn die geſchling - te Schnure um die letzte zwey Finger / hatte gewunden / damit das Gewaͤchs unter wehrenden Schnitt nicht zu ruͤcke weichen koͤnte. Durch dieſe gluͤckliche Operation, fand ich nicht allein mehr Licht im meiner Wiſſenſchafft / ſondern mehr Gelegenheit an unterſchiedlichen Orten verlangt zu werden / alſo daß ich durch die Fuͤrſtl. Herr - ſchafft / von der Stadt Lignitz / und im einer ordentlichen - Bedienung frey gemacht / und dem Hoff zu folgen / ver - bunden wurde. In dieſem Beruff ward ich bald nach): (): (3Sach -Noͤthiger VorberichtSachſen / bald in Schleßien / und von manchen loß gebethen und gebraucht: wordurch ich dann Gelegenheit erhielt meinem Beruff beßer noch nachzudencken / und von unterſchiedlichen gelehrten Medicis zu lernen.

Endlich fuͤgete es GOtt / daß einer gewiſſen Frau - en zu gefallen hieher / ihr beyzuſtehen in der bevorſtehen - den Geburt herreiſete / und dadurch Gelegenheit erlan - gete dem hochſeligſten Churfuͤrſten / glorwuͤrdigſten An - denckens Friedrich Wilhelm / recommendiret / und von Demſelben gnaͤdigſt zu einer Hoff-Wehe-Mut - ter / beruffen zu werden / in welchem Beruff / auch ietzt re - gierende Churfl. Durchl. Friderich der III. gnaͤdigſt mich confirmiren laſſen: Auf ſolche Wege hat mich GOtt beruffen / und noch bishero geſegnet / daß ich mei - nen Nechſten habe dienen koͤnnen / nicht allein hohen und erlauchten Perſonen / die ich hier benennen koͤnte / ſondern / auch den allergeringſten / ſonderlich / wann ich ſie in der Gefahr geſehen / und darzu geruffen worden / habe mich nichts abhalten laſſen / nach Vermoͤgen zu rahten und zu retten. Dieſes iſt alſo das Erſte / das ich den Chriſtlichen Leſer habe vorberichten wollen / wie ich zu dieſem Beruff und Wiſſenſchafft ge - kommen; daß / ob ich gleich kein Kind gehabt / doch vielen in ſchweren Faͤllen von ihren Kin - dern loß zu werden / oder ihre Kinder zu retten /habean den geneigten Leſer. habe dienen muͤßen. GOtt hat mich darzu beruf - fen / dem ſey auch Lob und Danck geſaget.

II.

Was aber zum Andern anlanget / warum ich dieſes Buch geſchrieben / und nun zum Druck heraus gebe / auch mit wenigen zu berichten / iſt zu wiſ - ſen: Daß / weil ich von vielen Jaren herd an unterſchied - liche Oerther habe reiſen / und bis zu der Niederkunfft derer Frauen / ſo mich verlanget / aufhalten muͤſſen / fand ich keine beßere Zeit-Vertreib / als meine Ge - dancken und Anmerckungen / bey den ſchwehren Faͤl - len / zu Papier zu bringen: Es war mir leicht eine Feder und Papier zu haben / und den Vorrath hatte ich in meinen Gedancken / aus der angemerckten Er - fahrung. Wann ich alſo ein muͤßiges Stuͤndchen ſahe / ſchrieb ich etwas zuſammen / ohne zu gedencken / daß das ſolte ein Buch fuͤr der Welt werden; Sondern ich ſchrie - be eine und andere Zufaͤlle auf fuͤr mir / es nicht zu ver - geſſen / und bey andern deſto gruͤndlicher davon zu re - den; ſonderlich / weil ich hoͤren muſte / wie ungegruͤndet ſo wohl Wehe-Muͤtter / als andere kluge Frauen offt von unterſchiedlichen Zufaͤllen redeten. Es kam noch dazu / daß ich in einer gewiſſen Angelegenheit / die ich in dem Buch an ſeinem Orth anfuͤhre / mich zu ver - thaͤtigen / vornehmer Medicorum Gutachten und Aus - ſpruch einholen muͤſte / dadurch ward mir Anlaß gege -ben /Noͤthiger Vorbericht. ben / aus voriger Jahre Erfahrung / mich der ſchweren Geburten / die mir vorgefallen / zu erinnern: in dem ich alſo anfing zu ſchreiben / wuchs mir eine Frage aus der andern (und ſehe deren noch kein Ende /) daß ich end - lich dieſen Schluß faſſete / es in ein Geſpraͤch zu brin - gen / daß von Zeit zu Zeit vermehret und verbeßert / auch mit vielen Hochgelahrten Hn. Medicis daruͤber geredet / und vielfaͤltig vornehmen Frauen daraus vorgeleſen habe / die mich offters zum Druck dieſes zu geben ange - mahnet: Ich habe mich aber niemahl recht dazu faſſen koͤnnen / weil bald dieſes / bald jenes mich davon abhielte: bis ich vorm Jahre auf gnaͤdigſten Befehl Seiner Churfuͤrſtl. Durchl. Meines gnaͤdigſten Herrn Ihre Durchl. die Princeßin von Naßau / bey ihrer Niederkunfft unterthaͤnigſt zu dienen in Frieß - land / und von dar weiters nach dem Haag / in Holland / reiſen muſte / und in dem ich allda / ſo wohl vor / als nach der gluͤcklichen Niederkunfft / mich ein Zeit - lang aufhielte / und die Gnade hatte / Ihro Maje - ſtaͤt der jetz-regierenden Koͤnigin in Engelland / dieſe von mir zuſammen getragene und mit einigen Abriſ - ſen ſchon verſehenen Schrifft zu weiſen. Erzeigeten nicht allein Ihre Majeſtaͤt hieruͤber ein gnaͤdigſtes Gefallẽ / ſondern habẽ mich auch angemahnet / dieſes for - derſamſt zum Druck zu verfertigen; uͤber das / weil auch /un -

an den geneigten Leſer. unterſchiedliche Doctores; ſonderlich die Hochfuͤrſtl. Naßowiſche Leib-Medici, mir eben dieſes riethen / und darzu ihre Huͤlffe antrugen / nahm ich dieſem Schluß / und dabey die Gelegenheit war / die noch benoͤthigte Kupffer dort anzugeben und ſtechen zu laſſen / und alſo das Werck zum Druck zu verfertigen. Reiſete auch deß - wegen alſobald / nachverrichteter Hollaͤndiſcher Reiſe nach Franckfurt / an der Oder / um dieſes mein Vorha - ben und Buch der Mediciniſchen Facultaͤt hochverſtaͤndi - gem Cenſur zu untergebẽ / die dañ darzu ſich auch wilfaͤh - rig erwieſen / und nach Durchleſung meines Buchs mich auch zum Druck ermahneten. Solchergeſtalt iſt die - ſes Buch / das lange / wie in einer Geburt geſtecket / ans Liecht gekommen / und ſol / weil ich keine Kinder zur Welt gebohren / das ſeyn / was ich der Welt hinterlaſſe: Ha - be ich alſo nicht noͤthig weitlaͤufftig die Urſachen des Drucks zu rechtfertigen. Einjeder iſt ja ſchuldig ſei - ne Gabe und Wiſſenſchafft ſeinem Nechſten zum beſten anzuwenden / weil wir als Glieder in einem Leibe unter einander ſeyn verbunden / und kan ich ja nicht beſſer mei - nen Nechſten dienen / als daß ich ihnen das durch den Druck offenbahre / was ich durch viele Jahre Wiſſen - ſchafft und Erfahrung gefaſſet habe: mit dem hertzlichen Wunſch / daß es moͤge durch GOttes Gnade / wo es noͤ - thig / mit Nutz angewendet werden. Und weil ſonderlich mein Beruff von der hochſeligſten Churfuͤrſtli -): (): (): (chenNoͤthiger Vorberichtchen Herrſchafft hieſiger Orten dahin ziehlet / andern Wehe-Muͤttern in ſchwehren Faͤllen beyzuſtehen / auch andere zu ſolcher Wiſſenſchafft anzufuͤhren / zu welchem Beruff ich auch noch verbundẽ; Ich aber noch wenig ge - ſehen / die von mir Unterricht verlangen / auſſer daß / wann die Noht bey den Kreiſenden auffs euſſerſte / ſie mich ruf - fen laſſen; Habe ich meine Pflicht nicht beſſer abzuſtat - ten gemeinet / als wann ich einen deutlichen Unterricht / wie dañ dieſe Unterredung iſt / drucken lieſſe / daraus nicht allein die Wehe-Muͤtter lernen; ſondern auch / was Sie fuͤr Grund in ihrer Wiſſenſchafft haben / koͤnten gefraget und manche ſchwere Faͤlle bey den Geburten durch Got - tes Gnade vorſichtig abzuwenden / angewieſen werden. Endlich / weil ich auch taͤglich ab - und in dem Verlangen des Ewigen zunehme / und mein Ende vor Augen ſehe; Habe ich mein Pfund / das iſt / die von GOtt verliehene Wiſſenſchafft / und die von dreyßig Jahren hero bey die - ſen Beruff gehabte Erfahrung / nicht begraben wollen; ſondern GOtt zu Ehren / dem gemeinen Beſten zu Nu - tzen / und aus Liebe zu meinem Nechſten / die Bilder zu den Stellungen der Geburt auf mein eigen Unkoſten laſ - ſen ſtechen und drucken / und dieſes Buch / wie es itzund heraus kommt / verfertigen / damit ich der Welt nichts ſchuldig bleibe / als die Liebe: und das Licht / das mir GOtt in dieſer Welt gegeben / in dieſer Wiſſenſchafft und Erfahrung / nach meinem Tod in der Welt laſſe. Die - ſes ſind meine Urſachen / zu dieſem Druck / wil jemandmiran den geneigten Leſer. mir andere antichten / der wird ſich betrogen finden / und von mir keiner andern Antwort gewertig ſeyn / als daß GOtt unſere Hertzen kenne und wiſſe: daß mich nichts anders / auſſer dem vorgedachten Befehl / und meinem Beruff / zu dieſem Druck gebracht / als die Begierde mei - nem Nechſten zu dienen / in der Zuverſicht / daß vielleicht die itzund Bedencken tragen mich muͤndlich zu fragen / durch dieſe Schrifft Unterricht werden annehmen / mit mehrerm Grund in vorfallenden ſchwehren Geburten / nuͤtzliche Dienſte zu leiſten / welches GOTT aus Gna - den verleihen wolle; Und das

III.

Iſt alſo Drittens mein eintziger Zweck in dieſer Arbeit / und bey dieſen Unkoſten dem allgemeinem Weſen zu dienen; Und zu dem Ende ſonderlich den We - he-Muͤttern ein Liecht zu geben / ſo gar / daß ich wuͤnſch - te / daß ich alles koͤnte mittheilen / umb dadurch den ar - men Kreiſſenden zu rahten. Ich wil hier nicht Klage fuͤhren uͤber die groſſe Unwiſſenheit / die bey vielen zu groſ - ſer Gefahr der darunter Leidenden / geſpuͤhret wird. Es ſind viele die es nie gruͤndlich erfahren: Es ſind an - dere die etwas eigenſinnig. Allen iſt hoͤchſt-noͤhtig / daß ſie dieſen Unterricht leſen / und dann / was ſie wiſſen / und noch nicht wiſſen / draus erkennen / und taͤglich mehr nach - ſinnen. Sonderlich / daß ſie bald von Anfangs in dem rechten Begriff der Geburten und ihrer Stellungen / ei -): (): (): (2nenNoͤthiger Vorberichtnen guten Grund faſſen / und ihnen nach den Abbildun - gen der Figuren einen gruͤndlichen Eindruck einbilden / wie die Kinder in Mutterleibe liegen / und in was Ge - ſtalten ſie zur Geburt ſich ſchicken / und woraus ſie die - ſes / und auf was Grund ergruͤnden koͤnnen; Ob gleich dieſes in dem gantzen Buch angewieſen / ſo habe doch in dieſem Vor-Bericht zu beſſern Eindruck ein Kupf - fer-Bild / ſamt einem vollkommenem Kinde / wie es in Mutterleibe krum; bald ſo / bald anders / doch allemal krum zu liegen pfleget / voꝛſtellen wollẽ / umb deſto beſſer den Wehe-Muͤttern / die hiervon noch keinen Grund haben / einzubilden: das / was ſie in dem folgen - den Kupffern / die nur die Mutter / und die darinn liegen - de Kinder vorſtellen / nicht ſo wol faſſen koͤnnen: Iſt derowegen wol zu betrachten dieſes groſſe Kupffer - Bild / welches weiſet durch folgende ordentliche Buch - ſtaben / und dero Benennung.

• A. Der Mutter-Kuchen / oder Nachgeburt.
• B. Das Haͤutlein chorion, o - der Ader-Haut.
• C. Des Harnhaͤutleins Theile.
• D. Die Mutter.
• E. Die Decken des Bauches.
• F. Das Kind.
• G. Das Haͤutlein Amnion, oder Schaaffs / auch durchſchei -nende Geburtshaut ſonſt Hellm genannt.
• H. Der Stabel / oder die Nabel -
• I. Des Kindes Kopff. (ſchnur.
• K. Der Ellebogen.
• L. Das Knie.
• M. Die Haͤnde.
• N. Die Bruft.
• O. Der Hals.
• P. Die Fuͤſſe.

wie ein ſchwanger Leib / ſambt dem darinnen lie -gendenan den geneigtes Leſer. genden Kinde / und deſſen Nachgebuhrt / mit allen zugehoͤrigen Haͤutlein beſchaffen ſey; wornach ſich die Wehe-Muͤtter richten koͤnnen und ſollen / wann Sie Ihren Beruff vorſichtig und Chriſtlich zu verrich - ten geſinnet ſeyn: denn es iſt nicht genug / daß eine Wehe-Mutter ſagen kan: Sie habe viel ſchwehre Ge - buhrten unterhaͤnden gehabt; beſſer iſt es wenn ſchwere Gebuhrten Sie zu verhuͤten weiß / daß nicht zwey biß dreytaͤgiges Kreiſſen folgen muͤſſe und doͤrffte. Es ſind mir unterſchiedene unwiſſende Wehe-Muͤtter vorkom - men / die viel ſchwere Gebuhrten erzehlet / welche Ihnen bey langwierigem Kreiſſen / endlich noch gluͤcklich fuͤr die Mutter / offters auch fuͤr die Kinder von ſtatten gegan - gen / und iſt ihnen ohn allen Verſtand und Wiſſenſchaft gerahten: gleich den Spruͤchwort / wie einer blinden Henne / wenn ſie ein Weitzen Korn findet. Es kan un - muͤglich anders ſeyn / weil ſie nicht wiſſen / wie es / da das Kind gebohren worden / zugegangen. Sie ſagen zwar: Wir haben des Kindes Haͤndlein / ſo offt es her - auß gekommen wieder eingebracht / biß der liebe Gott geholffen / und die rechte Stunde zur Gebuhrt verhan - den geweſen; als dann ſey es gluͤcklich von ſtatten ge - gangen: wenn ich aber wiſſen wolte / wie dann dieſe Kinder endlich gekommen / als ſie gebohren worden / ob die Armen bey dem Kopff / und die Frucht ſehr klein geweſen? So haben ſie Nein geſagt. Darauff ich weiter gefragt: ob den die Fuͤſſe ſambt den Haͤndlein): (): (): (3zugleicheNoͤthiger Vorbericht. zugleiche durch und eingedrungen? hat es wieder Nein geheiſſen. Dann hab ich abermals fragen muͤſſen: ob es denn mit dem Hinterſten kommen / und ſo als doppelt beyſammen gebohren worden? Hat es dennoch be - ſtaͤndig Nein geheiſſen. Als dann iſt der Unterricht Ihnen hoͤchſt noͤhtig geweſen: daß nemlich die Kinder / wenn Sie vollkommen / und rechter Groͤſſe ſeyn / wie Sie ſeyn ſollen und muͤſſen / dofern Sie leben ſollen / auff keine andere / als erwehnte drey Arten koͤnten gebohren werden. Zwar / es iſt eines gröſſer und kleiner / als daß andere / doch kan unter vollkommener Geburt auch das kleineſte anders nicht / als auff dieſe drey Arten gebohren werden / es weren denn unzeitige Kinder / als bey dem Mißkram oder Mißgebuhrten / von zwantzig oder etzliche zwantzig wochen / dieſe koͤnnen mit der Nachgebuhrt / und einen klumpen zuſammen gepreſſet kommen / welches ein vollkommen Kind wohl muß bleiben laſſen. Wenn ich Ihnen den ferner zu - geredet: Sie ſolten ja und muͤſten wiſſen / auff welcher - ley Art unter beſagten dreyen die Kinder waͤren kom - men und gebohren worden / weil Sie anders nicht / als wie geſagt kom̃en koͤnten / entweder von ſich ſelber / durch langwierige Wehen endlich gezwungen / oder auch durch Wendung. So iſt doch keine beſſere Rede und Antwort erfolget / in dem Sie gantz keinen Verſtand von der noͤh - tigen Wendung gehabt; darumb iſt auch Ihre ver - meinte Huͤlffe nichtig geweſen / und hat der liebe GOttundan den geneigten Leſer. und die Natur freylich daß beſte dabey thun muͤſſen. Wenn ich denn ſo gar nachdruͤcklich den Grund Ihrer beywohnenden Wiſſenſchaft zuerforſchen nicht ablaſſen wollen / ſo ſeynd Sie endlich zornig worden / und haben mir tolle Gebuhrten daher geſaget: Als wenn die Kin - der in einem Klumpen beyſammen / mit dem Kopff / ſampt den Haͤnden und Fuͤſſen zugleiche weren geboh - ren worden; Ja ſie kaͤmen auch wol mit dem Hinter - ſten / und haͤtten den Kopff doch zwiſchen den Beinen / wuͤrden auch ſo in der Runde gebohren. Zugeſchwei - gen anderer Gebuhrten / die Sie wieder alle Vernunfft erzehlet haben. Dieſen denn zugefallen / weil mich ge - aͤrgert ſolch thumb Ding zu hören / habe ich dieſen Unterricht wollen ſchreiben und noch dazu dieſes Kupferbild vorſetzen / darumb / daß dergleichen Wehe-Muͤtter ſich ſollen erkennen lernen / daß Sie noch keine Wiſſenſchafft haben / und mit deſto mehrer Be - gierde nach dem rechten Grunde forſchen ſollen. Wie - derhohle alſo billich noch einmal: Daß die Kinder auf keine andere Weiſe koͤnnen gebohren werden / als auf o - ben erzehlete drey Arten / es waͤre denn / daß eine un - wiſſende Wehe-Mutter dazukaͤme / und dem Kinde mit Gewalt die Armen / (wie ich woll auff allzuſpaͤtes er - fordern / dergleichen vermeinte / doch klaͤgliche Huͤlffe veruͤben ſehen) ſambt den Rippen / Lunge / Leber / im - gleichen die Beine / und ſo gar die Daͤrme / gantz un - vernuͤnfftig außreiſſe. Wenn nun die Kinder nicht allzugroßNoͤthiger Vorbericht. groß ſeyn / daß ſich dergeſtalt ein Stuͤck nach dem andern abreiſſen laͤſt / ſo mag der Mutter manches mahl das Leben gerettet werden / allein die Geſundheit wird ſie ſchwerlich behalten / doch gehet es / (wo ja gar nicht) doch ſelten ohne groſſe Gewalt und Schaden an / und ob es bey einer ſtarcken Frauen und kleinem Kinde an - gehet / ſo iſt es doch gewaltſahm / unvernuͤnfftig und gantz unverantwortlich gehandelt. Solten denn nun ſolche Wehe-Muͤtter nicht verpflichtet ſeyn / GOtt zu - fuͤrchten / und es beſſer zu lernen / wenn Sie Ihr Ge - wiſſen bewahren / und Ihrem Beruff Chriſtlich zufuͤh - ren trachteten? So lange Sie keinen beſſeren Grund wiſſen / ſehen / hoͤhren oder leſen / ſo moͤchte man Sie in etwas entſchuldigen / wenn aber ein Licht Ihnen auff - geſtecket wird / und Sie dennoch aus hartem verkehrtem Sinn / im Finſtern tappen / oder den guthertzig mitge - theilten Grund der Sache / nicht annehmen / moͤglichſten Fleiſſes nachdencken / und dem nohtleidenden Nechſten zum beſten anwenden wollen / ſo wird ſolcher eigen Sinn dermahleinſt ſchwere Verandwortung nach ſich ziehen. Solches ſtelle ich denen Streitt-Begierigen / Nachlaͤßigen / Wehe-Muͤttern / wohl zu behertzigen anheim / und will hoffen / wenn Sie meinen guten Wil - len des Unterrichtes von ſchweren Gebuhrten / und wo moͤglich / Verhuͤtung derſelben / auch von ge - ſchickter Wendung derer unrechtſtehenden Gebuhr - ten / ohne Affecten / nachdencklich leſen / dem gele -ſenenan den geneigten Leſer. ſenen gruͤndlich nachdencken / auch bey Ihren Bedienun - gen auszuuͤben beſſere Achtung geben werden / Sie wer - den ſolchen Untericht / wo ja nicht offentlich mit Ihrem Munde / jedoch als in Ihrem Hertzen und Gewiſſen uͤberzeuget / Beyfall geben / Ihre bißherige unbedacht - ſame blinde Feindſchafft zum theil / in einſtim̃ige Freund - ſchafft wandeln / und mich als eine tuͤchtige Wehe - Mutter unter Ihrer Geſellſchafft nehmen / ob ich gleich keine Kinder gehabt / in dem ich erwieſen / daß es wenig zur Wiſſenſchafft helffen oder ſchaden koͤnne / ſondern vielmehr offenbar ſey / daß viel unwiſ - ſende Wehe-Muͤtter zufinden / die doch ſelbſten viel Kinder gehabt / und dennoch nichtes kluͤger davon ge - worden ſind.

GOtt bindet ſeine Gaben an keine gewiſſe Perſo - nen / ſondern giebt ſie / wem er wil; Denen er ſie aber gie - bet / giebt er auch zugleich Luſt und Begierde nachzufor - ſchen und nachzuſinnen / und in dieſe Wege ſegnet er als - dann den Fleiß mit mehrerm Gaben und Liecht. In allen ſey auch Ihm die Ehre / wann mein Nechſter mit dieſer Arbeit kan erbauet werden. Ich habe wollmei - nend es zu dem Ende geſchrieben / und noch uͤber die - ſes / vorhergehenden Bericht zu mehrem Licht voran - ſetzen wollen. Muß aber noch etwas hinzuſetzen / ehe ich ſchlieſſe.

Es kan ſeyn / daß einige gar / wann Sie von die - ſem Buch hoͤhren werden / bald dagegen reden: Es ſey): (): (): (): (ausNoͤthiger Vorberichtaus meinem Gehirn nicht gewachſen; andere aber / wann Sie es leſen / fuͤr gar zu einfaͤltig halten werden. Was das Erſte angehet / kan ich jedem gerne ſeine Gedancken frey laſſen / und wird die Art des Buchs gnugſam zeigen / daß es meine Arbeit; dann ſo wie ich es taͤglich bey meinem Beruff finde / ſo pflege ich davon zu reden / und wie ich davon rede / ſo habe ich hier davon geſchrieben / darumb es dann auch allzu ein - faͤltig vielen anſcheinen wird / denen auch zur Nach - richt dienen moͤchte: Eben darumb / weil ich es nach meinem Gutduͤncken geſchrieben / kan es nicht anders als in dieſer Geſtalt erſcheinen; und da ich meine auch am meiſten meinen Zweck mit zuerreichen. Dann ich keinem andern zu gute die Fragen zuſammen getragen / als anfaͤnglich bey ſo vielen erfahrnen Exempeln / daß durch ein geringes Verſehen / [daß doch leicht haͤtte koͤn - nen verhuͤtet werden] Mutter und Kind in euſſerſte Ge - fahr gerahten / einigen Freunden ein Licht zugeben / daß ihnen nicht allein durch eine gewiſſe Erfindung / wie ein Kind koͤnne zu rechtem Geſchick gelencket / oder wann es unrecht ſtuͤnde / gewendet werden / augenſcheinlich vor bildete; ſondern auch deutlich beſchrieben / und dadurch auch den Wehe-Muͤttern ein Licht zu geben und mehr zu - ſchreiben von vielen angemahnet ward. Und zu die - ſem Ende war ja noͤhtig auffs aller deutlichſte dieſe Zu - faͤlle / die ſo wenig bekand / vorzuſtellen / und offt ein Ding zu wiederhohlen / damit es auch die Allereinfaͤl -tigſtenan den geneigten Leſer. tigſten begreiffen moͤgen. Gelahrte Dinge gehoͤren fuͤr die Gelahrte / die aus meinen Unterricht nur die - ſes koͤnnen ſehen / wie ein vorſichtiger Angrieff die Ge - fahr ergruͤnden / und ein ſorgfaͤltiger Handgriff durch Gottes Gnade in der Gefahr dienen und helffen kan. Dafern nicht alles nach der Gelahrten Sinn geſchrie - ben / will mich gerne weiſen laſſen / und ſolte eines und das ander noch beſſer muͤſſen erklaͤhret werden / auch allzeit dazu willig mich ſtellen / ſo weit / als ich aus dem Be - grieff und der Erfahrung davon redenkan. Wo ich ge - irret habe / will ich dem dancken / der mich beſſer mit Grund unterweiſet: Im Fall auch noch einige Faͤlle / die hier nicht berichtet / mir an die Hand gegeben wer - den / wird es mir lieb ſeyn / dieſelbe zu wiſſen / zu meh - rern Grund / weil in der Erfahrung wir taͤglich kluͤger werden koͤnnen und muͤſſen. Wenn alſo mein Zweck und meine Perſon recht betrachtet wird / da ich als eine Wehe-Mutter andere zu unterrichten ſuche / wird nie - mand eine andere Art von ſchreiben / als dieſe deutliche und einfaͤltige von mir erwarten / und alſo deßwegen nicht die darunter vorgeſtellete noͤhtige und nuͤtzliche Dinge verachten. Daß unter dieſer einfaͤltigen Re - dens-Art viele gute Dinge enthalten ſeyn / iſt das Zeug - nuͤß der hochloͤblichen Mediciniſchen Faculitaͤt zu Franckfurt / die ehe ich es zum Druck gegeben / geleſen; und daß nichts Aberglaubiſch und wieder Gottes Wort darinn vorgeſtellet / zeugen nach angeſtelleter durchle -): (): (): (): (2ſungſung die Churfuͤrſtlichen Herren Hoff-Predigere / derer Zeugnuͤß umb die Privilegia zu haben / habe einhohlen muͤſſen: Beyde ſetzen dem Leſer zur Nachricht hier bey / als auß welchem kan dieſe meine einfaͤltige Arbeit / ſo weit es noͤhtig iſt / gerechtfertiget / und womit fuͤglich dieſer Vorbericht beſchloſſen werden.