Erſtes Capitel. Anfang dieſer Geſchichte.

Die Sonne neigte ſich bereits zum Untergang, als Agathon, der ſich in einem unwegſamen Walde verirret hatte, von der vergeblichen Bemuͤhung einen Ausgang zu finden abgemattet, an dem Fuß eines Berges an - langte, welchen er noch zu erſteigen wuͤnſchte, in Hof - nung von dem Gipfel deſſelben irgend einen bewohnten Ort zu entdeken, wo er die Nacht zubringen koͤnnte. Er ſchleppte ſich alſo mit Muͤhe durch einen Fuß - weg hinauf, den er zwiſchen den Geſtraͤuchen ge - wahr ward; allein da er ungefehr die Mitte des Ber - ges erreicht hatte, fuͤhlt er ſich ſo entkraͤftet, daß er den Muth verlohr den Gipfel erreichen zu koͤnnen, der ſich immer weiter von ihm zu entfernen ſchien, je mehr er ihm naͤher kam. Er warf ſich alſo ganz Athemlos unter einen Baum hin, der eine kleine Terraſſe um -A 2ſchat -4Agathon,ſchattete, auf welcher er die einbrechende Nacht zuzu - bringen beſchloß.

Wenn ſich jemals ein Menſch in Umſtaͤnden befun - den hatte, die man ungluͤklich nennen kann, ſo war es dieſer Juͤngling in denjenigen, worinn wir ihn das er - ſtemal mit unſern Leſern bekannt machen. Vor weni - gen Tagen noch ein Guͤnſtling des Gluͤks, und der Ge - genſtand des Neides ſeiner Mitbuͤrger, befand er ſich, durch einen ploͤzlichen Wechſel, ſeines Vermoͤgens, ſeiner Freunde, ſeines Vaterlands beraubt, allen Zufaͤllen des widrigen Gluͤks, und ſelbſt der Ungewißheit ausgeſezt, wie er das nakte Leben, das ihm allein uͤbrig gelaſſen war, erhalten moͤchte. Allein ungeachtet ſo vieler Wi - derwaͤrtigkeiten, die ſich vereinigten ſeinen Muth nie - derzuſchlagen, verſichert uns doch die Geſchichte, daß derjenige, der ihn in dieſem Augenblik geſehen haͤtte, weder in ſeiner Mine noch in ſeinen Gebehrden einige Spur von Verzweiflung, Ungeduld oder nur von Miß - vergnuͤgen haͤtte bemerken koͤnnen.

Vielleicht erinnern ſich einige hiebey an den Weiſen der Stoiker von welchem man ehmals verſicherte, daß er in dem gluͤhenden Ochſen des Phalaris zum wenigſten ſo gluͤklich ſey, als ein Morgenlaͤndiſcher Baſſa in den weichen Armen einer jungen Circaſſerin. Da ſich aber in dem Lauf dieſer Geſchichte verſchiedne Pro - ben einer nicht geringen Ungleichheit unſers Helden mitdem5Erſtes Buch, erſtes Capitel. dem Weiſen des Seneca zeigen werden, ſo halten wir fuͤr wahrſcheinlicher, daß ſeine Seele von der Art der - jenigen geweſen ſey, welche dem Vergnuͤgen immer of - fen ſtehen, und bey denen eine einzige angenehme Em - pfindung hinlaͤnglich iſt, ſie alles vergangnen und kuͤnf - tigen Kummers vergeſſen zu machen. Eine Oefnung des Waldes zwiſchen zween Bergen zeigte ihm von fern die untergehende Sonne. Es brauchte nichts mehr als dieſen Anblik, um die Empfindung ſeiner widrigen Um - ſtaͤnde zu unterbrechen. Er uͤberließ ſich der Begeiſte - rung, worinn dieſes majeſtaͤtiſche Schauſpiel empfindli - che Seelen zu ſezen pflegt, ohne eine lange Zeit ſich ſeiner dringendſten Beduͤrfniſſe zu erinnern. Endlich wekte ihn doch das Rauſchen einer Quelle, die nicht weit von ihm aus einem Felſen hervor ſprudelte, aus dem angenehmen Staunen, worinn er etliche Minu - ten ſich ſelbſt vergeſſen hatte; er ſtand auf, und ſchoͤpfte mit der holen Hand von dieſem Waſſer, deſſen flieſſenden Criſtall, ſeiner Einbildung nach, eine wohlthaͤtige Nymphe ſeinen Durſt zu ſtillen, aus ihrem Marmorkrug entgegen goß; und anſtatt die von Cypriſchem Wein ſprudelnde Be - cher der Atheniſchen Gaſtmaͤler zu vermiſſen, daͤuchte ihm, daß er niemals angenehmer getrunken habe. Er legte ſich hierauf wieder nieder, entſchlief unter dem ſanft - betaͤubenden Gemurmel der Quelle, und traͤumte, daß er ſeine geliebte Pſyche wieder gefunden habe, deren Verluſt das einzige war, was ihm von Zeit zu Zeit einige Seuf - zer auspreßte.

Zweytes Capitel. Etwas ganz Unerwartetes.

Wenn es ſeine Richtigkeit hat, daß alle Dinge in der Welt in der genaueſten Beziehung auf einander ſtehen, ſo iſt nicht minder gewiß, daß dieſe Verbindung unter einzelnen Dingen oft ganz unmerklich iſt; und daher ſcheint es zu kommen, daß die Geſchichte zuweilen viel ſeltſamere Begebenheiten erzaͤhlt, als ein Romanen - Schreiber zu dichten wagen duͤrfte. Dasjenige, was unſerm Helden in dieſer Nacht begegnete, giebt mir neue Bekraͤftigung dieſer Beobachtung ab. Er genoß noch der Suͤßigkeit des Schlafs, den Homer fuͤr ein ſo groſſes Gut haͤlt, daß er ihn auch den Unſterblichen zueignet; als er durch ein lermendes Getoͤſe ploͤzlich aufgeſchrekt wurde. Er horchte gegen die Seite, wo - her es zu kommen ſchiene, und glaubte in dem ver - miſchten Getuͤmmel ein ſeltſames Heulen und Jauchzen zu unterſcheiden, welches von den entgegenſtehenden Felſen auf eine fuͤrchterliche Art wiederhallte. Agathon, der nur im Schlaf erſchrekt werden konnte, beſchloß dieſem Getoͤſe mit eben dem Muth entgegen zu gehen, womit in ſpaͤtern Zeiten der unbezwingbare Ritter von Mancha dem naͤchtlichen Klappern der Walkmuͤhlen Troz bot. Er beſtieg alſo den obern Theil des Berges mit ſo vieler Eilfertigkeit als er konnte, und der Mond, deſſen voller Glanz die ganze Gegend weit umher ausden7Erſtes Buch, zweytes Capitel. den daͤmmernden Schatten hob, beguͤnſtigte ſein Unter - nehmen. Das Getuͤmmel nahm immer zu, je naͤher er dem Ruͤken des Berges kam; er unterſchied izt den Schall von Trummeln und das Fluͤſtern regelloſer Floͤ - ten, und fieng an zu errathen, was dieſer Lerm zu be - deuten haben moͤchte; als ſich ihm ploͤzlich ein Schau - ſpiel darſtellte, welches faͤhig ſcheinen koͤnnte, den Weiſen, deſſen wir oben erwaͤhnet haben, ſelbſt ſeiner eingebildeten Goͤttlichkeit vergeſſen zu machen. Ein ſchwaͤrmender Haufen von jungen Thraciſchen Weibern war es, welche von der Orphiſchen Wuth begeiſtert, ſich in dieſer Nacht verſammelt hatten, die unſinnigen Gebraͤuche zu begehen, die das heidniſche Alterthum zum Andenken des beruͤhmten Zuges des Bacchus aus Jndien eingeſezt hatte. Ohne Zweifel koͤnnte eine aus - ſchweifende Einbildungskraft, oder der Griffel eines la Fage von einer ſolchen Scene ein ziemlich verfuͤhreriſches Gemaͤhlde machen; allein die Eindruͤke die der wuͤrk - liche Anblik auf unſern jungen Helden machte, waren nichts weniger als von der reizenden Art. Das ſtuͤr - miſch fliegende Haar, die rollenden Augen, die be - ſchaͤumten Lippen und die aufgeſchwollnen Muskeln, die wilden Gebehrden und die raſende Froͤhlichkeit, mit der dieſe Unſinnigen in frechen Stellungen, ihre mit zah - men Schlangen umwundnen Thyrſos ſchuͤttelten, ihre Klapperbleche zuſammen ſchlugen, oder abgebrochne Dithyramben mit lallender Zunge ſtammelten; alle dieſe Ausbruͤche einer fanatiſchen Wuth, die ihm nurA 4deſto8Agathon,deſto ſchaͤndlicher vorkam, weil ſie den Aberglauben zur Quelle hatte, machten ſeine Augen unempfindlich, und erwekten ihm einen Ekel vor Reizungen, die mit der Schamhaftigkeit alle ihre Macht auf ihn verlohren hat - ten. Er wollte zuruͤk fliehen, aber es war unmoͤglich, weil er in eben dem Augenblik, da er ſie erblikte, von ihnen bemerkt worden war. Der unerwartete Anblik eines Juͤngling, an einem Ort und bey einem Feſte, wel - ches kein maͤnnliches Aug entweyhen durfte, hemmte ploͤzlich den Lauf ihrer laͤrmenden Froͤhlichkeit, um alle ihre Aufmerkſamkeit auf dieſe Erſcheinung zu wenden.

Hier koͤnnen wir unſern Leſern einen Umſtand nicht laͤnger verhalten, der in dieſe ganze Geſchichte einen groſſen Einfluß hat. Agathon war von einer ſo wun - derbaren Schoͤnheit, daß die Rubens und Girardons ſeiner Zeit, weil ſie die Hofnung aufgaben, eine voll - kommnere Geſtalt zu erfinden, oder aus den zerſtreuten Schoͤnheiten der Natur zuſammen zu ſetzen, die ſeinige zum Muſter nahmen, wenn ſie den Apollo oder Bacchus vorſtellen wollten. Niemals hatte ihn ein weibliches Aug erblikt, ohne die Schuld ihres Geſchlechts zu be - zahlen, welches die Natur fuͤr die Schoͤnheit ſo empfind - lich gemacht zu haben ſcheint, daß dieſe einzige Eigen - ſchaft den meiſten unter ihnen die Abweſenheit aller uͤbrigen verbirgt. Agathon hatte ihr in dieſem Au - genblik noch mehr zu danken; ſie rettete ihn von dem Schikſal des Pentheus. Seine Schoͤnheit ſezte dieſeMaͤna -9Erſtes Buch, zweytes Capitel. Maͤnaden in Erſtaunen. Ein Juͤngling von einer ſol - chen Geſtalt, an einem ſolchen Ort, zu einer ſolchen Zeit! Konnten ſie ihn fuͤr etwas geringers halten, als fuͤr den Bacchus ſelbſt? Jn dem Taumel worinn ſich ihre Sinnen befanden, war nichts natuͤrlichers als dieſer Gedanke; auch gab er ihrer Phantaſie auf einmal einen ſo feurigen Schwung, daß, da ſie die Geſtalt dieſes Gottes vor ſich ſahen, ſie alles uͤbrige hinzudichtete, was ihm zu einem vollſtaͤndigen Dionyſus mangelte. Jhre bezauberten Augen ſtellten ihnen die Silenen und die Ziegenfuͤßigen Faunen vor, die um ihn her ſchwaͤrmten, und Tyger und Leopar - den die mit liebkoſender Zunge ſeine Fuͤſſe lekten; Blu - men, ſo daͤucht es ſie, entſprangen unter ſeinen Fuß - ſolen, und Quellen von Wein und Honig ſprudelten von jedem ſeiner Tritte auf, und rannen in ſchaͤumen - den Baͤchen die Felſen hinab. Auf einmal erſchallte der ganze Berg, der Wald und die benachbarten Felſen von ihrem lauten Evan, Evan! mit einem ſo entſezlichen Getoͤſe der Trummeln und Klapperbleche, daß Agathon, bey dem das, was er in dieſem Augenblik ſah und hoͤrte, alles uͤberſtieg, was er jemals geſehen, gehoͤrt, gedichtet oder getraͤumt hatte, von Entſetzen und Er - ſtaunung gefeſſelt, wie eine Bildſaͤule ſtehen blieb, in - deß, daß die entzuͤkten Bacchantinnen gaukelnde Taͤn - ze um ihn her machten, und durch tauſend unſinnige Gebehrden ihre Freude uͤber die vermeynte Gegenwart ihres Gottes ausdruͤkten.

Allein die unmaͤßigſte Schwaͤrmerey hat ihre Gren - zen, und weicht endlich der Obermacht der Sinnen. Zum Ungluͤk fuͤr den Helden unſrer Geſchichte kamen dieſe Unſinnigen allmaͤhlich aus einer Entzuͤkung zuruͤk, woruͤber ſich vermuthlich ihre Einbildungskraft gaͤnzlich abgemattet hatte, und bemerkten immer mehr menſchliches an demjenigen, den ſeine ungewoͤhnliche Schoͤnheit in ihren trunknen Augen vergoͤtkert hatte. Etliche, die das Bewußtſeyn ihrer eignen ſtolz genug machte, die Ariadnen dieſes neuen Bacchus zu ſeyn, naͤherten ſich ihm, und ſezten ihn durch die Art womit ſie ihre Empfindungen ausdruͤkten in eine deſto groͤſſere Verle - genheit, je weniger er geneigt war, ihre ungeſtuͤmen Lieb - koſungen zu erwiedern. Dem Anſehn nach wuͤrde un - ter ihnen ſelbſt ein grimmiger Streit entſtanden, und Agathon zulezt das tragiſche Schikſal des Orpheus, der ehmals aus aͤhnlichen Urſachen von den thraciſchen Maͤnaden zerriſſen worden war, erfahren haben, wenn nicht die Unſterblichen, die das Gewebe der menſchli - chen Zufaͤlle leiten, in eben dem Augenblik ein Mittel ſeiner Errettung herbeygebracht haͤtten, da weder ſeine Staͤrke, noch ſeine Tugend ihn zu retten hinlaͤnglich war.

Drittes Capitel. Unvermuthete Unterbrechung des Bacchus - Feſtes.

Eine Schaar Ciliciſcher Seeraͤuber, welche friſches Waſſer einzunehmen bey naͤchtlicher Weile an dieſer Kuͤ - ſte gelaͤndet, hatten von fern das Getuͤmmel der Bac - chantinnen gehoͤrt, und ſogleich fuͤr einen Aufruf zu einer anſehnlichen Beute aufgenommen. Sie erinnerten ſich, daß die vornehmſten Frauen dieſer Gegend die geheim - nißvollen Orgya um dieſe Zeit zu begehen pflegten; und daß ſie, wenn ſie ſich zu ſolchem Ende verſammel - ten, in ihrem ſchoͤnſten Puz aufzuziehen pflegten, ob ſie gleich vor Beſteigung des Berges ſich deſſen wieder entledigten, und alles biß zu ihrer Wiederkunft von ei - ner Anzahl Sclavinnen bewachen lieſſen. Die Hof - nung, außer dieſen Weibern, von denen ſie die ſchoͤnſten fuͤr die Aſtatiſchen Harems beſtimmten, eine Menge von koſtbaren Kleidern und Juwelen zu erbeuten, ſchien ihnen wohl werth, ſich etwas laͤnger aufzuhalten. Sie theilten ſich alſo in zween Haufen, davon der eine ſich derer bemaͤchtigte, welche die Kleider huͤteten, indeſſen daß die uͤbrigen den Berg beſtiegen, und mit großem Geſchrey unter die Thracierinnen einſtuͤrmend, ſich von ihnen Meiſter machten, ehe ſie Zeit oder Muth hatten, ſich zur Wehr zu ſezen. Die Umſtaͤnde waren aller - dings ſo beſchaffen, daß ſie ſich allein mit den gewoͤhn -lichen12Agathon,lichen und anſtaͤndigſten Waffen ihres Geſchlechts ver - theidigen konnten. Allein dieſe Cilicier waren allzuſehr Seeraͤuber, als daß ſie auf die Thraͤnen und Bitten, noch ſelbſt auf die Reizungen dieſer Schoͤnen einige Ach - tung gemacht haͤtten, welche doch in dieſem Augenblik, da Schrecken und Zagheit ihnen die Weiblichkeit (wenn es erlaubt iſt, dieſes Wort einem großen Dichterabzuborgen) wiedergegeben hatte, ſelbſt dem ſittſamen Agathon ſo verfuͤhreriſch vorkamen, daß er vor gut befand, ſeine nicht gerne gehorchende Augen an den Boden zu heften. Allein die Raͤuber hatten izt andre Sorgen, und waren nur darauf bedacht, wie ſie ihre Beute aufs ſchleunigſte in Sicherheit bringen moͤchten. Und ſo entgieng Agathon, fuͤr etliche nicht allzufeine Scherze uͤber die Geſellſchaft, worinn man ihn gefunden hatte, und fuͤr ſeine Freyheit, einer Gefahr, aus der er ſeinen Ge - danken nach ſich nicht zu theuer loskaufen konnte. Der Verluſt der Freyheit ſchien ihn in den Umſtaͤnden worinn er war, wenig zu bekuͤmmern; und in der That, da er alles uͤbrige verlohren hatte, was die Freyheit ſchaͤzbar macht, ſo hatte er wenig Urſache ſich wegen eines Ver - luſts zu kraͤnken, der ihm wenigſtens eine Veraͤnderung im Ungluͤk verſprach.

Viertes Capitel. Agathon wird zu Schiffe gebracht.

Nachdem die Cilicier mit ihrer geſamten Beute wie - der zu Schiffe gegangen, und die Theilung derſelben mit groͤßerer Eintracht, als womit die Vorſteher einer klei - nen Republik ſich in die oͤffentlichen Einkuͤnfte zu theilen pflegen, geendiget hatten; brachten ſie den Reſt der Nacht mit einem Schmauſe zu, bey welchem ſie nicht vergaßen, ſich wegen der mehr als ſtoiſchen Unem - pfindlichkeit, die ſie bey Eroberung der thraciſchen Schoͤnen bewieſen hatten, ſchadlos zu halten. Unter - deſſen aber, daß das ganze Schiff beſchaͤftiget war, das angefangne Bacchusfeſt zu vollenden, hatte ſich Agathon unbemerkt in einen Winkel zuruͤk gezogen, wo er vor Muͤ - digkeit abermals einſchlummerte, und den Traum gerne fortgeſezt haͤtte, aus welchem ihn das Evan Evan der berauſchten Maͤnaden gewekt hatte.

Fuͤnftes Capitel. Eine Entdeckung.

Die aufgehende Sonne, die von der roſenſingrichten Aurora angekuͤndiget, das Joniſche Meer mit ihren er - ſten Stralen vergoldete, faud alle diejeuigen, mit dem Virgil zu reden, von Wein und Schlaf begraben, welche die Nacht durch dem Bacchus und ſeiner Goͤttin Schweſter geopfert hatten. Nur Agathon, der ge - wohnt war mit der Morgenroͤthe zu erwachen, wurde von den erſten Stralen gewekt, die in horizontalen Li - nien an ſeiner Stirne hinſchluͤpften. Jndem er die Au - gen aufſchlug, ſah er einen jungen Menſchen in einer Sclaven-Kleidung vor ſich ſtehen, der ihn mit großer Aufmerkſamkeit betrachtete. So ſchoͤn als Agathon war, ſo ſchien er doch von dieſem liebenswuͤrdigen Juͤngling an Feinheit der Geſtalt und Farbe uͤbertrof - fen zu werden; in der That hatte er in ſeiner Geſichts - bildung und in ſeiner ganzen Figur etwas ſo jungfraͤu - liches, daß er, gleich dem ſchoͤnen Liebling des Horaz, in weiblicher Kleidung unter einer Schaar von Maͤdchen gemiſcht, gar leicht das Auge des ſchaͤrfſten Kenners betrogen haben wuͤrde. Agathon erwiederte den An - blik dieſes jungen Sclaven mit einer Aufmerkſamkeit, in welcher ein angenehmes Erſtaunen nach und nach ſich bis zur Entzuͤkung erhob. Eben dieſe Bewegungen enthuͤll - ten ſich auch in dem anmuthigen Geſichte des jungenSclaven;15Erſtes Buch, fuͤnftes Capitel. Sclaven; ihre Seelen erkannten einander in eben dem - ſelben Augenblike, und ſchienen durch ihre Blike ſchon in einander zu flieſſen, eh ihre Arme ſich umfangen, und die von Entzuͤkung bebende Lippen-Pſyche-Aga - thon, ausrufen konnten. Sie ſchwiegen eine lange Zeit; dasjenige, was ſie empfanden, war uͤber allen Ausdruk; und wozu bedurften ſie der Worte? Der Ge - brauch der Sprache hoͤrt auf, wenn ſich die Seelen ein - ander unmittelbar mittheilen, ſich unmittelbar anſchauen und beruͤhren, und in einem Augenblik mehr empfinden, als die Zunge der Muſen ſelbſt in ganzen Jahren aus - zuſprechen vermoͤchte. Die Sonne wuͤrde vielleicht un - bemerkt uͤber ihrem Haupt hinweg, und wieder in den Ocean hinab geſtiegen ſeyn, ohne daß ſie in den fort - daurenden Augenblik der Entzuͤkung den Wechſel der Stunden bemerkt haͤtten; wenn nicht Agathon dem es allerdings zukam hierinn der erſte zu ſeyn, ſich mit ſanfter Gewalt aus den Armen ſeiner Pſyche losgewunden haͤtte, um von ihr zu erfahren, durch was fuͤr einen Zufall ſie in die Gewalt der Seeraͤuber gekommen ſey. Die Zeit iſt koſtbar, liebſte Pſyche ſagte er, wir muͤſſen uns der Au - genblike bemaͤchtigen, da dieſe Barbaren, von der Gewalt ihres Gottes bezwungen, zu Boden liegen. Erzaͤhle mir, durch was fuͤr einen Zufall wurdeſt du von meiner Seite geriſſen, ohne daß es mir moͤglich war zu erfahren, wie oder wohin? Und wie finde ich dich izt in dieſem Scla - venkleid, und in der Gewalt dieſer Seeraͤuber?

Sechſtes Capitel. Erzaͤhlung der Pſyche.

Du erinnerſt dich, antwortete ihm Pſyche, jener ungluͤklichen Stunde, da die eiferſuͤchtige Pythia unſre Liebe, ſo geheim wir ſie zu halten vermeynten, ent - dekte. Nichts war ihrer Wuth zu vergleichen, und es fehlte nur noch, daß ihre Rache nicht mein Leben zum Opfer verlangte; denn ſie ließ mich einige Tage alles erfahren, was verſchmaͤhte Liebe erfinden kan, eine gluͤkliche Nebenbuhlerin zu quaͤlen. Ob ſie es nun gleich in ihrer Gewalt hatte, mich deinen Augen gaͤnzlich zu entziehen, ſo hielt ſie ſich doch niemals ſicher, ſo lang ich zu Delphi ſeyn wuͤrde. Sie machte bald ein Mittel ausfuͤndig, ſich meiner zu entledigen, ohne einigen Arg - wohn zu erweken; ſie ſchenkte mich einer Verwandten, die ſie zu Syracus hatte, und weil ſie mich an dieſem Orte weit genug von dir entfernt hielt, ſaͤumte ſie nicht, mich in der groͤſten Stille nach Corinth, und von da nach Sicilien bringen zu laſſen. Die Thoͤrin! kannte ſie die Macht der Liebe nicht, die Agathon einfloͤßt? Wußte ſie nicht, daß keine Scheidung der Liebe durch Laͤnder und Meere meine Seele verhindern koͤnne, aus einer Zone in die andre zu fliegen, und gleich einem lie - benden Schatten um dich her zu ſchweben? Oder hof - te ſie, reizender in deinen Augen zu werden, wenn dumich17Erſtes Buch, ſechſtes Capitel. mich nicht mehr neben ihr ſehen wuͤrdeſt? Wie wenig kannte ſie unſre Liebe! Nein, wahre Liebe kann ſo we - nig eiferſuͤchtig ſeyn, als ſich ſelbſt fuͤhlende Staͤrke zit - tern kann. ‒ ‒ Jch verließ Delphi mit zerrißnem Her - zen. Als ich den lezten Blik auf dieſe bezauberten Hay - ne heftete, wo deine Liebe mir ein neues Weſen gab, eine neue Wuͤrklichkeit, gegen die mein voriges Leben eine ekelhafte Abwechslung von einfoͤrmigen Tagen und Naͤchten, ein ungefuͤhltes Pflanzen-Leben war, als ich dieſe geliebte Gegend endlich ganz aus den Augen ver - lohre. ‒ ‒ Nein, Agathon, ich kan es nicht beſchrei - ben, du kanſt es empfinden, du allein ‒ ‒ Als ich mich ſelbſt wieder fuͤhlte, erleichtert ein Strom von Thraͤ - nen mein gepreßtes Herz. Es war eine Art von Wol - luſt in dieſen Thraͤnen, ich ließ ihnen freyen Lauf, oh - ne mich zu bekuͤmmern, daß ſie geſehen wuͤrden. Die Welt ſchien mir ein leerer Raum, und alle Gegenſtaͤnde um mich her Traͤume und Schatten; du und ich wa - ren allein; ich ſah, ich hoͤrte nur dich, ich lag an dei - ner Bruſt, ich legte meinen Arm um deinen Hals, ich zeigte dir meine Seele in meinen Augen; ich fuͤhrte dich in die heiligen Schatten, wo du mich die Gegenwart der Unſterblichen fuͤhlen lehrteſt; ich lag zu deinen Fuͤſ - ſen, und meine an deinen Lippen hangende Seele glaub - te den Geſang der Muſen zu hoͤren, wenn du ſpracheſt; wir wandelten Hand in Hand beym ſanften Mondſchein durch elyſiſche Gegenden, oder ſezten uns unter die Blumen, ſtillſchweigend, indem unſre Seelen, in ih -[Agath. I. Th.] Brer18Agathon. rer eignen geiſtigen Sprache ſich einander enthuͤllten, und lauter Licht und Wonne um ſich her ſahen, und unſterblich zu ſeyn wuͤnſchten, um ſich ewig lieben zu koͤnnen. Unter dieſen Erinnerungen, deren Lebhaftig - keit alle aͤußre Empfindungen verdunkelte, beruhigte ſich mein Herz allgemach. Jch, die ſich ſelbſt nur fuͤr ei - nen Theil deines Weſens hielt, konnte nicht glauben, daß wir immer getrennt bleiben wuͤrden. Dieſe Hof - nung machte nun mein Leben aus, und bemaͤchtigte ſich meiner ſo ſehr, daß ich wieder heiter wurde. Denn ich zweifelte nicht, ich wußte es, daß du nicht aufhoͤ - ren koͤnnteſt, mich zu lieben. Jch uͤberließ dich der gluͤhenden Leidenſchaft einer maͤchtigen und reizenden Nebenbulerin, ohne ſie einen Augenblik zu fuͤrchten. Jch wußte, daß wenn ſie es auch ſo weit bringen koͤnnte, deine Sinnen zu verfuͤhren, ſie doch unfaͤ - hig ſey, dir eine Liebe einzufloͤßen wie die unſrige, und daß du dich bald wieder nach derjenigen ſehnen wuͤrdeſt, die dich allein gluͤklich machen, weil ſie al - lein dich lieben kann, wie du geliebt zu ſeyn wuͤn - ſcheſt. Unter tauſend ſolchen Gedanken kam ich end - lich zu Syracus an. Die vorſichtige Prieſterin hat - te Anſtalt gemacht, daß ich nirgend Mittel finden konnte, dir von meinem Aufenthalt Nachricht zu geben. Meine neue Gebieterin war von der guten Art von Geſchoͤpfen, die gemacht ſind ſich ſelbſt zu gefallen, und ſich alles gefallen zu laſſen. Jch wurde zu der Ehre beſtimmt, den Aufpuz ihres ſchoͤnen Kopfes zubeſor -19Erſtes Buch, ſiebentes Capitel. beſorgen; und die Art, wie ich dieſes Amt verwal - tete, erwarb mir ihre Gunſt ſo ſehr, daß ſie mich beynahe ſo viel liebte, als ihren Schooßhund. Jn dieſem Zuſtand hielt ich mich fuͤr ſo gluͤklich, als ich es ohne deine Gegenwart in einem jeden andern haͤt - te ſeyn koͤnnen, bis die Ankunft des Sohnes meiner Gebieterin die Scene veraͤnderte.

Siebentes Capitel. Fortſezung der Erzaͤhlung der Pſyche.

Narciſſus, ſo hieß dieſer junge Herr, war von ſei - ner Mutter nach Athen geſchikt worden, die Weiſen daſelbſt zu hoͤren, und die feinen Sitten der Athenienſer an ſich zu nehmen. Allein er hatte keine Zeit gefun - den, weder das eine noch das andre zu thun. Einige junge Leute, die er ſeine Freunde nannte, machten je - den Tag eine neue Luſtbarkeit ausfuͤndig, die ihn ver - hinderte, die ſchwermuͤthigen Spaziergaͤnge der Philo - ſophen zu beſuchen. Ueberdas hatten ihm die artig - ſten Straͤuſſermaͤdchen von Athen geſagt, daß er ein ſehr liebenswuͤrdiger junger Herr waͤre; er hatte es ihnen geglaubt, und ſich alſo keine Muͤhe gegeben, erſt zu wer - den, was er nach einem ſo vollguͤltigen Zeugniß, ſchon war. Er hatte ſich alſo mit nichts beſchaͤftiget, als ſei - ne Perſon in das gehoͤrige Licht zu ſetzen; niemand in Athen konnte ſich ruͤhmen laͤcherlicher gepuzt zu ſeyn,B 2weiſſer20Agathon. weiſſere Zaͤhne und ſanftere Haͤnde zu haben als Narciſ - ſus. Er war der erſte in der Kunſt, ſich in einem Au - genblik zweymal auf einem Fuß herum zu drehen, einen Faͤcher aufzuheben, oder ein Blumenſtraͤuschen an die Stirne einer Dame zu ſteken. Bey ſolchen Vorzuͤgen glaubte er einen natuͤrlichen Beruf zu haben, ſich dem weiblichen Geſchlecht anzubieten. Die Leichtigkeit wo - mit ſeine Verdienſte uͤber die zaͤrtlichen Herzen der Straͤuſſermaͤdchen geſiegt hatten, machte ihm Muth ſich an die Kammermaͤdchen zu wagen, und von dieſen Nymphen er hob er ſich endlich zu den Goͤttinnen ſelbſt. Ohne ſich zu bekuͤmmern, wie ſein Herz aufgenommen wurde, hatte er ſich angewoͤhnt zu glauben, daß er un - widerſtehlich ſey; und wenn er nicht allemal Proben davon erhielt, ſo machte er ſich dafuͤr ſchadlos, indem er ſich der Gunſtbezeugungen am meiſten ruͤhmte, die er nicht genoſſen hatte. ‒ ‒ Wunderſt du dich, Agathon, woher ich ſo wol von ihm unterrichtet bin? Von ihm ſelbſt. Was meine Augen nicht an ihm entdekten, das ſagte mir ſein Mund. Denn er ſelbſt war der uner - ſchoͤpfliche Jnnhalt ſeiner Geſpraͤche, ſo wie der einzige Gegenſtand ſeiner Bewunderung. Ein Liebhaber von dieſer Art ſollte dem Anſehen nach wenig zu bedeuten haben. Eine Zeit lang beluſtigte mich ſeine Thorheit; allein er wurde ungeſtuͤm. Er fand es unanſtaͤndig, daß eine Aufwaͤrterin ſeiner Mutter unempfindlich ge - gen ein Herz bleiben ſollte, um welches die Straͤuſſer - Maͤdchen zu Athen einander beneidet hatten. Jch ward endlich genoͤthiget, meine Zuflucht zu ſeiner Mutter zunehmen.21Erſtes Buch, ſiebentes Capitel. nehmen. Allein eben dieſe leutſelige Organiſation, welche ſie guͤtig gegen ſich ſelbſt, gegen ihr Schooßhuͤnd - chen und gegen alle Welt machte, machte ſie auch guͤ - tig gegen die Thorheiten ihres Sohnes. Sie ſchien es ſo gar uͤbel zu nehmen, daß ich von den Vorzuͤgen ei - nes ſo liebreizenden jungen Herrn nicht ſtaͤrker geruͤhrt wuͤrde. Die Ungeduld uͤber die Anfaͤlle, denen ich be - ſtaͤndig ausgeſezt war, gab mir tauſendmal den Gedan - ken ein, mich heimlich hinweg zu ſtehlen. Allein ich hatte keine Nachricht von dir; ein Reiſender von Del - phi hatte uns zwar geſagt, daß du daſelbſt unſichtbar geworden, aber niemand konnte ſagen wo du ſeyeſt. Dieſe Ungewißheit ſtuͤrzte mich in eine Unruhe, die meiner Geſundheit nachtheilig zu werden anfieng; als eben dieſer Narciſſus, deſſen laͤcherliche Liebe zu ſich ſelbſt mich ſo lange gequaͤlt hatte, mir ohne ſeine Ab - ſicht das Leben wieder gab, indem er erzaͤhlte, daß ein gewiſſer Agathon von Athen, nach einem Sieg uͤber die aufruͤhriſchen Einwohner von Euboͤa, dieſe Jnſel ſeiner Republik wieder unterworfen habe. Die Umſtaͤnde die er von dieſem Agathon hinzu fuͤgte, lieſſen mich nicht zweifeln, daß du es ſeyeſt. Eine Sclavin, die mir ge - wogen war, befoͤrderte meine Flucht. Sie hatte ei - nen Liebhaber, der ſie beredet hatte, ſich von ihm ent - fuͤhren zu laſſen. Jch half ihr, dieſes Vorhaben aus - zufuͤhren und begleitete ſie; der junge Sicilianer ver - ſchafte mir zur Dankbarkeit dieſes Sclavenkleid, und brachte mich auf ein Schiff, welches nach Athen be - ſtimmt war. Jch wurde fuͤr einen Sclaven ansgege -B 3ben,22Agathon. ben, der ſeinen Herrn zu Athen ſuchte, und uͤberließ mich zum zweytenmal den Wellen, aber mit ganz an - dern Empfindungen als das erſtemal, da ſie nun anſtatt mich von dir zu entfernen, uns wieder zuſammen bringen ſollten.